南韓首爾曹溪寺近日為一具身披袈裟的人形機器人舉行受戒儀式,並賜予法名「迦悲」(Gabi),盼藉此提升民眾對佛教的參與及關注,卻引起日本資深媒體人的憂慮。
South Korea's first humanoid robot monk made its debut at Jogye Temple in Seoul, ahead of Buddha's birthday. Gabi, the 130-centimeter-tall robot, wore a traditional grey-and-brown Buddhist robe and stood before monks as it pledged to devote itself to Buddhism pic.twitter.com/NDzDANRkhl
— Reuters (@Reuters) May 6, 2026
南韓佛教界近年深感危機
矢板明夫11日在臉書發文指出,南韓佛教界近年深感危機,因年輕人越來越少走進寺廟,出家人數亦持續減少。為此,他們開始大量運用AI、社群媒體和機器人,希望讓年輕世代重新接觸佛教,機器人和尚正是上述思維下的產物。
Robot biksu pertama Korea Selatan tampil dengan memakai jubah Buddha tradisional.
— BBC News Indonesia (@BBCIndonesia) May 12, 2026
Gabi, nama robot humanoid itu, menghadiri upacara resmi pertamanya di Kuil Jogye di Seoul.
Kehadirannya disambut baik oleh para biksu. Dia diharapkan bisa ikut dalam festival lampion. pic.twitter.com/tCoLZNOTYU
AI進步神速恐取代多職業
矢板明夫直言,看到這則新聞時心情複雜。他分析,AI進步速度太快,未來包含老師、心理醫師、主持人,甚至是政治評論員,都可能慢慢被AI取代。機器人背誦佛經、講解佛法,可能比很多真人更流利、更有說服力,而且「永遠不會累」。
質疑科技侵蝕真實感
矢板明夫質疑,但是當這樣的科技產物開始進入人的內心與信仰世界時,「我們會不會慢慢感覺活得越來越不真實?」
矢板明夫強調,人和人之間最珍貴的東西,本應是最真實的人生經驗、痛苦、感情與溫度。X圖片
他強調,人和人之間最珍貴的東西,本應是最真實的人生經驗、痛苦、感情與溫度。「如果有一天,連安慰我們、影響我們思想的,都變成了機器,那最後主導這個世界的,會不會也是機器?」
文末矢板明夫表示,科技一定會進步,人類也不可能回到沒有AI的時代。但未來到底應該如何把握「運用分寸」,是一個值得大家認真思考的問題。