宋代紋身成風 岳飛可能跟潮流紋「精忠報國」

大家都知道宋代名將岳飛，背上有刺了「盡忠報國」（一說為精忠報國）四個大字，盡顯其愛國之情。事實上，紋身在宋代盛極一時，歷史上少見，岳飛的紋身，亦可能只是趕上這個潮流。

影視中的岳飛，岳母為他刺上「盡忠報國」。(網上圖片)

紋身（文身）又叫作刺青。刺字所用材料，一般是以「松煙墨」，再用類似於管狀針頭，直接在皮膚上刺圖案或字，其後再塗上藥酒。最早關於刺青的記載，可追溯到春秋戰國時代，《左傳·哀公七年》便有描述：「斷髮文身，祼以為飾。」當然這只是個別例子，到了先秦時期，在刺身成了一種刑罰，在犯人臉上刺字，令其蒙羞，是為墨刑或黥刑。

到了宋代，刺青成了風尚，甚至成為宋朝年青人「青春期的標誌」，宋代釋梵琮的《頌古三十一首》便寫道：「少年宕子愛雕青，文彩肌膚相映明。鬧里只圖遮俗眼，強將赤體以為榮。」至於在汴京大街上，更有腿上有刺青的惡少年，在街上騎馬追逐妓女，當時的人稱之為「花腿馬」。

宋王明清的《揮塵後錄》。(網上圖片)

宋王明清《揮麈後錄》卷二便又寫到，北宋末官員李質，由於「少不檢，文其身」，被宋徽宗戲稱為「錦體謫仙」。可見刺青在當時來說，尤其年青一代，實在盛極一時。因此，在通俗小說《水滸傳》中，不少角色都有紋身，包括了九紋龍史進、花和尚魯智深、浪子燕青等，尤其燕青，他更是全身都刺上了圖案，相當誇張。

影視中的魯智深。(網上圖片)

另外，宋代軍隊亦有「刺字為兵」的制度。當時兩宋的士兵，絕大部份都是老百姓中招募，並由國家出錢僱用。由於人人均可為兵，人員的來源比較複雜，流氓、饑民和曾經犯事的人都可以應徵入伍，令管理更加難度。

宋蕭照《中興瑞應圖卷》中的宋軍 (網上圖片)

為了加強對軍隊的管理和控制，「刺字為兵」就成為了一種規範運作的制度，只要是應募入伍的士兵，一般都要在面部刺字作為標記。宋代將兵和民分開，兵民分開控制，有利於國家的穩定，有利於皇帝的統治。

有一種說法，指岳飛的刺青，是「刺字為兵」制度的結果。但其實「刺字為兵」的制度，是不會刺在背上，而是刺在面上。因此，岳飛背上的刺青，肯定不是入伍時被強制刺上，至於是否由其母親手所刺，近年有考究顯示機會不大，但作一些小故事去認識歷史亦未嘗不可。

日本餐飲店等場所中有越來越多員工身上刺有紋身，不符合長期以來社會對紋身的負面印象，這與訪日外國人數量增加有關。

分析指出，這些員工能夠保留紋身的原因，也與各行各業面臨嚴重人手不足有關。在大阪心齋橋的一家拉麵店，28歲的男店長左手臂上刺有以大海為靈感的圖案。在過去的工作中，他曾被要求在工作時隱藏紋身，這使他感到壓抑。直到兩年前，他遇到了這家拉麵店的老闆，對他不要求掩蓋紋身，而且其他四名員工也有紋身。這位37歲的老闆表示，現在是多元時代，餐飲業面臨人手不足，「我希望盡可能擴大招聘範圍」。

大阪環球影城（USJ）從2021年前的9月開始容許員工在不讓遊客看到且能隱藏在制服內的情況下保留紋身，從去年開始也容許員工染金髮。該機構的負責人表示，由於來自不同國籍和背景的員工增加，遊客的價值觀也在改變，「我們希望透過讓員工享受工作的方式來留住人才」。

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人力資源網站Indeed的母公司表示，招聘廣告中出現接受「金髮」等儀容不拘的關鍵字，比例呈上升趨勢。截至今年6月，這類招聘廣告佔整體比率的14.4%，是疫情前2019年6月5.1%的近3倍。儘管明確指出「紋身可」的招聘廣告仍然較少，但其數量正在逐漸增加，尤其是在人手嚴重不足的建築業等行業，也有越來越多的美容院和健身中心容許員工有紋身的存在。

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然而仍有一些行業對紋身持有抗拒態度。如名古屋市一家專門提供長者住宅的公司表示，儘管他們面臨人手不足，但他們必須優先考慮顧客的感受，因此不會雇用有紋身的人。

大多數警察的聘用條件中並未明確提及是否接受紋身，但在近畿地區，一名警方消息士表示「沒有聽說過聘用紋身者的先例」。