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古代新年潮什麼?題材豐富的中國「年畫」

歷史長河

古代新年潮什麼?題材豐富的中國「年畫」
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古代新年潮什麼?題材豐富的中國「年畫」

2024年02月05日 10:00

「年畫」是中國民間於年節之際,用來迎新春、祈豐年的一種民俗藝術品,也是廣大民眾用來美化環境、反映社會生活、表達心理願望的一種極為普及的藝術樣式。

雖然在今天香港已較少張貼「年畫」了,而且題材更以「門神」或「財神」之類為主,不像古代題材豐富。最近在香港文化博物館的中國古代女性文物展中,即展出了兩幅由南京博物館珍藏的清代「年畫」,仿佛在重現古代新年的場景。

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對於不少人來說,年畫有「門神」之刻板印象。(網上圖片)

「年畫」是中國民間於年節之際,用來迎新春、祈豐年的一種民俗藝術品,也是廣大民眾用來美化環境、反映社會生活、表達心理願望的一種極為普及的藝術樣式。

吉慶類的年畫之作。圖為《麒麟送子》。(網上圖片)

「年畫」在中國歷史由來已久。「年畫」最早的名稱叫「門畫」,最早出自先秦兩漢年間的宗教祀門習俗。晉代宗懔的《荊楚歲時記》載:「正月一日,給二神貼戶左右,左神荼右鬱壘,俗謂之門神。」所以早年「年畫」多與宗教有關,而且多為手繪之作。如漢代民間喜歡畫「神荼、鬱壘」兩位神人於門上,以驅邪避災。而在魏晉南北朝時,流行在門上貼有象徵大吉大利的雞,用以辟邪祈福。

由著名蘇州桃花塢製作之年畫。清末《上海四馬路洋場勝景》。縱30cm、橫49.5cm。(網上圖片)

談及門神,早年門神並沒有真實的人物原型,直到唐代才作出改變。據說唐太宗李世民因為在玄武門之變中殘殺兄弟,所以夜裡經常作惡夢,每逢深夜就聽見鬼叫,寢食難安。後來有位大臣進言:「派大將守門,必能驅鬼。」大將秦叔寶、尉遲敬德自告奮勇全副披掛,一人持劍,一人持鞭,站立宮門兩邊,徹夜守護,太宗的病果然痊癒了。太宗大喜,但想將軍守門不是長久之策,隨命畫工把兩位將軍的威武形象繪在宮門上,後人仿傚畫于紙上或木板刻印而盛行於世。由於秦、尉遲二人皆為將軍,故唐時的門神多以威武將軍出現,加之民間畫工在唐史演義的基礎上,對他們二人形象進行藝術加工,所以逐漸演變其為年畫「門神」。

由著名蘇州桃花塢製作之年畫。清末《一團和氣》。縱54cm、橫51cm。(網上圖片)

「年畫」盛行的另一原因在於印刷術的進步。隨著東漢時期蔡倫發明了造紙技術,在隋代後期更出現木刻書籍,並演進為木版年畫。到了南宋時間,更出現以木刻製作的年畫,而且題材豐富,出現趙飛燕、王昭君、班姬、綠珠等美女圖,關張趙馬黃五虎圖等等。元代年畫中有壽星圖、八仙圖、松鶴延年等,而且有出售交易市場。

戲劇類的年畫。清代木版印刷套色《穆桂英大破天門陣》 (資料圖片)

至於明清時代,「年畫」發展高入高峰期。在明代,由於朱元璋的提倡,使「年畫」遭受重視。在清代,由於戲曲雜劇、繡像小説及使用插圖等木刻畫的興起,並在繪製技術和雕刻技術上都有很大的發展,使木刻年畫進入了顛峰時期。特別是清雍正、乾隆年間,年畫更為繁盛,産地遍及全國,並涌現出一大批專門從事木刻年畫的專業畫工和雕刻家。

戲劇類的年畫。清代木版印刷套色《八美比武》年畫 (資料圖片)

另一方面,「年畫」也受地域的影響,而形成了不同的藝術風格及地方特色。比較有名如天津楊柳青、河南開封朱仙鎮、江蘇蘇州桃花塢、山東濰坊楊家埠、山東高密、四川綿竹、河北武強、陝西鳳翔、廣東佛山、山西臨汾平陽、福建漳州、湖南邵陽灘頭木版年畫等等。其中蘇州桃花塢木版年畫相傳在明代時就已經產生,以其豐富的題材、典雅的畫面和秀麗的色彩所顯示的魅力而受到世人的歡迎。在種類方面,存世的「年畫」主要分成六大類︰

對於不少人來說,年畫有「門神」之刻板印象。(網上圖片)

對於不少人來說,年畫有「門神」之刻板印象。(網上圖片)

「年畫」在中國歷史由來已久。「年畫」最早的名稱叫「門畫」,最早出自先秦兩漢年間的宗教祀門習俗。晉代宗懔的《荊楚歲時記》載:「正月一日,給二神貼戶左右,左神荼右鬱壘,俗謂之門神。」所以早年「年畫」多與宗教有關,而且多為手繪之作。如漢代民間喜歡畫「神荼、鬱壘」兩位神人於門上,以驅邪避災。而在魏晉南北朝時,流行在門上貼有象徵大吉大利的雞,用以辟邪祈福。

吉慶類的年畫之作。圖為《麒麟送子》。(網上圖片)

吉慶類的年畫之作。圖為《麒麟送子》。(網上圖片)

談及門神,早年門神並沒有真實的人物原型,直到唐代才作出改變。據說唐太宗李世民因為在玄武門之變中殘殺兄弟,所以夜裡經常作惡夢,每逢深夜就聽見鬼叫,寢食難安。後來有位大臣進言:「派大將守門,必能驅鬼。」大將秦叔寶、尉遲敬德自告奮勇全副披掛,一人持劍,一人持鞭,站立宮門兩邊,徹夜守護,太宗的病果然痊癒了。太宗大喜,但想將軍守門不是長久之策,隨命畫工把兩位將軍的威武形象繪在宮門上,後人仿傚畫于紙上或木板刻印而盛行於世。由於秦、尉遲二人皆為將軍,故唐時的門神多以威武將軍出現,加之民間畫工在唐史演義的基礎上,對他們二人形象進行藝術加工,所以逐漸演變其為年畫「門神」。

由著名蘇州桃花塢製作之年畫。清末《上海四馬路洋場勝景》。縱30cm、橫49.5cm。(網上圖片)

由著名蘇州桃花塢製作之年畫。清末《上海四馬路洋場勝景》。縱30cm、橫49.5cm。(網上圖片)

「年畫」盛行的另一原因在於印刷術的進步。隨著東漢時期蔡倫發明了造紙技術,在隋代後期更出現木刻書籍,並演進為木版年畫。到了南宋時間,更出現以木刻製作的年畫,而且題材豐富,出現趙飛燕、王昭君、班姬、綠珠等美女圖,關張趙馬黃五虎圖等等。元代年畫中有壽星圖、八仙圖、松鶴延年等,而且有出售交易市場。

由著名蘇州桃花塢製作之年畫。清末《一團和氣》。縱54cm、橫51cm。(網上圖片)

由著名蘇州桃花塢製作之年畫。清末《一團和氣》。縱54cm、橫51cm。(網上圖片)

至於明清時代,「年畫」發展高入高峰期。在明代,由於朱元璋的提倡,使「年畫」遭受重視。在清代,由於戲曲雜劇、繡像小説及使用插圖等木刻畫的興起,並在繪製技術和雕刻技術上都有很大的發展,使木刻年畫進入了顛峰時期。特別是清雍正、乾隆年間,年畫更為繁盛,産地遍及全國,並涌現出一大批專門從事木刻年畫的專業畫工和雕刻家。

戲劇類的年畫。清代木版印刷套色《穆桂英大破天門陣》 (資料圖片)

戲劇類的年畫。清代木版印刷套色《穆桂英大破天門陣》 (資料圖片)

另一方面,「年畫」也受地域的影響,而形成了不同的藝術風格及地方特色。比較有名如天津楊柳青、河南開封朱仙鎮、江蘇蘇州桃花塢、山東濰坊楊家埠、山東高密、四川綿竹、河北武強、陝西鳳翔、廣東佛山、山西臨汾平陽、福建漳州、湖南邵陽灘頭木版年畫等等。其中蘇州桃花塢木版年畫相傳在明代時就已經產生,以其豐富的題材、典雅的畫面和秀麗的色彩所顯示的魅力而受到世人的歡迎。在種類方面,存世的「年畫」主要分成六大類︰

一、門神類。不用多講,也是最早流傳的「年畫」。

二、吉慶類。主要表達百姓對於美好生活的嚮往,如《天官賜福》、《連年有餘》、《富貴滿堂》、《加官進祿》等等。

三、風情類。是當時民間生活的寫照,晚清以後還出現了時事、風俗和幽默年畫,如《老鼠嫁女》、《猴搶草帽》等等。

四、戲劇類。以戲曲故事為主,有採用連環畫、組畫或者文學插圖。戲劇晚清時期興起,多採用著名的戲曲故事為題,如《羣英會》、《盜仙草》、《楊家將》、《西廂記》、《寶蓮燈》等等。

五、符像類。以神像和符為表現形式的一種旨在驅邪納祥的年畫,宗教意味較重,一般以文字和圖案組成,如「同安寶符」、「太極八卦符」等等。

六、雜畫類。內容是包羅萬象,從花鳥字至各種題材不等。

戲劇類的年畫。清代木版印刷套色《八美比武》年畫 (資料圖片)

戲劇類的年畫。清代木版印刷套色《八美比武》年畫 (資料圖片)

自1911年辛亥革命爆發後,「年畫」熱潮出現退卻,除了受戰亂影響外,還有受上海的老月份牌為代表的石印年畫風靡大江南北,間接使到「年畫」風光不再,並影響至今。在今天,或者更多地見到「年畫」的地方便是到博物館了解。

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得齊秦兩地就如「高屋建瓴」 韓信幸留一命

2024年04月22日 20:00

「高屋建瓴」這個成語最早的相關典故出自《史記.高祖本紀》,當中有言:「⋯⋯田肯賀,因說高祖曰:『陛下得韓信,又治秦中。秦,形勝之國,帶河山之險,縣隔千里,持戟百萬,秦得百二焉。地勢便利,其以下兵於諸侯,譬猶居高屋之上建瓴水也⋯⋯』」

秦朝滅亡後,楚漢相爭以項羽江邊自刎為標誌落下帷幕。劉邦建立了「漢」政權,便厚厚賞賜了在戰爭中立下功勞的人。就以韓信為例,韓信作為漢初三傑之一,其功勞固然不可多得:聲東擊西虜魏王豹、強勢突襲相夏說、背水一戰大破陳余⋯⋯因此,劉邦便把韓信封為楚王。可是功高蓋主免不了惹來殺身之禍。韓信沒當上楚王不久,馬上就有人散播韓信謀反的謠言。劉邦聽後雖不知事情真偽,但也不敢怠慢,立即就和身邊諸將商議對策。

楚漢之爭歷時3年多,戰爭規模之大在中國古代戰爭史上占有重要地位。(網上圖片)

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當時不少將領建議征討韓信,而謀士陳平就這樣向劉邦說:「陛下,韓信武藝高強,恐怕朝中將領都不是他對手。既然強攻不能制服韓信,不如使用計謀去對付他。」說罷,陳平就在劉邦耳邊獻上了一計⋯⋯

翌日,劉邦就向眾人宣報自己將到雲夢澤巡遊一事。恰好,韓信就在離雲夢澤不遠的陳縣。因此,韓信便召見了諸候,早早的守在大路旁,恭迎劉邦。可誰知,劉邦一到,韓信就被劉邦安排好的將士們給拿下了。

雲夢澤,又稱雲夢大澤,為中國歷史上最大的淡水湖之一。位於今中國湖北省江漢平原,推斷面積最廣時曾有4萬平方公里。今多已成為陸地,僅留零星水體如洪湖。(網上圖片)

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聽說劉邦把韓信收歸天牢,想為韓信說情的大夫田肯就急急忙的進宮面見劉邦。可是田肯一見劉邦,卻笑著說道:「可喜可賀啊,陛下!」劉邦一楞,問道:「可有什麽值得祝賀的?」見劉邦一臉茫然,田肯就娓娓道來的說著:「值得道賀的事情可是有好幾件。第一樁喜事當然是韓信束手就擒;第二樁喜事便是陛下您已經牢牢掌控了關中秦地。秦地地勢險要,山河環繞。像這種的優越的地理位置,即便百萬軍隊來襲,秦地哪怕只有兩萬兵馬都能抵擋住。憑著秦地這片有利的軍事要地,要對諸侯用兵簡直就像在高高的屋檐上倒下一瓶水那麼簡單!而且,陛下您東有齊地瑯琊、即墨等富饒之地,南有泰山作後盾,西有黃河,北有渤海。有著這樣的地勢,我們只需二十萬兵馬就可以抵擋敵方的百萬軍隊!所以說,齊地與秦地就好比東秦和西秦,陛下現在得此要地,難道不值得祝賀嗎?」

高祖劉邦聽完田肯的一席話,就明白田肯是在變相地為韓信求情,因為他所說的秦地、齊地是韓信的功勞。若不是韓信領兵征戰,他劉邦怎能擁有如此關鍵的齊秦兩地呢?劉邦略一沈吟,對田肯說:「你所言不無道理。」便下令賞賜田肯黃金五百斤。隨後,劉邦赦免了韓信。韓信雖幸留一命,卻難逃被貶為淮陰侯的命運。

韓信被貶。(網上圖片)

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後人由此提煉出「高屋建瓴」這個成語,比喻居高臨下,勢不可當。在現代漢語中指對事物把握全面,了解透徹。

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