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北京發現完顏阿骨打墓 年代久遠被村民作化糞池

歷史長河

北京發現完顏阿骨打墓 年代久遠被村民作化糞池
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北京發現完顏阿骨打墓 年代久遠被村民作化糞池

2019年04月06日 10:00 最後更新:15:52

完顏阿骨打陵墓的故事,由1980年代尾講起。

1980年代尾,考古學家在北京房山的金陵遺址發現一座大寶頂。遺跡前約15米有個巨型石坑,當時專家初步斷定為祭祀坑,並暫時擱置。直到2000年左右,考古專家進一步研究,發現這裡是一名開國皇帝陵寢,由於年代久遠,地面建築完全破損。當專家準備挖掘研究「祭祀坑」遺址時,驚訝地發現已經被村民當做化糞池使用了。

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睿陵地宮 (網上圖片)

完顏阿骨打陵墓的故事,由1980年代尾講起。

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專家立即將化糞池掏乾,再驚喜地發現底下是古墓的地宮,由200多塊巨石堆砌。按規格推測是座大墓,於是展開「搶救性」發掘。墓室打開,地宮因常年滲漏,不僅傳出惡臭,亦早已破壞不堪,僅出土四具石槨和少量文物,四具石槨造型頗為精湛,殘片有漢白玉龍紋鳳紋雕刻,判斷為皇室專用。

棺內頭骨處出土金絲鳳冠 (網上圖片)

由於整個墓室沒有任何文字符號記載,最初並不能完全確定墓主身份,只能據鐵劍和瓷器判斷年代。根據史書及相關文獻記載,金陵主陵區內應埋葬金國五代帝王。由於這座陵墓墓坑,位於整個金陵遺址中軸線上,按照中國古代尊卑上下的習俗,專家初步判定此陵屬於金國的開國皇帝太祖完顏阿骨打。

金太祖完顏阿骨打睿陵外景 (網上圖片)

據金史專家指,阿骨打陵墓有三處。當金代海陵王在北京建立金中都後,為了達到長久目的,將原在黑龍江阿城的祖陵遷至北京,就是大房山金陵遺址「睿陵」。完顏阿骨打生前建立輝煌大金王朝,雄霸一方,應該想不到死後陵墓一度成為化糞池。

完顏阿骨打畫像 (網上圖片)

據《金史·太宗本紀》記載,完顏阿骨打出生時與眾不同,遼道宗司天監夜觀天象有五色祥雲。完顏阿骨打從小舉止端重,臂力過人,後來跟著父親和叔叔外出征討,屢建戰功。經過幾代人奮鬥,完顏部逐步強大,阿骨打也隨族人東征西討,試圖統一生女真,形成強大族群。

宋徽宗在位時,聯金滅遼(網上圖片)

遼朝在與北宋的貿易中,因北珠身價百倍大獲好處,每年派出「銀牌天使」向生女真索要海東青。「銀牌天使」不僅恣意勒索,還隨心所欲每晚命年輕貌美的女真婦女陪睡,激起女真民族同仇敵愾。公元1114年,阿骨打集結2500多名壯士,舉行鄭重告天儀式,述說遼朝歷年侵辱,激發族人怒火鬥志,出兵遼朝的寧江州。從此開啟了伐遼之戰。

金國要徹底消滅大遼需要協助。此時正好北宋來使,表示宋徽宗希望合作南北夾攻,共同對付遼國,這對於大金而言非常有利,雙方最終達成協議。可是,當出兵時,北宋畏首畏尾,根本沒出多少兵,反被遼軍打到聞風喪膽。完顏阿骨打雖然得知,但他並打算入侵中原,只將大遼徹底消滅。大遼亡國時,阿骨打在回京路上含笑而逝。據《金史·太祖本紀》中所載,他們對阿骨打評價頗高。而阿骨打死後,他子孫就開始入侵宋朝。

睿陵地宮 (網上圖片)

睿陵地宮 (網上圖片)

專家立即將化糞池掏乾,再驚喜地發現底下是古墓的地宮,由200多塊巨石堆砌。按規格推測是座大墓,於是展開「搶救性」發掘。墓室打開,地宮因常年滲漏,不僅傳出惡臭,亦早已破壞不堪,僅出土四具石槨和少量文物,四具石槨造型頗為精湛,殘片有漢白玉龍紋鳳紋雕刻,判斷為皇室專用。

網上圖片

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由於整個墓室沒有任何文字符號記載,最初並不能完全確定墓主身份,只能據鐵劍和瓷器判斷年代。根據史書及相關文獻記載,金陵主陵區內應埋葬金國五代帝王。由於這座陵墓墓坑,位於整個金陵遺址中軸線上,按照中國古代尊卑上下的習俗,專家初步判定此陵屬於金國的開國皇帝太祖完顏阿骨打。

棺內頭骨處出土金絲鳳冠 (網上圖片)

棺內頭骨處出土金絲鳳冠 (網上圖片)

據金史專家指,阿骨打陵墓有三處。當金代海陵王在北京建立金中都後,為了達到長久目的,將原在黑龍江阿城的祖陵遷至北京,就是大房山金陵遺址「睿陵」。完顏阿骨打生前建立輝煌大金王朝,雄霸一方,應該想不到死後陵墓一度成為化糞池。

完顏阿骨打在公元1068年出身於生女真完顔部。「生女真族」是女真諸部的一部分,但他們生活在松花江流域以北、寧江州以東,在遼朝時期並未被編籍,還保持著女真族的習俗制度,故稱為「生女真」。到了遼朝中期,生女真人逐步聯合,形成幾個較大的部落聯盟,當中完顏部最為強大,完顏阿骨打的祖父就是族長。

金太祖完顏阿骨打睿陵外景 (網上圖片)

金太祖完顏阿骨打睿陵外景 (網上圖片)

據《金史·太宗本紀》記載,完顏阿骨打出生時與眾不同,遼道宗司天監夜觀天象有五色祥雲。完顏阿骨打從小舉止端重,臂力過人,後來跟著父親和叔叔外出征討,屢建戰功。經過幾代人奮鬥,完顏部逐步強大,阿骨打也隨族人東征西討,試圖統一生女真,形成強大族群。

到了完顏阿骨打繼承家族遺產,成了女真部落的聯盟長。繼任不久下令各個戰略要地建城堡、修兵器。這時,女真部落和遼國之間的矛盾也越深。當時女真地區海域出產一種「北珠」,每年十月以後才能從海蚌中獲取,但其時北國冰天雪地,採蚌者要靠一種以蚌為食的天鵝吃蚌藏珠。另有一種猛禽海東青,專門搏殺天鵝。只要得到它,也就能夠捕到天鵝,剖取北珠。

完顏阿骨打畫像 (網上圖片)

完顏阿骨打畫像 (網上圖片)

遼朝在與北宋的貿易中,因北珠身價百倍大獲好處,每年派出「銀牌天使」向生女真索要海東青。「銀牌天使」不僅恣意勒索,還隨心所欲每晚命年輕貌美的女真婦女陪睡,激起女真民族同仇敵愾。公元1114年,阿骨打集結2500多名壯士,舉行鄭重告天儀式,述說遼朝歷年侵辱,激發族人怒火鬥志,出兵遼朝的寧江州。從此開啟了伐遼之戰。

江州之戰,阿骨打施以突襲,女真軍打到遼軍措手不及潰敗。此役女真軍俘獲遼兵、車馬、珍玩不可勝數,阿骨打賞遍官署將士,附近各路軍隊紛紛來歸,阿骨打兵力已過萬。江州大捷後,阿骨打鎖定黃龍府,一鼓作氣拿下了。

黃龍府失守,震驚遼國朝野。遼天祚帝親率70萬大軍,企圖一舉消滅新生的金國政權。當時金國兵員只有兩萬,最終遇上遼軍內訌全線潰敗。此戰也顯示出阿骨打超常的膽略和傑出的軍事才能,以少勝多。

宋徽宗在位時,聯金滅遼(網上圖片)

宋徽宗在位時,聯金滅遼(網上圖片)

金國要徹底消滅大遼需要協助。此時正好北宋來使,表示宋徽宗希望合作南北夾攻,共同對付遼國,這對於大金而言非常有利,雙方最終達成協議。可是,當出兵時,北宋畏首畏尾,根本沒出多少兵,反被遼軍打到聞風喪膽。完顏阿骨打雖然得知,但他並打算入侵中原,只將大遼徹底消滅。大遼亡國時,阿骨打在回京路上含笑而逝。據《金史·太祖本紀》中所載,他們對阿骨打評價頗高。而阿骨打死後,他子孫就開始入侵宋朝。

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張璪作畫「雙管齊下」 山水松石驚艷眾人

2024年03月25日 20:00 最後更新:11:31

「雙管齊下」這個成語最早的相關典故是出自於唐代朱景玄所寫的《唐朝名畫錄》,在卷九十七有提及:「惟松樹特出古今,能用筆法。嘗以手握雙管,一時齊下,一為生枝,一為枯枝。」

唐代畫家張璪不但擅長文學,其畫技還十分高超。當朝宰相劉晏很欣賞他的畫,還特意邀請他去京城,舉薦他擔任檢校祠部一職。可是後來張璪因事獲罪,被相繼貶為衡州司馬以及忠州司馬。由於張璪在官場上鬱鬱不得志,以至於他把更多的心思和時間都放在畫畫上。他山水松石畫中激越的筆勢、颯爽英姿吸引了時人的目光,甚至連當時有名的畫家畢宏都問他到底師從何人。

張璪曾畫有《松石圖》、《寒林圖》、《松竹高僧圖》等作品,並著錄於《宣和畫譜》,但其實多數作品已失傳。(網上圖片) 

張璪曾畫有《松石圖》、《寒林圖》、《松竹高僧圖》等作品,並著錄於《宣和畫譜》,但其實多數作品已失傳。(網上圖片) 

張璪善畫山水,尤精松石。雖然他的技法受到王維水墨畫的影響,但他也有自己獨創的技法和風格。因為他的松石畫常常透露出獨特的意象,所以總是引起京中的猜畫風潮。每當畫成,人們都會爭相搶購。

建中三年,張璪作畫於長安。聽說當時張璪手執兩筆,同時作畫。更人驚訝的是,兩支筆可以畫出不同的景象。一支畫出鮮活的松枝,另一支畫出幹枯的樹幹,氣勢超然。要是張璪畫到得意之處,更是會以手醮色,直接揮塗。可別小看張璪的指畫,他可以單憑手指就把山石的凝重,泉水的徑流,表現得活靈活現。凡是看過他作畫的人,沒有一個不佩服他那雙管齊下的本事,甚至後來王默的「腳蹙手抹」也是受到張璪指畫的啟示。

雙管齊下 (網上圖片)

雙管齊下 (網上圖片)

面對畢宏的提問,張璪僅回答了一句「外師造化,中得心源。」這句話的意思很簡單,當中的「造化」指的就是大自然,「心源」也即作者的內心感悟,所以這句話的意思就是說大自然是藝術的根源,而畫師們就該師法自然。可是自然之美能不能轉換成藝術之美,還是得看藝術家的內心情思和作畫構設。張璪的這句話是中國美學史上「師造化」理論的代表性言論。

後世據此典故引申出「雙管齊下」這個成語,成語中的「管」字其實就是筆的意思,原指手握雙筆同時作畫;後比喻做事同時兩個方面進行或同時使用兩種方法解決問題。

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