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澳門賭場迎20年來最大變革 「國安」條款加入 叠碼仔、貴賓廳成為過去?

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澳門賭場迎20年來最大變革 「國安」條款加入 叠碼仔、貴賓廳成為過去?

2022年06月28日 13:05 最後更新:13:14

隨著澳門博彩業迎來劇變,過去游走在灰色地帶、賺取暴利的日子,將一去不復返。

從「小賭王」洗米華周焯華,到最近在內地唐山打人的陳繼志,他們都曾有過同一個身份——「疊碼仔」。

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洗米華周焯華被捕入獄。

隨著澳門博彩業迎來劇變,過去游走在灰色地帶、賺取暴利的日子,將一去不復返。

澳門曾是豪客一擲千金之地。

穿梭在「貴賓廳」、拉攏豪客一擲千金,名義上是「博彩中介人合作者」,不少人卻暗中乾著非法借貸、清洗黑錢的勾當。

澳門立法會。

內地觀察者網做了全面報道。「新‘博彩法’的實施,意味著以博彩中介人制度為核心、衛星賭場遍布澳門的時代結束了。」澳門大學政治經濟學與公共政策教授盛力6月25日對觀察者網表示。

澳門大學政治經濟學與公共政策教授盛力。

澳門理工大學博彩旅遊教學及研究中心主任王長斌教授認為,新法落地後,「貴賓廳」將面臨退場,未來博彩業會向消費層次更為親民的「中場業務」發展,這也會逼使澳門博彩企業開發更多非博彩元素。

周焯華。

盛力表示,過去澳門部分外資博企或其間接關係人,可能涉及推動內地資本外流,他們與海外政治勢力的關係也比較複雜,甚至有參與本地敏感事務的嫌疑。

澳門理工大學博彩旅遊教學及研究中心主任王長斌教授。

伴隨著這場風波,「疊碼仔」、「貴賓廳」等專有名詞頻頻映入人們視線。

洗米華周焯華被捕入獄。

洗米華周焯華被捕入獄。

穿梭在「貴賓廳」、拉攏豪客一擲千金,名義上是「博彩中介人合作者」,不少人卻暗中乾著非法借貸、清洗黑錢的勾當。

但澳門博彩業迎來劇變。6月21日下午,澳門立法會表決通過修改後的《娛樂場幸運博彩經營法律制度》(以下簡稱新「博彩法」),23日起正式生效。這是澳門21年來首次修訂,新法首次出現涉及「國家安全」的條款。

澳門曾是豪客一擲千金之地。

澳門曾是豪客一擲千金之地。

內地觀察者網做了全面報道。「新‘博彩法’的實施,意味著以博彩中介人制度為核心、衛星賭場遍布澳門的時代結束了。」澳門大學政治經濟學與公共政策教授盛力6月25日對觀察者網表示。

澳門長期佔據世界第一博彩市場位置,其中疊碼仔服務的「貴賓廳」一直都是收入「大戶」。2011年,澳門博彩收入2691億澳門元, 是拉斯維加斯是4倍,「貴賓廳」貢獻超過70%。

澳門立法會。

澳門立法會。

澳門理工大學博彩旅遊教學及研究中心主任王長斌教授認為,新法落地後,「貴賓廳」將面臨退場,未來博彩業會向消費層次更為親民的「中場業務」發展,這也會逼使澳門博彩企業開發更多非博彩元素。

「國安」條款加入,將成「懸頂之劍」。

盛力教授表示﹕「這是澳門特區21年來首次修訂‘博彩法’,而且並不是簡單修改了一下,主要是回應澳門博彩業高速發展過程中出現的一些弊端。」

2001年,澳門特區政府制定了第16/2001號法律《娛樂場幸運博彩經營與法律制度》(俗稱「博彩法」),構建了澳門博彩業的基本監管框架,也打破了70多年來由一家公司壟斷博彩專營權的規則。

目前,澳門有「3正3副」6張博彩牌照。賭王何鴻燊創辦的澳博控股、港商呂志和創辦的銀河娛樂、美國永利度假村旗下的永利澳門持有3張正牌;何鴻燊二房長女何超瓊持股的美高梅中國、美國金沙集團旗下金沙中國、何鴻燊二房獨子何猷龍控制的新濠博亞持有3張對應的副牌。

這批牌照的批給期限原定於今年6月26日到期,不過目前,6家持牌博彩公司均已獲澳門特區政府延長批給期限至今年12月31日。

自去年9月開始,澳門特區政府就修改「博彩法」展開公開諮詢。在完成立法程序後,新法於23日起正式生效。

新法主要規定了博彩經營牌照(俗稱「賭牌」)批給上限6個,禁止「轉批給」,批給期限不多於10年(此前是20年),最多可延長3年;未來「管理公司」(現階段的「衛星賭場」)只能收管理費,不能與娛樂場分享利潤或收取佣金;博彩中介只可為一間承批公司(即持牌博彩公司)服務等。

澳門6大博彩企業均對新法表示歡迎。

盛力表示,這意味著以博彩中介人制度為核心、衛星賭場遍布澳門的時代將終結。

法案通過後,賭牌競投工作即將展開。投行摩根大通認為,特區政府最快在7月底至8月初為新賭牌招標,最快11月初有結果。該行預計,目前6張賭牌的持有者都可以獲發新牌。

值得一提的是,新「博彩法」中首次出現了涉及國家安全的條文。

法案第四十五條第一項規定,行政長官在聽取博彩委員會的意見後,可基於「危害國家或澳門特別行政區的安全」等原因解除娛樂場幸運博彩的經營批給。法案亦提出,娛樂場幸運博彩的經營及操作須在維護國家及澳門特別行政區安全的前提下進行。

澳門大學政治經濟學與公共政策教授盛力。

澳門大學政治經濟學與公共政策教授盛力。

盛力表示,過去澳門部分外資博企或其間接關係人,可能涉及推動內地資本外流,他們與海外政治勢力的關係也比較複雜,甚至有參與本地敏感事務的嫌疑。

「我想這引起了國家和特區政府的關注。儘管總體上這種境外勢力還是處於可控狀態,但確實需要關注。特別是我們要在法律層面有一個能在國家安全方面監管博彩業的依據。」

「新『博彩法』規定,在承批公司‘危害國家或澳門特區’的情況下,行政長官可單方面解除經營批給,我覺得這是很重要的。」盛力表示,「這個法案必須有威懾力,不能光說要在維護國家安全的前提下去經營,還要在判斷你危害到國家安全後,可以立即終止你的合約。」

此外,新「博彩法」還要求,經營娛樂場幸運博彩須不受犯罪影響,並應確保其經營及操作配合澳門特別行政區打擊跨境非法資金流動,以及預防清洗黑錢和恐怖主義的政策及機制。

盛力認為,上述條款和2021年3月起施行的《中華人民共和國刑法修正案(十一)》中有關「跨境轉移資產」的內容相呼應。

「新‘博彩法’也是要表現一種國家的關注,而國家的關注就是澳門的關注,保障‘一國兩制’在澳門行穩致遠。這實際上也是涉及到國家安全的一個條款。」

澳門立法會議員陳澤武此前表示,法案賦予特首有權就國家安全撤銷賭牌,估計將會按國安法的框架去審視,如資金來源、從事勾結外國勢力活動等。

目前澳門的6家持牌博彩企業中,有美資博企「兩個半」之說。除了永利澳門和金沙中國,美高梅中國則是美國博彩業巨頭美高梅與澳資成立的合資公司。

澳門特區政府宣佈修法之初,在澳門擁有業務的美國賭場公司股票一度受到重挫。

「國家安全」不單只是涉及中美博奕的問題,也要和總體國家安全觀聯繫起來。《新華澳報》曾刊文指出,將國家安全有關條文列入新「博彩法」,是一把懸掛在未來獲得新賭牌博企、尤其是美資博企頭上的「達摩克利斯之劍」,當然,這是一把正義的寶劍,相信會對美資博企起具有較大的震懾作用。

「疊碼仔」、「貴賓廳」時代終結?

近幾個月來,博彩中介一直是澳門博彩業的熱點話題。

2021年11月27日,有澳門「小賭王」之稱的太陽城集團主席周焯華(外號「洗米華」)因涉嫌在內地觸犯開設賭場等罪,被溫州市人民檢察院依法批准逮捕。兩個月後,澳門德晉集團主席陳榮煉因涉嫌不法經營賭博及經營「賭底面」(在賭場「貴賓廳」內非法博彩)被澳門警方拘捕。

其後,兩人經營的澳門博彩中介「龍頭」——太陽城和德晉相繼停業。

「洗米華」案定於9月2日在澳門法院開審,周焯華被控創立及指揮犯罪集團、清洗黑錢及非法賭博等286條罪名,案中涉及非法博彩金額高達8000億港元(約合6800億元人民幣)。

周焯華。

周焯華。

伴隨著這場風波,「疊碼仔」、「貴賓廳」等專有名詞頻頻映入人們視線。

澳門的賭場分為「中場」和「貴賓廳」,前者接待的多為普通遊客,那裡投注金額小,多位於酒店的一樓;「貴賓廳」則接待揮金如土的大額投注客。

澳門理工大學博彩旅遊教學及研究中心主任王長斌教授。

澳門理工大學博彩旅遊教學及研究中心主任王長斌教授。

澳門理工大學博彩旅遊教學及研究中心主任王長斌教授對觀察者網介紹,澳門所謂的「博彩中介」,指的是「貴賓廳」的經營者。而所謂「疊碼仔」,在澳門法律中被稱為博彩中介的合作人,他們為「貴賓廳」介紹客人,然後從「貴賓廳」領取傭金。

「‘貴賓廳’負責從內地拉客。客人過來之後在‘貴賓廳’裡面賭博,但他不是和‘貴賓廳’賭,而是和承批公司賭,‘貴賓廳’實際上起到了中介作用。」王長斌說。

事實上,2001年澳門特區政府制定的「博彩法」,將「博彩中介人」(可以是公司也可以是個人)定義為「在娛樂場推介幸運博彩者,其工作系給予博彩者各種便利,尤其是有關交通運輸、住宿、餐飲及消遣等,而收取由一承批公司支付之佣金或其他報酬」。

但在實際操作中,這些所謂的「中介」提供的服務遠不止於此,一些人還會從事洗錢、非法借貸等業務。

「內地是有資本管制的,賭客在澳門輸了錢,這個錢要怎麼過來?通過正當的金融渠道是很難寄過來的,他只能通過這些人從地下錢莊或其他操作把錢弄過來。」王長斌說。

新「博彩法」進一步對博彩中介業務進行了規範。例如第二十三條第二款規定,每一博彩中介僅可於一間承批公司內從事博彩中介業務,以收取傭金方式為其提供服務,不得以任何方式與承批公司分享娛樂場的收入。

王長斌指出,過去「貴賓廳」是澳門博彩收入的「大戶」,2011年最高峰時佔博彩收入比例超過七成,這幾年已經逐步下降至三、四成。而新「博彩法」實施後,第三方「貴賓廳」將進一步受到限制。

「新‘博彩法’禁止博彩中介與承批企業分成,也就是說中介只能拿傭金。此外,還規定承批公司對博彩中介有連帶責任,這樣一來,他們要是有違法行為,都有可能算到博彩公司頭上去,在這種情況下,博彩公司和貴賓廳合作的意願就很低了。」

盛力認為,在澳門賭權開放後,博彩中介這一群體確實在拓展市場方面發揮了很大作用,推動了博彩業發展,對澳門經濟民生也有貢獻。但是他們長期游走在灰色地帶,衍生出高利貸、洗錢乃至暴力犯罪等問題,且這種影響是不僅限於澳門,還影響到了內地。

「新法生效以後,一家博彩中介只能為一家博企服務,博企和中介的關係要很清晰,財務要很透明,實際上就抑制了中介的擴張。」盛力說,「這是希望中介能化身一種優質的服務團體,去提升遊客的旅遊感受,做好後勤保障工作。我想以後中介很大程度上會去服務中場的普通客人,這會是一個比較大的轉變。」

對於這只給博彩中介套上的「緊箍咒」,澳門立法會議員高天賜在6月21日的立法會會議上質疑,這將限制博彩中介的發展空間,讓他們「無前景可言」。

澳門特區經濟財政司司長李偉農會上回應,希望中介「將角色擺回到應有位置」,即「拉客」給承批公司,收取佣金作為報酬。

李偉農重申,中介業務是向博彩者提供交通、住宿、餐飲、消遣等各種便利,而收取承批公司支付不多於法定佣金上限的金額作為回報,和承批公司是夥伴關係。

新法之下,另一個受到衝擊的是遍布澳門的「衛星賭場」。

所謂「衛星賭場」,其所有者並不持有賭牌,卻能和承批公司合作營運賭場。

具體而言,承批公司和第三方達成協議,後者擁有賭場酒店的物業,承擔該物業內的所有非博彩業務(如餐飲、酒店管理等),而承批公司則在其中經營博彩業務並僱用有關人員。

據澳媒介紹,截至今年4月,澳門共有35家賭場,其中17家由博彩公司全資擁有,另有18家「衛星賭場」由私人以類似「特許加盟」的方式設立。

根據今年1月公佈的法案最初文本,「承批公司必須在其擁有不動產所有權的地方經營娛樂場幸運博彩……」這被視為「衛星賭場」的「死期條款」,意味著「衛星賭場」或者出售用於經營博彩的物業給承批公司,或者停業。

不過,根據新「博彩法」最終文本,「衛星賭場」被允許繼續經營,只是要以「管理公司」的模式運作。

承批公司聘用管理公司必須獲得澳門特區行政長官的許可,且承批公司只可向管理公司支付管理費用,不得以任何方式與管理公司分享娛樂場的收入或支付傭金。這樣一來,現有「衛星賭場」的經營模式將出現巨大變化。

此前有澳門媒體預計,一些「衛星賭場」或在6月26日之後結束經營博彩業務。李偉農6月8日表示,這些決定是商業行為,政府不會介入,但政府希望他們可以繼續保留。他同時指出,「衛星賭場」的去留和新「博彩法」無關,是疫情造成的經濟衝擊。

修法之後,澳門將會進一步走向經濟多元化之路。




毛拍手

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韓國今次不「偷」改明搶? 作家稱漢字由韓國人創造

2024年03月19日 12:33 最後更新:12:40

韓國人又出謬論。作家金振明聲稱,韓國人長久以來存在「歷史誤區」,其實漢字是由韓國人創造。

尹錫悅競選演講時,曾以漢字條幅「必生則死,必死則生」,表明勇氣和决心。

尹錫悅競選演講時,曾以漢字條幅「必生則死,必死則生」,表明勇氣和决心。

當地時間2月1日,韓國電視節目「big question」在YouTube上傳了一段約20分鐘的影片。

視頻中,韓國作家金振明「教導」韓國人要學習「正確的歷史」。他說,韓國人對歷史的誤解多達300萬個案例,而其中最被廣泛誤解的便是漢字的起源。他聲稱,這是由於歷史上的朝鮮曾是中國的附屬國,所以人們「自然而然」地認為漢字起源於中國,從而很難想像漢字實際上是源自韓國的。

視頻截圖

視頻截圖

金振明稱,從中國的角度看,因為漢朝是當時歷史上面積最大的國家,所以以該朝代的名稱來命名文字,稱之為「漢字」。他還「惋惜」,韓國的「漢江」「大漢門」等名稱都是受到了作為中國附屬國影響的結果。

緊接著,金振明又「誇誇其談」,說出了他所謂的理解:

「但其實漢字不是中國創造的,是我們(韓國)人民創造的文字……而且『漢字』應該稱為『殷字』,因為漢字實際是在殷商甲骨文的基礎上發展起來的,而殷商(商朝)並不是中國的國家,是東夷族創建的。現在留下的東夷族就只有韓國人和日本人,所以實際上,漢字是由我們的祖先東夷族創造的。」他還稱,「不瞭解歷史就意味著一個國家不可能成為『高級國家』,人類也不可能成為『高級人類』。」

這個節目在YouTube上目前已經獲得了95萬播放量。然而,金振明的這番言論却遭到了本國網民「拆台」,有網民表示,「我忍著看完了(這個視頻),感覺像是什麽『創造科學』的邏輯,看得我非常尷尬」。

還有人稱,「為什麽你還要覬覦漢字呢,韓語的發音很適合韓國人語言表達(方式),這就足够了。」 「金振明(他)到底還是瘋掉了。」 「那些自稱為歷史小說家的人(都有一個傾向),大部分都未經驗證就隨便胡說。」

妄稱所謂「韓國人祖先東夷族傳播漢字」的論調,在韓國早已有之。據韓國保守媒體NewDaily在2011年的報道,韓國「全國漢字教育促進總聯合會」創始人陳泰夏認為,漢族沒有創造漢字,漢朝時也沒有「漢字」這個名稱;漢字是韓國人的祖先東夷族在甲骨文基礎上發展起來的文字。

朝鮮半島歷史學一直分為兩個流派,一派認為朝鮮起源於殷商,即所謂的「箕子朝鮮」,另一派則更多宣傳民族主義,說朝鮮起源於檀君神話——這一派系目前是朝鮮共和國的主體史觀,而在韓國則在樸正熙時期被以「不科學與缺乏考古依據」被剔除出歷史教科書。但是,依靠這兩種史觀,朝鮮半島將自己的所謂民族史强行延長到了3000多年以前。

韓國作家的言論,顯然就是為韓國人的第一種箕子朝鮮的史觀進行背書——朝鮮源於殷商。但是問題在於,殷商人當年用的是甲骨文,但是朝鮮半島一沒有使用過甲骨文,二沒有挖掘出甲骨文文物,他的言論是站不住脚,經不起推敲的。

而且當年朝鮮是直接借鑒的中原王朝的漢字體系,李氏朝鮮王朝推廣自己的文字訓民正音時,遭遇了上層貴族與讀書人的强烈反對,他們給出的理由是「此乃舍中國自同於夷狄是所謂弃蘇合之香而取螗螂之丸也」。

也就是說,放弃中文,而學所謂的韓文,是捨弃先進的中國文化,而把自己降低到夷狄愚昧的水平,是放弃名貴的蘇合香而自己使用低檔螳螂丸的愚蠢之舉。

現在韓國作家則偷換概念,將朝鮮半島古代借鑒學習的漢字說成是自己的原創。

實際上這已經不是韓國人第一次搞類似的事情了,早在兩年前,韓國市民團體就曾經製作「春節海報」,以抗議聯合國發行Chinese Lunar Calendar系列主題紀念宣傳品。

聯合國在2022年發佈的「虎嗅薔薇」郵票,慶賀中國農曆新年。

聯合國在2022年發佈的「虎嗅薔薇」郵票,慶賀中國農曆新年。

而一個事實上的大背景是,自上世紀60年代,韓國在文化上採取的去漢化政策已經推行了超過50年,儘管很多韓國民族主義者在人前大談特談「文化自主」,但他們心裏很清楚什麽是真正的好東西。

韓國人在古代確實是使用漢字,這一點毋庸置疑,但是反過來說是自己創造了漢字,這就有點太不要臉面了。

爭春節名字也好,說漢字是韓國人創造也罷,表面上是一些人玩文字游戲,實際上是為了爭奪國際話語權。

韓國作家先生第一個結論:漢子是由韓國人創造。但是證據呢?因為韓國古代文獻都是用中文記錄的嗎?

歷史上的第二個結論:訓民正音也是韓國人創造的。

當時的大背景:訓民正音是世宗大王為方便貫徹落實自己的命令與統治思想,而結合韓語發音特點發明的。可以將世宗大王發布諺文與周有光發布漢語拼音類比。

朝鮮半島長期是沒有自己的文字的,在漫長的時間裏,朝鮮半島的上層社會是依靠引入漢字來構建自己的語言書寫文化體系的。實際上不僅僅是朝鮮半島,日韓朝越都是大中華文化圈的一份子,日文裏有大量的漢字,朝鮮越南更是直接使用漢字書寫體系——雖然朝鮮後來有諺文(訓民正音),越南有字喃。但朝越創立諺文和字喃的目的,只是單純為了簡單記錄本民族口語,諺文雖然「象形而字仿古篆」,但本質還是一種拼音文字。

所以就引發了歷史上第三個事實:訓民正音和彥文長期以來受到兩班階層的反對、抵制與鄙視,只能在其他三個階層,尤其是婦女中流行。

何為兩班階層,其他三個階層又是什麽?類似於印度的種姓制度,在古代的朝鮮半島,也存在將人民分成四個階級的身份等級結構,即兩班、中人、良人、賤人。其中的兩班,是最先發展確立起來的。

《易·說卦》中寫道:「聖人南面而聽天下。」說的是中國古代以南面為尊位,所以天子、諸侯面見臣子,或士大夫面見僚屬的時候,都朝向南面。高麗的國家建制基本效仿唐制,因此國王也沿襲了「南面聽政」的慣例,國王朝向南面,大臣立於左右兩側,東側為文班、西側為武班,因而有了文、武兩班的說法。

隨著時代的發展,兩班也逐漸從官制概念發展成為代表著社會地位的身份概念,成為王權以下上層統治階級的代稱。

歷史第四個事實:高麗後期,許多鄉吏通過科舉考試,成功進入兩班體制,還有一些醫官、翻譯,憑藉為蒙古人服務,與元帝國密切關係,也進入兩班體制。

說白了,就是一部分人通過專業技能素養,實現了階級躍升。類似於印度提升種姓的梵化過程。

印度種姓的梵化可以通過改變飲食與生活習慣來體現?朝鮮半島的階級躍遷又是依靠什麽呢?自然就是學漢字,讀儒家經典,成為有學識之人。

所以就不難理解上層社會為啥堅决反對並抵制訓民正音了。

歷史第五個事實:李成桂建立李氏朝鮮後,大規模整頓兩班體制,認為是兩班體系內人員迅速膨脹,引發社會矛盾加劇。

針對龐大的鄉吏,李成桂限制其科舉應試資格,還强制還原了兩班官僚中的鄉吏,限制兩班權力,設立鄉吏監督部門,明確區分了兩班和鄉吏之間的身份等級,還對胥吏、技術官和庶孽也進行了廣泛的降格,分化了高麗王朝時期的兩班階層,明確細化並確立了以兩班地主為中心的等級森嚴的四民身份等級結構。

朝鮮人做夢也沒想到,在明目張膽種族歧視實行四等人統治時代的元朝,大家尚且有上升的通道,而到了明朝,這種通道反倒被全羅李氏給鎖死了。

李朝時代,兩班是上層統治階級(類似婆羅門與刹帝利),中人則多是降格的吏人和技術官(刹帝利),身份次於兩班而高於良人,構成了下層官僚階級,良人大多從事農業和工商業(類似吠舍),教育水平低下,有納稅和服兵役的義務,而賤人則處於最受壓迫的社會底層(首陀羅和賤民)。

朝鮮的身分制度極為森嚴,只有兩班出身的官吏才能升至正一品,中人最高只能升到正三品,其中士官、鄉吏出身者限品於正五品,胥吏以下限品於正七品,而賤人原則上不能任官。

到了世宗大王時代,朝鮮發展成為了以「文班」和「武班」為主體的兩班統治階層,與以中人——平民階層、良人——身良役賤階層和賤民階層為主體的被統治階層。

歷史第七個事實:良人與賤民中,很多人都是貴族的奴婢,男為奴女為婢,主要是以血統、罪犯、戰俘為其來源。

看過韓劇《明成皇后》的觀衆,或許會對裏面的一個詞有印象——奴婢文書,當時劇中在演繹東學党起義這段時,即東學黨與朝廷談判後簽訂了《全州合約》,內容除了停戰、「打土豪、分田地」以外,還有「燒毀奴婢文書」、「允許青年寡婦再嫁」、「不得强制屠夫戴平壤笠」等破除封建的內容。

歷史第八個事實:在世宗大王發明訓民正音之前,包括王建在內的多個國王曾經試圖改革奴婢制度,但是遇到了極大的阻力,受到包括兩班貴族在內的强烈反對。這其實是所謂「華化」與「土俗」之間激烈的爭鋒。訓民正音的頒布實施,實際上是世宗大王强化土俗,以制約對抗貴族的手段之一。

這就有意思了,當年朝鮮世祖大王發布諺文和訓民正音時,「國之語音,异乎中國,與文字不相流通。故愚民有所欲言而終不得伸其情者多矣。予為此憫然,新制二十八字,欲使人人易習,便於日用矣。」

但當時世宗大王這一行為遭到了朝鮮上層社會特別是讀書人的嚴重反對、抵制與抗議。

網民「劉昭廷」說,當年那種情况下,朝鮮的貴族强烈反對使用諺文,尚且還知道要臉,也只是强調「弃漢文而用正音」是「舍中國自同於夷狄是所謂弃蘇合之香而取螗螂之丸也」,也沒有整出過「漢字由韓國人創造」的暴論,怎麽到現在為了宣傳所謂民族主義,啥都要「偷」了嗎?

換句話說,現在的韓國人還認識多少漢字?一般的人可能也就會幾百個字的水平,而且因為韓文的推廣與普及,韓語表達的準確性都下降了,漢字真要是他們發明的,那恰恰說明韓國人成了這個世界上最丟人的民族了……

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