有網友想瞭解更多有關春秋末年政治家和軍事家范蠡的故事，之前便說了一篇有關他如何協助越王勾踐消滅吳國之後，「金盤洗手」的事蹟。據了解，范蠡不單富有謀略，其實更是一位經濟學家、成功的商人，更富甲一方，被封為「財神」、「商聖」。
南陽市的府財神廟，又稱「商聖」祖廟。(網上圖片)
究竟財神究有多少位？相信其數目之多，大家也數不清楚。事實上，不少被封為財神的歷史人物，其實都因深諳營商之道，從而置富，令後人拜服，才會被封「神」。其中一位便是范蠡。
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有網友想瞭解更多有關春秋末年政治家和軍事家范蠡的故事，之前便說了一篇有關他如何協助越王勾踐消滅吳國之後，「金盤洗手」的事蹟。據了解，范蠡不單富有謀略，其實更是一位經濟學家、成功的商人，更富甲一方，被封為「財神」、「商聖」。
究竟財神究有多少位？相信其數目之多，大家也數不清楚。事實上，不少被封為財神的歷史人物，其實都因深諳營商之道，從而置富，令後人拜服，才會被封「神」。其中一位便是范蠡。
前文提到，當范蠡明白到「飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹」的道理後，於是便與妻子一起離開越國。《史記·貨殖列傳》便記載，他化名為鴟夷子皮，帶領兒子和門徒在海邊結廬而居。他除了在當地很勤奮開墾荒地耕作，亦很積極從商。只消幾年，就積累了數千萬家產。
范蠡的才幹受到當時的齊王賞識，於是把他請進國都臨淄，拜為主持政務的相國。但他仍然覺得伴君如伴虎，為相三年後，再次急流勇退，向齊王歸還了相印，散盡家財給知交和當地的鄉親，離開齊國又找尋新的地方。
范蠡營商思想，可說是影響至今。他很注意選擇經商環境，把握有利時機，運用市場規律，而且他講求事前的準備，不盲目，據時而動，得失均衡。范蠡又很重視薄利多銷，主張逐十一之利，亦即只追求十分之一的利潤，不求暴利。
影視中的范蠡 (網上圖片)
前文提到，當范蠡明白到「飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹」的道理後，於是便與妻子一起離開越國。《史記·貨殖列傳》便記載，他化名為鴟夷子皮，帶領兒子和門徒在海邊結廬而居。他除了在當地很勤奮開墾荒地耕作，亦很積極從商。只消幾年，就積累了數千萬家產。
《史記·貨殖列傳》局部 (網上圖片)
范蠡的才幹受到當時的齊王賞識，於是把他請進國都臨淄，拜為主持政務的相國。但他仍然覺得伴君如伴虎，為相三年後，再次急流勇退，向齊王歸還了相印，散盡家財給知交和當地的鄉親，離開齊國又找尋新的地方。
范蠡這時第三次遷徙至陶（今山東定陶西北），居於這個被譬為「天下之中」（陶地東鄰齊、魯；西接秦、鄭；北通晉、燕；南連楚、越。）的最佳經商之地。
他「操計然之術以治產」，亦即是根據時節、氣候、民情、風俗等，人棄我取、人取我與，順其自然、待機而動。果然，不消幾年之後，他經商又累積了大量財富，更自號陶朱公，當地民眾皆尊陶朱公為財神。
影視中的范蠡 (網上圖片)
范蠡營商思想，可說是影響至今。他很注意選擇經商環境，把握有利時機，運用市場規律，而且他講求事前的準備，不盲目，據時而動，得失均衡。范蠡又很重視薄利多銷，主張逐十一之利，亦即只追求十分之一的利潤，不求暴利。
司馬遷在《史記》中對他的評價甚高，「范蠡三遷，皆有榮名。」更以：「與時逐而不責於人……忠以為國；智以保身；商以致富，成名天下」，概括其一生。