古代室內擺屏風有甚麼用？

我們看史料時，都很多時在古畫及詩詞等見到「屏風」的足跡。唐代詩人李商隱《嫦娥》，首句︰「雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。」以屏風襯托出嫦娥的寂寞和悔恨。五代時期顧閎中《韓熙載夜宴圖》長卷，以屏風將畫面分隔開多段。那為甚麼古人總會在寓所放置屏風？

在古代，房屋大都是土木建構，不像現代結構般堅實。古人為了擋風，便製造「屏風」這種家具，置於床後或兩側來擋風。東漢劉熙《釋名·釋床帳》曰：「屏風，言可以屏障風也。」故屏風有擋風、遮蔽、隔間的功用。隨著屏風發展，種類越來越多，用途也逐漸廣泛。有的屏風還全用木頭製作，非常結實，故能夠倚靠或掛置雜物。

早在西周時期，「屏風」已有人使用，當時稱為「邸」或「扆」。《週禮·天官·掌次》載：「王大旅上帝，則張氈案，設皇邸。」西漢司馬遷《史記·孟嘗君傳》載：「孟嘗君侍客坐語，而屏風後常有侍史，主記君所與客語。」說明了「屏風」的稱呼出現在漢代，並使當時的記錄者，有了分隔室內空間和遮蔽視線的作用。

在漢代屏風相當普及，有錢有地位的人家都設有屏風。如古代小說集《西京雜記》載：「漢文帝太子，立思賢院以招賓客。苑中有堂隍六所，客館皆廣廡高軒，屏風帷褥甚麗。」另據桓寬《鹽鐵論·散不足篇》則記載︰「一杯棬用百人之力，一屏風就萬人之功。」說明以萬人之力製作一屏風，可見奢華。這個時候，屏風的種類和形式都增加了，由原來的「獨扇屏」發展為「多扇屏」拼合的曲屏，可折疊，並常和床榻結合使用，不僅實用，也是室內不可或缺的裝飾品。

在漢代前，屏風多為木板上漆再加以彩繪，到了漢代後紙張普及，多數屏風的製作都以木為框架，再以紙或絹為面，上面除了繪畫、書法。也有染纈紋樣或刺繡。魏晉以後，一些文人雅士逐漸的喜歡簡樸屏風，一般以木頭為框架，只有白紙糊上，叫「素屏風」。

唐代時期紙屏風盛行，畫家或在上面畫上美麗的山水、花鳥，詩人或在上面題屏、詠屏，甚至富貴人家有的還會貼上金箔。至於宮廷所用的屏風，則有雕刻、鑲嵌及繪畫工藝。明清時期，屏風文化達到高峰。古典長篇小說《紅樓夢》中，對屏風的描寫也著墨甚多，如《第七十一回嫌隙人有心生嫌隙　鴛鴦女無意遇鴛鴦》，講到賈母八十大壽時，問道：「前兒這些人家送禮來的共有幾家有圍屏？」鳳姐兒道：「共有十六家有圍屏，十二架大的，四架小的炕屏。內中只有江南甄家一架大屏十二扇，大紅緞子緙絲『滿床笏』，一面是泥金『百壽圖』的，是頭等的。」到了清乾隆年間，豐富多彩的手工技藝應用在屏風製作，更讓清代的屏風藝術達至鼎盛。