鍾馗是中國神話中的神祇，專能鎮宅驅魔。他的祭典日是在除夕與端午節，每逢這些節日，民間都會懸掛鍾馗畫像，相傳除夕日能驅惡鬼，端午節能逐瘟神。
鍾馗，字正南，漢族民間傳說中能打鬼驅除邪祟的神，是漢族傳統文化中的「唐－賜福鎮宅聖君」。古書記載他是唐初雍州終南人，生得豹頭環眼，鐵面虯鬢，相貌奇異，宋代的《事物紀原》則描寫他為：「頂破帽，衣藍袍、束角帶」。據載，他是一個才華橫溢、滿腹經綸的人物，平素正氣浩然，剛直不阿，待人正直，肝膽相照。至於他為何成為驅魔的大神，源流由來說法甚多。
點擊看圖輯
鍾馗是中國神話中的神祇，專能鎮宅驅魔。他的祭典日是在除夕與端午節，每逢這些節日，民間都會懸掛鍾馗畫像，相傳除夕日能驅惡鬼，端午節能逐瘟神。
據明末清初的學者顧炎武說，鍾馗是由逐鬼法器「終葵」的諧音延伸而來。「終葵」爲逐鬼之物，被取為人名作辟邪之用。《左傳·定公四年》記殷商遺民七族中，有「終葵氏」，鍾馗形象是自上古大儺中的面具形象演變而來。
唐玄宗從夢中醒來後，病就好了。於是他命令當時最有名的畫家吳道子，將夢中鍾馗的形像畫下來。由於玄宗本是狂熱道教信徒，在他的大力支持下，此後，鍾馗作為捉鬼之神的地位就逐漸確立。《燕京歲時記》：「每至端陽市，肆間用尺幅黃紙，蓋以朱印，或繪畫天師、鍾馗之像，或繪畫五毒符咒之形，懸而售之。都人士爭相購買，粘之中門，以避祟惡。」
在漢族民間，人們用他的形象製作成各種藝術品，放置在住宅里或大門口，希望驅逐邪惡，獲得平安。另外還有無數關於他的文藝作品，包括戲劇、小說等。日本人也有信仰鍾馗，認為他可以克服皰瘡（天花）的神。
現今鍾馗的形象，大多都是身著朱紅色官服，頭戴烏紗帽，一手仗劍，一手持扇，腳踏惡鬼。或有小鬼在旁為其提燈、持印、撐傘、牽馬、背葫蘆，俗稱「五鬼搬運」，有「運財」的意味。身邊常隨一蝙蝠，代表為其偵查邪魔惡鬼，「蝠」也象徵「福」，有「賜福」的意味。
明代戴進《鍾馗出山圖》 (網上圖片)
據明末清初的學者顧炎武說，鍾馗是由逐鬼法器「終葵」的諧音延伸而來。「終葵」爲逐鬼之物，被取為人名作辟邪之用。《左傳·定公四年》記殷商遺民七族中，有「終葵氏」，鍾馗形象是自上古大儺中的面具形象演變而來。
至於鍾馗一名，最早見於《唐逸史》。相傳，唐朝時期，皇帝玄宗在一次外出巡遊後忽然得了重病，用了許多辦法都沒治好，皇帝非常著急。一天夜裡他夢見一個穿著紅色衣服的小鬼偷走了他的珍寶，皇帝憤怒地斥責小鬼。這時突然出現一個戴著破帽子的大鬼，把小鬼捉住並吃掉。皇帝問他是誰，大鬼回答說：臣本是終南進士，名叫鍾馗，由於皇帝嫌棄我的長相醜陋，決定不錄取我，一氣之下我就在宮殿的台階上撞死了，死後我就從事捉鬼。
明代陳洪綬繪鍾馗 (網上圖片)
唐玄宗從夢中醒來後，病就好了。於是他命令當時最有名的畫家吳道子，將夢中鍾馗的形像畫下來。由於玄宗本是狂熱道教信徒，在他的大力支持下，此後，鍾馗作為捉鬼之神的地位就逐漸確立。《燕京歲時記》：「每至端陽市，肆間用尺幅黃紙，蓋以朱印，或繪畫天師、鍾馗之像，或繪畫五毒符咒之形，懸而售之。都人士爭相購買，粘之中門，以避祟惡。」
除了捉鬼，有關鍾馗的故事還有很多，比如「鍾馗嫁妹」等。
宋末元初龔開《鍾馗嫁妹圖》局部 (網上圖片)
在漢族民間，人們用他的形象製作成各種藝術品，放置在住宅里或大門口，希望驅逐邪惡，獲得平安。另外還有無數關於他的文藝作品，包括戲劇、小說等。日本人也有信仰鍾馗，認為他可以克服皰瘡（天花）的神。
浮世繪師葛飾北齋《鍾馗騎獅圖》(網上圖片)
現今鍾馗的形象，大多都是身著朱紅色官服，頭戴烏紗帽，一手仗劍，一手持扇，腳踏惡鬼。或有小鬼在旁為其提燈、持印、撐傘、牽馬、背葫蘆，俗稱「五鬼搬運」，有「運財」的意味。身邊常隨一蝙蝠，代表為其偵查邪魔惡鬼，「蝠」也象徵「福」，有「賜福」的意味。
