香港的教會成爲了香港社會不穩定的一個主要因素。原因有三:

一、 教會場所變成示威暴動者的庇護場所 。
        有媒體拍到視頻,有四、五十個穿黑衣戴面罩的參與示威暴動的人,衝進銅鑼灣禮頓道的教會大樓, 他們在裏面換去黑衣服、脫去面罩,穿其他衣服出來。灣仔的循道衛理堂大廈也是這樣 黑衣示威者進去換黑衣、脫面罩,之後再出來。 種種証據顯示:香港其他地方的教會也充當這樣的示威者庇護場所。

二、 教會場所變成示威暴動者的物資儲存中轉場所。
          一些參與教會崇拜的信徒看不慣那些暴力行為, 他們反映很多示威暴動黑衣人,將示威暴動物資儲存在教會。 教會場所成為黑衣示威者的主要物資中轉站及儲存場地。

三、 相當部分牧師鼓動支持示威暴動。
        有視頻及教友反映,相當多的教會牧師,公然鼓動心智未成熟的青年學生上街示威,並不反對他們的暴力攻擊行爲,並說他們的行為很可愛、非常好, 值得同情、可以理解。

早前,梵蒂岡的新教宗轉變了以往的態度,認識到中國是和平發展而崛起的,對世界有利,也很穩固,幾十年來梵蒂岡通過香港教會鼓動內地地下教會搞破壞,也起不了什麼作用,而且浪費了大筆大筆的金錢。 因此,新教宗選擇了與中國達成協議,以中國推薦、教宗選擇的方式任命主教。這引起香港相當部分的教會首領人士的不滿。他們與中國內地鬥爭了幾十年, 花去了很高的成本,心中充滿了仇恨,因此根本接受不了新教宗的政策, 前香港教區首領陳日君甚至公開批評新教宗。也就是說,香港大部份的教會人士改變不了他們對中國固有的敵視態度。 因此,他們這一次利用修例風波,積極鼓動心智未成熟的青年人去示威造反。

香港的教會勢力非常強大,教會場所遍佈全港各地,牧師人員非常多,因此他們大部分支援示威暴動,情況非常嚴重,這是正在香港發生的事情。香港教會的這些鼓動支援行為,對維護香港的社會穩定非常不利。

因此中國外交部可以直接與梵蒂岡交涉,非常客氣地叫他們直接約束其在香港的下屬。否則,就會失去某些東西。因爲中國從來沒有做對不起梵蒂岡的事,也沒有做對不起香港教會的事,中國只是盡量講道理,維持守勢而已。

李碩華 建築師
香港建設專業聯會理事




香港建設專業聯會

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