三十六計之「指桑罵槐」 孫武練兵斬吳王愛姬

「指桑罵槐」這個成語的使用最早出自《紅樓夢》第十六回：「錯一點兒他們就笑話打趣，偏一點兒他們就指桑罵槐的抱怨。」但成語的典故則可以追溯至中國古代兵書《三十六計》中的第二十六計。

春秋時期，吳王闔廬看了孫武的《孫子兵法》後，便馬上傳見了他。見到孫武後，吳王便嬉皮笑臉地問:「先生兵法這麼精妙絕倫，可有本事讓本王的宮女進行一場演練？」轉眼，180名宮女來到校軍場上。孫武讓眾多的宮女在場中列隊站立，又讓吳王的兩個愛姬作為隊長。眼見宮女們漫不經心，吳王心想:孫武再有本領也難以讓這些宮女們聽話。果其不然，光是讓嘻哈打鬧的宮女們排成兩列已經頗費苦心，但孫武依然耐心地講解操練要領。講解完畢後，孫武便讓人擺下刑具，然後威嚴地說:「練兵可不是兒戲之事，再有嘻笑打鬧者，一律軍法處置！」

《孫子兵法》（網上圖片）

隨着戰鼓聲，孫武便開始發令:「全體向右轉！ 」可是宮女們以為這一切只是做做樣子，也不以為意。孫武也不生氣，再次講述了動作要領後又喊道:「全體向左轉！」只是宮女們依然未動。見此情景，孫武的臉也不禁沉下來:「動作沒交待清楚，是將軍之失; 但交待清楚, 士兵卻不服從，就是士兵之過。按軍法，違軍令者斬。來人，把兩個隊長拖出去斬首！」

孫武練兵（網上圖片）

聽過孫武的話，吳王雖有馬上阻止，但兩名愛姬依舊逃不過斬首示眾的下場。在看過這一幕後，宮女們也不敢再鬆懈，立即按規完成動作。吳王雖因孫武不聽自己的阻攔，斬了兩名愛姬而心感不悅，但看到宮女們的完美演練後還是很佩服他的治兵才能。因此後來他命孫武為將，讓吳國成為強國之一。

孫武像（網上圖片）

「指桑罵槐」，本意是指間接地訓誡部下，以使其敬服自己的謀略。現意為指著桑樹，卻在數落槐樹，比喻拐彎抹角地罵人。

「楚弓楚得」這個成語最早的相關典故出自於漢代劉向所寫的《說苑》，在《至公》中有提及：「楚共王出獵而遺其弓，左右請求之。共王曰：『止！楚人遺弓，楚人得之，又何求焉？』」

春秋五霸之一的楚莊王病逝，其子熊審繼位，是為楚共王。基於父親一生戎馬稱霸中原的豐功偉績，楚共王即位後自然不敢怠倦。在料理完楚莊王的喪事後，楚共王馬上就收拾好心情，準備在政壇上大展拳腳。他一方面與齊國結盟，另一方面則繼績與晉國及其盟國打好關係。利用楚莊王的聲威，在短短兩年間，楚共王就與多國諸侯達成盟約，成功結下蜀之盟，讓楚國霸業達到鼎盛時期。

公元前589年，楚國與齊國結盟，在蜀（今山東泰安西）召周邊各諸候國會盟，史稱蜀之盟。由楚國領導的蜀之盟是春秋以來參與國最多的一次盟會，而秦國也參與了加盟。（網上圖片）

在政務之外的餘閒時間，楚共王最愛到郊外打獵騎射，所以在獵場可以經常看到他被侍衛圍繞、在快馬上執弓獵獸的身姿。由於喜愛狩獵，所以楚共王專門打造了一把弓。這把弓精美且結實，令楚莊王對它愛不釋手。要是哪天沒有對弓弦進行保養，楚莊王都會感到坐立難安。

弓囊與弓箭。（網上圖片）

有一天，他外出打獵。恰好面前出現了一隻獵物，楚莊王自然緊緊追趕。可就在越追越近，手往弓囊一探時，楚莊王卻發現他的愛弓不見了！隨行的從僕為好弓的丟失而感到可惜，一致認同地對楚共王說：「大王，讓我們回頭沿路把弓找回來吧！」沒想到，楚共王居然搖了搖頭拒絕道：「不必去尋找了！這弓丟在楚地，相信拾者也當是楚國人。既然同是楚國人，就沒有必要再去尋找它了。」隨從人員一聽，邊點頭、邊欽佩地說：「大王英明！」於是，他們繼續他們的打狩之旅，並沒有再去尋找弓弦。

元人狩獵。（網上圖片）

後世據此典故引申出「楚弓楚得」這個成語，意思是指自己雖有得失，但由於受益者是自家人，所以好處並沒有外流；含褒義。