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湯顯祖《牡丹亭》既講人慾也講天理 抨擊「程朱理學」

程朱理學,又稱為性理學,是在宋朝以後由程頤、朱熹等人所發展出來的儒家流派。當時,世人認為在這萬物紛擾交錯的世界中,如果人們無法收斂私慾,就會被本能所控制,從而失去「自理」的能力及偏離了天道。因此,為了人能依乎天理、社會可以依「禮」而行,朱熹以「存天理,滅人慾」作為他重要的學術觀點。換句話說,即是要革除私慾、淫慾等貪慾。可以說,往後「餓死事極小,失節事極大」等賢媛淑女標準都是從這發展而來。

然而,這樣神聖不可侵犯,甚至到了不通人情的地步的禁慾主義其實是很難長存。更何況明末世間動蕩,有不少人在這風雨欲來之際向這樣的「正統思想」提出了挑戰,比如有「溫陵先師」之稱的李贄,他因受理學迫害,而入獄後自刎。生前,他便主張「穿衣吃飯,即是人倫物理」的主張,嘗試破除當時那「吃人的禮教」。

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