你的名字是一間學校 南路先驅黃學增

偶然Google一下，會發現湛江市黃學增紀念中學，該中學以紀念一位活躍於上世紀二十年代的廣州地區青年學生運動及廣東南路農民運動的領袖--黃學增。

黃學增出生於南方北部灣畔的黃學增，在廣東和廣西南路的農民運動革命策源地建功創績，寫下光輝的篇章。他為革命馬不停蹄，險象叠生，曾憑機智勇敢十次在與敵人的鬥爭中脫險，是一位經受過各種嚴峻考驗，為革命不畏烈火錘煉的勇士。

黃學增紀念中學 (網上圖片)

五四運動湧現出一大批學生領袖和先進的青年分子，其中就有廣東遂溪的黃學增。1919年，黃學增考上了廣東省立第一甲種工業學校，這是他一生中最重要的轉折點。在學校里，黃學增開始接觸馬克思主義，他自覺地閱讀馬克思著作和有關資料，並如饑似渴地學習、思考，後來加入了陳獨秀在廣州組建的馬克思主義研究會和宣傳員養成所。1921年，黃學增加入中國社會主義青年團，1922年轉為中國共產黨黨員，成為廣東早期黨組織和廣州地區青年學生運動骨幹。

1924年，從第一屆廣州農民運動講習所學習畢業後的黃學增擔任國民黨中央農民運動部特派員。1925年，廣東農民運動進入到了一個新的歷史階段，形成了以實行減租和反抗民團壓迫為主要內容的「廣東農潮」。黃學增代表廣東農民協會，與廖仲愷、譚平山、劉少奇等人一起出席廣東各界舉行的「五七」國恥紀念大會並發表演說，到會工人、農民和軍人共約2萬人。

為發展廣東南路的農民運動，在第二次東征期間，國民政府還派部隊進剿盤踞廣東南路的軍閥鄧本殷部。中共廣東區委為配合這次軍事行動，成立了以黃學增為書記的南路特別委員會。

黃學增 (網上圖片)

在與土豪劣紳的鬥爭中，黃學增曾十次遇險，但都機智勇敢地闖了過去。其中，1925年6月27日遇險，是他難以忘懷的。他在執行任務的路上，為防廣州灣法警及反革命派的攔截，從梅菉繞道吳川，前往雷州。行到龍頭嶺時，遇上土匪，被其劫擄，眼看是難逃一劫。黃學增一路與土匪鬥智鬥勇，自稱是遂溪城高小學教員，瞞過土匪，避過了一劫。他在給戰友寫信的時候記錄了此事，並表示「在梅菉早已知道有土匪的,不過為著黨和農民的利益，不得不去，而且一個真正的共產黨人，時時是準備犧牲的，故大膽地絕不畏怯」！

1924年，黃學增從第一屆廣州農民運動講習所畢業。(網上圖片)

1925年10月，在黃學增的影響和指導下，南路第一個團組織中國共產主義青年團雷州特別支部成立。當時，黃學增與當地革命青年開會，決定以中國共產主義青年團的名義成立雷州特別支部，對南路地區的革命發展起到了重要的推動作用。1926年2月，南征結束，廣東統一，南路農民運動大有作為。後南路農民運動迅猛發展，黃學增經常到各地主持農民協會成立大會，宣傳鼓動農民和反動剝削階級進行抗爭。

1927年4月，蔣介石發動「四•一二」政變，黃學增隨中共廣東省委機關轉移到香港，擔任廣東西江巡視員，積極組織農民運動，以配合廣州起義。1928年春，黃學增擔任廣東廣寧縣委書記，4月擔任海南島瓊崖巡視員，成立了瓊崖蘇維埃，開展土地革命，組建中國工農紅軍瓊崖獨立師並擔任政治委員；黃學增與師長梁秉樞積極配合，使瓊崖中共黨組織的力量得到恢覆和發展，紅軍也擴大到3000多人。是年底，瓊崖特委機關遷到海口市。

以黃學增故事為題材的學校大型原創歷史情景劇《南路先驅》 (網上圖片)

1929年3月，瓊崖特委機關被國民黨特務破壞，黃學增隱蔽在海口繼續堅持工作，並重建瓊崖特委。1929年7月，由於叛徒出賣，黃學增在海口市福音醫院被捕。面對國民黨軍警的威逼利誘，黃學增堅定地表示：「我是共產黨員，相信共產主義能夠勝利，為勞苦大眾的解放而奮鬥是無尚光榮的事。今日被捕，要殺便殺，死也要死的清白！」1929年7月底，黃學增犧牲於海口，時年29歲。

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「汗牛充棟」這個成語最早的相關典故是出自於唐朝柳宗元所寫的《陸文通墓表》，當中有言：「 其為書，處則充棟宇，出則汗牛馬。」

陸文通是唐代很有聲望的大儒，其本名為陸淳，後因避皇帝諱，改名為質。他熟讀經學，文才遠播。不但連淮南節度使陳少遊鎮守揚州時曾當面讚揚過他的才學，就連柳宗元也要對他執弟子禮，並奉他為「永貞革新」的導師。這樣的人材朝廷自然看重，文通任職淮南節度使府從事不久，便被擢升為太常寺奉禮郎，後則改任為國子博士。

柳宗元家勢顯赫，且世代為官，故年輕時仕途得意，平步青雲。曾參與王叔文的永貞革新，不幸旋即失敗，獲罪貶謫永州。自此之後，柳宗元就開始了他寂寞痛苦的流放生涯。（網上圖片）

然而，在永貞革新失敗的兩天後，陸文通卻不幸去世。陸文通死後，柳宗元則為他寫作墓誌銘《陸文通先生墓表》。 在此，柳宗元感謝了陸文通對儒學研究所做的貢獻。依他所言，孔子寫的《春秋》流傳了一千五百年，在此期間有數不盡的人為其作傳、作論、作注，光是為他作傳的就達五家，人數可謂成百上千。因此，《春秋》的研究説法多而雜亂，要是把所有學者寫的書都保存下來的話，不僅滿屋典籍，還有可能讓拉車的牛馬都累得出汗。然而，孔聖人之言實在太難解讀。書中有的意見相合卻隱晦、相悖但顯淺。面對如此多的資料，後人也是束手無策。哪怕學到老死，也不知道箇中深意。意見的分歧，不但令父子間傷了和氣，更會令君臣相互詆譭。

弟子禮，是指對待比自己學問好、道德高的人，以弟子對待師長的禮節來對待對方。（網上圖片）

正因如此，陸文通的存在尤顯重要。他博學多才，善於把各種説法融會貫通。即便是市井百姐、婦孺之輩，都能夠聽懂文通的講學説道。他在學習期間，也不忙於著書立説。他所寫的《舂秋集傳纂例》、《春秋微旨》、《舂秋集傳辨疑》一啟後人懷疑經傳的疑古思潮，更是讓他名噪一時。皇帝欣賞他，便命他為皇太子侍讀，而他過世後，更是得到「文通」先生的諡號。

《春秋》本指先秦時代各國的編年體史書，但因後世不傳，故現在通常指唯一留存至今的魯國《春秋》。（網上圖片）

後人從《陸文通先生墓表》中提煉出「汗牛充棟」這個成語，其原意是指書運輸時牛累得出汗；用來形容藏書非常多。