香港青年論五四運動 前事不忘後事之師

年青人角度去看百年前青年，心聲是否更易理解？

由國史教育中心（香港）主辦的2019名家講座系列—「青年論五四」於十月十二日在香港城市大學舉行，國史教育中心（香港）校監丁新豹教授及浸會大學范永聰博士與一眾香港青年史學家年獎的得獎同學，一同在五四運動發生百年後聚首詳談、思考這場運動的意義。

丁新豹教授(左三)及浸會大學范永聰博士(左四)與一眾香港青年史學家年獎的得獎同學，一同詳談五四運動的意義。

「東方與西方的思想並不是對立，兩者能共存。」范博士先說陳獨秀為新文化運動的重要提倡者，創下了眾所周知的《新青年》雜誌，發出專屬於時代的聲音。范博士帶領聽眾從保守的陣營去看陳獨秀的西化主張，思考當時新知識青年的取捨、如何由舊入新，從科舉到新文學的漸變，並指這是浪漫且值得回味。范博士更認為，五四運動實難以一句話總結，五四運動乃多元、多變，是為近代文化最難抒寫的一章。范博士更指出五四運動的崇洋貶中的文化，就是受東、西方思想是必然對立的思維所限制。

陳獨秀 (網上圖片)

在香港大學法律系的林俊朗同學就主講胡適。林同學解釋，胡適認為白話文的推行，求的是中西文化的平衡，而非對傳統全然廢棄；中華文化底蘊深厚，西方文化永不能摧毀人民的思想。但中國的求學之路一成不變，由眀經進士的科舉制，到現在的香港中學文憑試，都是以課本為根本。「照書背的風氣，讓莘莘學子走回舊路？又如何應用於現代？」這是林同學留下的疑問，也值得一眾同學深思。

陳獨秀(左) 與胡適。 (網上圖片)

北大校長蔡元培，年二十六便就讀於翰林院。由甲午戰爭到百日維新，深深地啟發了他的思想。蔡認為社會需中西貫通的改變，才能真正富強。他由翻譯書籍開始瞭解外國思想，後偶從教育入手，一心將國家轉危為安。蔡是一個沒有架子的校長，來自香港大學法律系的周正賢同學如此形容他。

1909年在日本東京的魯迅 (網上圖片)

香港中文大學中文系碩士研究生李謙諾同學說的是魯迅。李同學以為魯迅不單是小說家，也不單是革命家，更是一個喜好奇怪事物的人。這個喜好奇怪的人，在掙扎中棄醫從文，又在掙扎中寫出「吶喊」，更在掙扎中問一問這個世界，國粹運動—什麼叫「粹」？

顧維鈞 (網上圖片)

最後由香港中文大學歷史系梁文輝同學訴說外交家顧維鈞的一生。梁同學說顧維鈞特別之處在於外交，普遍之處在於求學背景。像是一個個刻板的模子中生出的一顆明珠，這個人是否時代的精英？這淡泊的人，只在香港高中的歷史書上默默地留下一句，等待著有心人去一探他的故事。梁同學還解釋了歷史角度問題，為在座同學上了一課歷史哲學課。

1919年5月4日，北京十三所學校的三千多名學生，集會於北京天安門。 (網上圖片)

青年人所見的角度，去看百年前青年的心聲是否更易理解？打開書與合上書的一刻，又能否感受到中國文化中那珍而重之的精神？100年前五四青年所考慮、糾結的難題，百年後的今天，我們也應以前事為後世之師，思考中國悠久的文化該何去何從。國史教育中心（香港）何漢權校長最後借哲學家黑格爾名句「歷史給我們唯一的教訓，就是我們無法從歷史中得到任何教訓。」作結。

國史教育中心（香港）主辦「青年論五四」。

「高屋建瓴」這個成語最早的相關典故出自《史記．高祖本紀》，當中有言：「⋯⋯田肯賀，因說高祖曰：『陛下得韓信，又治秦中。秦，形勝之國，帶河山之險，縣隔千里，持戟百萬，秦得百二焉。地勢便利，其以下兵於諸侯，譬猶居高屋之上建瓴水也⋯⋯』」

秦朝滅亡後，楚漢相爭以項羽江邊自刎為標誌落下帷幕。劉邦建立了「漢」政權，便厚厚賞賜了在戰爭中立下功勞的人。就以韓信為例，韓信作為漢初三傑之一，其功勞固然不可多得：聲東擊西虜魏王豹、強勢突襲相夏說、背水一戰大破陳余⋯⋯因此，劉邦便把韓信封為楚王。可是功高蓋主免不了惹來殺身之禍。韓信沒當上楚王不久，馬上就有人散播韓信謀反的謠言。劉邦聽後雖不知事情真偽，但也不敢怠慢，立即就和身邊諸將商議對策。

楚漢之爭歷時3年多，戰爭規模之大在中國古代戰爭史上占有重要地位。（網上圖片）

當時不少將領建議征討韓信，而謀士陳平就這樣向劉邦說：「陛下，韓信武藝高強，恐怕朝中將領都不是他對手。既然強攻不能制服韓信，不如使用計謀去對付他。」說罷，陳平就在劉邦耳邊獻上了一計⋯⋯

翌日，劉邦就向眾人宣報自己將到雲夢澤巡遊一事。恰好，韓信就在離雲夢澤不遠的陳縣。因此，韓信便召見了諸候，早早的守在大路旁，恭迎劉邦。可誰知，劉邦一到，韓信就被劉邦安排好的將士們給拿下了。

雲夢澤，又稱雲夢大澤，為中國歷史上最大的淡水湖之一。位於今中國湖北省江漢平原，推斷面積最廣時曾有4萬平方公里。今多已成為陸地，僅留零星水體如洪湖。（網上圖片）

聽說劉邦把韓信收歸天牢，想為韓信說情的大夫田肯就急急忙的進宮面見劉邦。可是田肯一見劉邦，卻笑著說道：「可喜可賀啊，陛下！」劉邦一楞，問道：「可有什麽值得祝賀的？」見劉邦一臉茫然，田肯就娓娓道來的說著：「值得道賀的事情可是有好幾件。第一樁喜事當然是韓信束手就擒；第二樁喜事便是陛下您已經牢牢掌控了關中秦地。秦地地勢險要，山河環繞。像這種的優越的地理位置，即便百萬軍隊來襲，秦地哪怕只有兩萬兵馬都能抵擋住。憑著秦地這片有利的軍事要地，要對諸侯用兵簡直就像在高高的屋檐上倒下一瓶水那麼簡單！而且，陛下您東有齊地瑯琊、即墨等富饒之地，南有泰山作後盾，西有黃河，北有渤海。有著這樣的地勢，我們只需二十萬兵馬就可以抵擋敵方的百萬軍隊！所以說，齊地與秦地就好比東秦和西秦，陛下現在得此要地，難道不值得祝賀嗎？」

高祖劉邦聽完田肯的一席話，就明白田肯是在變相地為韓信求情，因為他所說的秦地、齊地是韓信的功勞。若不是韓信領兵征戰，他劉邦怎能擁有如此關鍵的齊秦兩地呢？劉邦略一沈吟，對田肯說：「你所言不無道理。」便下令賞賜田肯黃金五百斤。隨後，劉邦赦免了韓信。韓信雖幸留一命，卻難逃被貶為淮陰侯的命運。

韓信被貶。（網上圖片）

後人由此提煉出「高屋建瓴」這個成語，比喻居高臨下，勢不可當。在現代漢語中指對事物把握全面，了解透徹。