1925年3月12日，即是93年前的今天，孫中山在北京逝世。當時，於北京中央公園社稷壇舉行公祭時，豫軍總司令樊鍾秀特致送巨型素花橫額，當中大書「國父」二字，他的唁電輓幛，均稱「國父」，這是孫中山在公開場合被尊稱為「國父」之始。
孫中山逝世，靈堂上的對聯後來成為國共革命名言 (網上圖片)
孫中山，本名孫文，又號逸仙。被譽為中國近代民主主義革命先驅，是中華民國奠基人，亦是中國國民黨之創黨人。孫中山在3月12日死後，到了3月30日，蔣介石在東征途中興寧城提出稱孫中山為「國父」。當時，他在興寧城北門外召開了追悼孫中山及東征陣亡將士大會。會上，蔣介石發表演說，尊孫中山為「國父」。
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1925年3月12日，即是93年前的今天，孫中山在北京逝世。當時，於北京中央公園社稷壇舉行公祭時，豫軍總司令樊鍾秀特致送巨型素花橫額，當中大書「國父」二字，他的唁電輓幛，均稱「國父」，這是孫中山在公開場合被尊稱為「國父」之始。
孫中山，本名孫文，又號逸仙。被譽為中國近代民主主義革命先驅，是中華民國奠基人，亦是中國國民黨之創黨人。孫中山在3月12日死後，到了3月30日，蔣介石在東征途中興寧城提出稱孫中山為「國父」。當時，他在興寧城北門外召開了追悼孫中山及東征陣亡將士大會。會上，蔣介石發表演說，尊孫中山為「國父」。
他說：「我們總理為中華民國國父。」蔣在孫中山死後，自稱是孫中山的忠誠門徒和弟子，並尊稱孫中山為「國父」，這是一種尊上隆禮的表現。由於這個稱呼既親切又富有人情味，故廣為民眾所接受。
根據該決議，國民政府以孫中山先生倡導國民革命，首創中華民國，更新政體，永奠邦基，謀世界之大同，求國際之平等，光被四表，功高萬世，於同年4月1日明令全國自這一天起，尊稱總理孫中山為「中華民國國父」，終於成為定制。
然而，中華人民共和國，則未以官方名義規定中華人民共和國的「國父」為孫中山或其他任何人。中華人民共和國政府或中國共產黨，在正式場合或文書上提及孫中山時，通常使用稱號是「中國民主革命的偉大先行者」，而從未稱孫中山為「國父」，但民間仍廣泛稱孫中山為「國父」。
蔣介石與孫中山 (網上圖片)
他說：「我們總理為中華民國國父。」蔣在孫中山死後，自稱是孫中山的忠誠門徒和弟子，並尊稱孫中山為「國父」，這是一種尊上隆禮的表現。由於這個稱呼既親切又富有人情味，故廣為民眾所接受。
到了中國抗戰時期，1938年1月16日，日本首相近衛文麿發表 「不以國民政府為對手」，積極拉攏親日的汪精衛；1940年3月29日，汪精衛和日本達成協議成立「中華民國國民政府還都南京」。為了爭取正統地位，1940年3月21日，國民黨中央常務委員會第143次會議決議：尊稱本黨總理為國父，以表尊崇。
第143次會議決議(局部) (網上圖片)
根據該決議，國民政府以孫中山先生倡導國民革命，首創中華民國，更新政體，永奠邦基，謀世界之大同，求國際之平等，光被四表，功高萬世，於同年4月1日明令全國自這一天起，尊稱總理孫中山為「中華民國國父」，終於成為定制。
命令發布後，各地黨政機關、民眾團體普遍感到在一些不同的場合有些無所適從，不知道究竟是稱孫中山先生為總理好，還是稱「國父」好。國民政府基於此，在同年5月29日又發布明令，規定在政府機關、民眾團體 ，「公牘、教科書籍、報紙、刊物及一切文字稱述總理或孫先生時，均應改稱國父」，在國民黨黨內稱國父或總理均可。至於民間已印就之圖書文字，不必強令改易。自此，孫中山「國父」的歷史地位得以正式確立。
孫中山 (網上圖片)
然而，中華人民共和國，則未以官方名義規定中華人民共和國的「國父」為孫中山或其他任何人。中華人民共和國政府或中國共產黨，在正式場合或文書上提及孫中山時，通常使用稱號是「中國民主革命的偉大先行者」，而從未稱孫中山為「國父」，但民間仍廣泛稱孫中山為「國父」。
