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《赵正书》竹简近年解读 赵高疑揹了二千多年黑镬

就始皇死后胡亥为帝的一段历史,新发现的竹简有另一面貌。

在历史长河中,我们对历史事件或人物存在了一些既定看法,是百多来或几百年来长期被复述累积而成的,不少正史都将历史人物“脸谱化”,令他们有“忠”或“奸”之形象。也许总有忠奸分明的人物,但也有被后世误会上数千年者。

影视中的赵高 (网上图片)

赵高是中国历史上有名的大奸臣,按《史记》记载,秦始皇病死沙丘,赵高勾结丞相李斯,秘不发丧,随后纂改始皇遗诏,拥立胡亥为帝,原本该继承帝位的公子扶苏就被矫诏赐死。

胡亥登基后大权旁落,赵高又设计斩杀李斯,并彻底移除其家族势力,之后赵高便权倾朝野,一手遮天。秦朝在胡亥与赵高的统治下迅速走向灭亡,起义军遍布全国,原六国贵族也纷纷起事,最终,秦朝国祚仅维持了15年。这段历史被很后世的文艺影视作品演绎过,基本已成定论。不过,在2009年从海外抢救回归的一批竹简上,却给我们展示了这段历史另一面貌。

复原后的《赵正书》局部 (网上图片)

晚清民国时期,中国有不少珍贵的文物流失海外,当中包括有部分甲骨以及竹简,都是非常珍贵的史料。公元2009年,北京大学接收一批从海外抢救回归的竹简,共3300多枚,抄写年代最晚在西汉中期,因此这批竹简被称为“北京大学藏西汉竹书”。

批竹简共有20多卷,其中第三卷名为《赵正书》,主要记载秦始皇相关的事(始皇也名赵正,是因为他母亲是赵国人,他也在赵国出生,按当时命名方式,秦始皇嬴姓,赵氏,名政,又名赵正、秦政,所以他在史籍中又被称作赵正)。《赵正书》部分内容与《史记·秦始皇本纪》中颇为相似,但是于一些关键之处,差别巨大,就是对于秦始皇死后,胡亥继位的这段历史。

根据竹简《赵正书》所载,那段历史是这样描述:
“秦王赵正出游天下......病笃。”
“丞相臣斯、御史臣去疾昧死顿首言曰:‘今道远而诏期群臣,恐大臣之有谋,请立子胡亥为代后。’王曰:‘可。’”

这里说,秦始皇巡游天下之时病入膏肓,时日无多,丞相李斯和御史冯去疾冒死向始皇进言:“如今我们远离国都,恐怕大臣有变,请立胡亥为太子。”秦始皇说:“可以。”于是,便有了秦始皇死后胡亥继位的历史。

复原后的《赵正书》局部 (网上图片)

这段记载,与已经成为主流的《史记》中的记载差别巨大,《赵正书》记载,胡亥的继位登基是秦始皇认可,而非由赵高、胡亥、李斯等人密谋纂改遗诏而实现。同时,这段记载中,“赵高”未见踪影,如果事实如此,那赵高就揹上历史上最大黑锅,整整揹了两千多年。

那么究竟相信哪一种说法?这一个没有肯定答案。内地学者陈侃理提出了一个观点,就是说《史记》作者司马迁以及父亲司马谈肯定是接触过《赵正书》所记的说法,甚至也应该还接触其他说法,但《史记》最终选择现在这个版本,是因为《史记》版叙事起于楚人反秦时的政治宣传,“胡亥不当立”的说法遂与汉朝的法统产生关联,自然为《史记》所取,故其他说法慢慢消退,终至湮灭。

影视中的赵高 (网上图片)

事实上,无论是按《史记》还是《赵正书》里面的记载,胡亥继位在逻辑上都是说得通的。首先,公子扶苏很早就被秦始皇打发到边疆,而始皇帝一统九州巡狩天下时,却一直把胡亥带在身边。需知道,秦始皇一共有30多个孩子,却独独把胡亥带在身边,可见始皇是极肯定胡亥的,让他继位也是正常之举。

那公子扶苏个人品德更为当时的世人认可,为何得不到秦始皇的认可,反被分配到边疆?是因为战国末年,列国战争打了几百年,秦始皇统一天下后,就打算废除之前的分封制。事实上,嬴政、李斯都意识到,分封制就是这几百年战乱纷争的根源,只有全中国统一才能消灭战乱,只有设立郡县制,才能做到这一点。但是受儒家学派影响颇深的扶苏反对,认为分封制是祖制,是礼法根本,不可更改,此后秦始皇就慢慢疏远扶苏。

胡亥虽然品行能力没有扶苏出众,却深受法家思想熏陶,从小就跟着赵高、李斯学习大秦律法,所以胡亥在治国思想和意志上,更加契合秦始皇。那秦始皇选择把皇位传给胡亥,也是正常考量。