「春節」稱呼源自民國時期。
「春節」為華人最重要的節日，歷史要追溯到4000年前三皇五帝虞舜時期。傳說指，當時虞舜繼位，祭天地，人們開始把這一天當做新年的開始，稱之為「歲首」。
三皇五帝構想畫像 (網上圖片)
到了約2000年前的西漢武帝時期，當時太史令司馬遷建議廢除《顓頊曆》，於是，漢武帝召集了當時的一批天文學家，根據對天象實測和長期天文紀錄所制訂了《太初曆》，將原來的十月歲首，修正成了一月（正月）為歲首。後人在此基礎之上，不斷地完善改進，一直沿用到清朝末年，這就是農曆的由來。
1761年《日月合璧五星聯珠圖》(局部)，描繪新年元旦時京城情況 (網上圖片)
不過到了民國時期，孫中山就任臨時大總統的時候，宣布採用民國紀年，也就是要和國際接軌使用公曆紀年，換句話說，古代的春節元旦就被確定為1月1日。不過，過農曆新年早已經成為家家戶戶的習俗之一，每年這個時候家家舉家團圓，民間一直習慣用陰曆紀年，所以，孫中山推行公曆紀年，困難重重。
孫中山及袁世凱 (網上圖片)
不過，最終多虧了袁世凱，不僅想出了一個兩全其美的方法，還使人們多了很多天的假期。在袁世凱就任大總統之後他批准採用公曆和農曆兩種紀年，並批准將農曆的「元旦」定為「春節」，並於1914年開始實施。也就是說，此後開始新年變成兩個。
上世紀20年代，人們在北京街頭買年貨，迎春節。（網上圖片）
多虧了袁世凱批准了農曆的「元旦」，才保留這樣一份中華民族的傳統特色。某程度上，現時我們享受新曆及農曆新年有假放，是袁世凱的功勞。在法定假日方面，袁世凱還批准將端午定為夏節，中秋定為秋節，冬至定為冬節，規定為春夏秋冬四節均為節假日。
「高屋建瓴」這個成語最早的相關典故出自《史記．高祖本紀》，當中有言：「⋯⋯田肯賀，因說高祖曰：『陛下得韓信，又治秦中。秦，形勝之國，帶河山之險，縣隔千里，持戟百萬，秦得百二焉。地勢便利，其以下兵於諸侯，譬猶居高屋之上建瓴水也⋯⋯』」
秦朝滅亡後，楚漢相爭以項羽江邊自刎為標誌落下帷幕。劉邦建立了「漢」政權，便厚厚賞賜了在戰爭中立下功勞的人。就以韓信為例，韓信作為漢初三傑之一，其功勞固然不可多得：聲東擊西虜魏王豹、強勢突襲相夏說、背水一戰大破陳余⋯⋯因此，劉邦便把韓信封為楚王。可是功高蓋主免不了惹來殺身之禍。韓信沒當上楚王不久，馬上就有人散播韓信謀反的謠言。劉邦聽後雖不知事情真偽，但也不敢怠慢，立即就和身邊諸將商議對策。
楚漢之爭歷時3年多，戰爭規模之大在中國古代戰爭史上占有重要地位。（網上圖片）
當時不少將領建議征討韓信，而謀士陳平就這樣向劉邦說：「陛下，韓信武藝高強，恐怕朝中將領都不是他對手。既然強攻不能制服韓信，不如使用計謀去對付他。」說罷，陳平就在劉邦耳邊獻上了一計⋯⋯
翌日，劉邦就向眾人宣報自己將到雲夢澤巡遊一事。恰好，韓信就在離雲夢澤不遠的陳縣。因此，韓信便召見了諸候，早早的守在大路旁，恭迎劉邦。可誰知，劉邦一到，韓信就被劉邦安排好的將士們給拿下了。
雲夢澤，又稱雲夢大澤，為中國歷史上最大的淡水湖之一。位於今中國湖北省江漢平原，推斷面積最廣時曾有4萬平方公里。今多已成為陸地，僅留零星水體如洪湖。（網上圖片）
聽說劉邦把韓信收歸天牢，想為韓信說情的大夫田肯就急急忙的進宮面見劉邦。可是田肯一見劉邦，卻笑著說道：「可喜可賀啊，陛下！」劉邦一楞，問道：「可有什麽值得祝賀的？」見劉邦一臉茫然，田肯就娓娓道來的說著：「值得道賀的事情可是有好幾件。第一樁喜事當然是韓信束手就擒；第二樁喜事便是陛下您已經牢牢掌控了關中秦地。秦地地勢險要，山河環繞。像這種的優越的地理位置，即便百萬軍隊來襲，秦地哪怕只有兩萬兵馬都能抵擋住。憑著秦地這片有利的軍事要地，要對諸侯用兵簡直就像在高高的屋檐上倒下一瓶水那麼簡單！而且，陛下您東有齊地瑯琊、即墨等富饒之地，南有泰山作後盾，西有黃河，北有渤海。有著這樣的地勢，我們只需二十萬兵馬就可以抵擋敵方的百萬軍隊！所以說，齊地與秦地就好比東秦和西秦，陛下現在得此要地，難道不值得祝賀嗎？」
高祖劉邦聽完田肯的一席話，就明白田肯是在變相地為韓信求情，因為他所說的秦地、齊地是韓信的功勞。若不是韓信領兵征戰，他劉邦怎能擁有如此關鍵的齊秦兩地呢？劉邦略一沈吟，對田肯說：「你所言不無道理。」便下令賞賜田肯黃金五百斤。隨後，劉邦赦免了韓信。韓信雖幸留一命，卻難逃被貶為淮陰侯的命運。
韓信被貶。（網上圖片）
後人由此提煉出「高屋建瓴」這個成語，比喻居高臨下，勢不可當。在現代漢語中指對事物把握全面，了解透徹。
