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皮影戲老藝人堅持唱戲30年 望傳統民間手藝得以傳承

美善人生

皮影戲老藝人堅持唱戲30年  望傳統民間手藝得以傳承
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皮影戲老藝人堅持唱戲30年 望傳統民間手藝得以傳承

2018年11月10日 10:30

小小螢幕,撐起大大一片天!

華燈初上,光影交錯,二胡配著鑼鼓,一幕白布隱約遮擋,背後的皮影翻騰跳躍。高亢粗狂的歌聲從幕後響起,幕布上映出栩栩如生的世間百態。 「一口唱盡千年事,雙手對舞百萬兵」,說的就是皮影。

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甘肅省通渭縣是隴中區皮影戲的主要代表,其獨特的唱腔稱為「影子腔」。通渭影子腔板式豐富,唱腔優美,有的高亢粗獷,有的悠揚婉轉,和通渭方言結合,形成了隴原大地獨有的唱腔,更於2014年入選第四批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。

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今年50歲的孫金牛,是唱了一輩子皮影戲的老藝人。從18歲出師自立門戶,到如今已經唱了三十多年了。孫金牛每次表演時,他四歲的小孫子都會在一旁津津有味地觀看,班社的老藝人都說這小孩是唱皮影的好材料。

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皮影不同於剪紙,是一門靜動交錯的藝術——有靈動有安定,形神兼備,這考驗著幕後的每一個皮影手藝人。一個影人至少被三根操縱杆操縱,而一個藝人要能控制三四個影人的動作,還要配合音樂、兼顧唱念,這無一不需勤學苦練。

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孫金牛的影子腔都是跟著爺爺學的。「學皮影時吃了很多苦,小時候學唱戲時不專心,我爺爺就會打我,大冬天隔著棉褲打我,肉都打爛了。 」提起當時學戲的情景,孫金牛還心有餘悸。

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一面白色幕布,一張長桌子,一束昏黃的燈光,一雙佈滿老繭的手,幾個做工精細的皮影,在那個沒有電視、電腦、手機的年代,這便構成了整個村莊的文化生活。

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可惜如今已經沒有幾個人喜愛這種民間藝術了。「孩子們都不願意學這個。靠這個東西吃不上飯。我有兩個徒弟,都四十多歲了,還有一個女徒弟。」提起影子腔的傳承,孫金牛有點擔心,「兒子要養家,沒法學這個,也不願意學,我希望我的小孫子能學這個(影子腔),這是先人留下來的傳統文化,可不能丟了啊!」

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對於一個皮影班來說,最重要的就是那些栩栩如生的皮影人了。皮影的製作精雕細琢,色彩巧奪天工,孫金牛有很多皮影都是家傳幾代的寶貝,有的甚至有百年歷史,是真正的民間藝術珍品。

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通渭皮影的製作是以牛皮為原材料,經過選皮、製皮、定皮、畫譜、過譜、鏤刻、滲色、發汗壓平、串聯合成等九道工序做成,是一個複雜漫長的過程。之後的雕刻是最難的一步,要求每一刀精確無誤,但凡失誤便前功盡棄。一個完整的影人,要被分為頭顱、胸腹、腿、臂、肘、手等部件,之間以點連接,令影人能活動自如、栩栩如生。「一張牛皮居然喜怒哀樂,半邊人臉收盡忠奸賢惡」是皮影的真實寫照。

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「雖然有人來買我的皮影,但在生活最困難的時候也沒想過把皮影賣了」孫金牛說,「這是我爺爺留下來的傳家寶,賣了怕村裡人戳我脊樑骨,說我把祖傳的手藝斷送了,捨不得賣,也賣不起。」

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燈光皮影六尺台,千古奇聞離合調。千百年來,這門古老的藝術,在黃土地上唱盡蒼涼與悲歡。夜幕中昏喑的紗幔後,老藝人嫺熟的比劃,幕布前靈敏的表演,台前的叫好聲不絕。那些身著古裝的小影人,演繹著千古悲喜情結,這就是皮影戲的舞臺。其間的悲涼與滄桑,伴隨著影子腔渾厚的嗓音,在黃土地上綿延不絕。

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甘肅省通渭縣是隴中區皮影戲的主要代表,其獨特的唱腔稱為「影子腔」。通渭影子腔板式豐富,唱腔優美,有的高亢粗獷,有的悠揚婉轉,和通渭方言結合,形成了隴原大地獨有的唱腔,更於2014年入選第四批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。

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今年50歲的孫金牛,是唱了一輩子皮影戲的老藝人。從18歲出師自立門戶,到如今已經唱了三十多年了。孫金牛每次表演時,他四歲的小孫子都會在一旁津津有味地觀看,班社的老藝人都說這小孩是唱皮影的好材料。

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皮影不同於剪紙,是一門靜動交錯的藝術——有靈動有安定,形神兼備,這考驗著幕後的每一個皮影手藝人。一個影人至少被三根操縱杆操縱,而一個藝人要能控制三四個影人的動作,還要配合音樂、兼顧唱念,這無一不需勤學苦練。

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孫金牛的影子腔都是跟著爺爺學的。「學皮影時吃了很多苦,小時候學唱戲時不專心,我爺爺就會打我,大冬天隔著棉褲打我,肉都打爛了。 」提起當時學戲的情景,孫金牛還心有餘悸。

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一面白色幕布,一張長桌子,一束昏黃的燈光,一雙佈滿老繭的手,幾個做工精細的皮影,在那個沒有電視、電腦、手機的年代,這便構成了整個村莊的文化生活。

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可惜如今已經沒有幾個人喜愛這種民間藝術了。「孩子們都不願意學這個。靠這個東西吃不上飯。我有兩個徒弟,都四十多歲了,還有一個女徒弟。」提起影子腔的傳承,孫金牛有點擔心,「兒子要養家,沒法學這個,也不願意學,我希望我的小孫子能學這個(影子腔),這是先人留下來的傳統文化,可不能丟了啊!」

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對於一個皮影班來說,最重要的就是那些栩栩如生的皮影人了。皮影的製作精雕細琢,色彩巧奪天工,孫金牛有很多皮影都是家傳幾代的寶貝,有的甚至有百年歷史,是真正的民間藝術珍品。

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通渭皮影的製作是以牛皮為原材料,經過選皮、製皮、定皮、畫譜、過譜、鏤刻、滲色、發汗壓平、串聯合成等九道工序做成,是一個複雜漫長的過程。之後的雕刻是最難的一步,要求每一刀精確無誤,但凡失誤便前功盡棄。一個完整的影人,要被分為頭顱、胸腹、腿、臂、肘、手等部件,之間以點連接,令影人能活動自如、栩栩如生。「一張牛皮居然喜怒哀樂,半邊人臉收盡忠奸賢惡」是皮影的真實寫照。

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「雖然有人來買我的皮影,但在生活最困難的時候也沒想過把皮影賣了」孫金牛說,「這是我爺爺留下來的傳家寶,賣了怕村裡人戳我脊樑骨,說我把祖傳的手藝斷送了,捨不得賣,也賣不起。」

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燈光皮影六尺台,千古奇聞離合調。千百年來,這門古老的藝術,在黃土地上唱盡蒼涼與悲歡。夜幕中昏喑的紗幔後,老藝人嫺熟的比劃,幕布前靈敏的表演,台前的叫好聲不絕。那些身著古裝的小影人,演繹著千古悲喜情結,這就是皮影戲的舞臺。其間的悲涼與滄桑,伴隨著影子腔渾厚的嗓音,在黃土地上綿延不絕。

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香港天后誕與中式長衫製作技藝 獲列國家級「非遺項目」

2023年09月22日 11:51 最後更新:15:10

香港天后誕和中式長衫製作技藝,獲列入國務院於2021年公布的第五批《國家級非物質文化遺產代表性項目名錄》。

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本港兩個非物質文化遺產項目,香港天后誕和香港中式長衫製作技藝,獲列入國務院於2021年公布的第五批《國家級非物質文化遺產代表性項目名錄》,國家文化和旅遊部部長胡和平在孫中山紀念館向兩個項目的保護單位頒發牌匾。

署理行政長官陳國基亦有出席頒發儀式,香港天后誕協會和香港長衫協會的代表在儀式上表示,項目能夠列入名錄是一項肯定和重視。

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今次成功申報的兩個項目,涵蓋聯合國教育、科學及文化組織《保護非物質文化遺產公約》所界定的「社會實踐、儀式、節慶活動」和「傳統手工藝」類別,具有突出的歷史和文化價值,並且在社區或相關範疇中具相當的代表性。