司馬炎為掠天下美女 權禁天下嫁娶

「詔書」是古代皇帝公告天下臣民的專用文書。歷史上曾有若干帝王下過荒誕無稽的詔書，而晉武帝司馬炎，為了掠取天下美女而頒發的「權禁天下嫁娶」詔，應是史上最色膽包天的荒唐詔令。晉武帝泰始九年（公元273年）七月，司馬炎下達詔書，在公卿以下人家的未婚女子中選美補充六宮。其選美標準大致有四條：出身顯貴、容貌美艷、個頭高佻、膚色白嫩。

晉武帝司馬炎 (網上圖片)

綜合《晉書》、《資治通鑑》所記載，這份「詔書」還附加兩條荒唐禁令：其一，有蔽匿者以不敬論；其二，採擇未畢，權禁斷天下嫁娶。司馬炎為掠取美女，竟然詔令凡是有隱蔽藏匿合乎選美條件女子者，一律以大不敬罪論處；司馬炎還明令在此次選美未結束之前，暫時禁止天下嫁娶。皇帝下詔「禁天下嫁娶」，中國歷史上絕無僅有。此詔佈告後，朝野名門顯貴和士族大家人心惶惶，那些已有婚約或擇定吉日待嫁的女子，更是不知所措。史載：「名家盛族子女，多敗衣瘁貌，以避之。」

東晉顧愷之《女史箴圖》局部，《女史箴》用以告誡皇帝後宮中的女性尊崇婦德 (網上圖片)

有意思的是，擔任這次「選美評委會」負責人竟是司馬炎寵愛的楊皇后。楊皇后為自己挑選「情敵」，結果留有一手。她只挑選皮膚潔白、身材修長，那些容貌美麗端莊的美女卻淘汰了。司馬炎喜歡卞藩的女兒，想把她留下。楊皇后則說：「卞氏是三代為皇后的家族，不能屈尊以就後宮的卑微地位。」令司馬炎十分惱怒，索性親自挑選，凡是睇中的女子，就用深紅色的紗巾繫在臂上做記號。

東晉顧愷之《女史箴圖》局部，《女史箴》用以告誡皇帝後宮中的女性尊崇婦德 (網上圖片)

選美結束，公卿之家的女子封為三夫人、九嬪；俸祿二千石的官員以及將校之女，就補充「良人」以下的位置。司馬炎大概是覺得宮中美女數目還不夠，到第二年再度下詔選美，把選美範圍擴大到下級文武官員及清白人家未婚女子，共採集到五千人入宮篩選。據指，當時被選中者母女抱頭痛哭，哭聲響徹宮中，聲音傳到宮外。

經過兩次大規模選美，司馬炎的後宮美女多達五千餘人。晉滅東吳後，司馬炎於太康二年下詔，把原孫皓後宮的五千美女召入自己宮中，使後宮妃嬪達到一萬人。

東晉顧愷之《女史箴圖》局部，《女史箴》用以告誡皇帝後宮中的女性尊崇婦德 (網上圖片)

司馬炎把主要精力放在遊樂、宴飲上，後宮妃嬪人數太多，如何選擇「幸御」（即是巡游時與皇帝同房），即成一大難題。據載，司馬炎便挖空心思地想出一個「羊車所止法」：經常坐著羊拉車，聽憑羊走到哪裡，就在哪裡宴飲、入寢。於是，宮女們都爭先恐後地用竹葉插在門上，用鹽水灑地，如此誘使拉車的羊，將車子拉到自己門前。

司馬炎在接受魏帝禪讓而創立晉國之初，算是克勤克儉。他曾詔令勤儉節約，減少郡國供給皇宮的徵調，禁止主管音樂的部門演出奢侈華麗的散樂、雜技等伎藝，以及雕刻彩飾這類出遊、田獵的器具。在為文帝及太后服喪期間，均堅持三年不設御膳，吃素節欲盡孝道。但隨國家政局初定，尤其是滅吳後全國一統，出現太康年間「天下無事，賦稅平均，人咸安其業而樂其事」的局面，司馬炎便開始倦怠國政，縱情淫樂，朝中政事則由皇后的父親楊駿及弟弟楊珧、楊濟處理。 「三楊」當政，權傾朝野。司馬炎的舊臣，被相繼疏遠、貶退。

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創業難守業更難。司馬炎的荒淫無度，致使他開創的西晉王朝，從他閉上眼睛的那刻起便露出敗亡的跡象。西晉王朝，短命之因，也許下詔「權禁天下嫁娶」失民心成為原因之一。