昨天講到香港的未來精英,大銀行的MT(管理培訓生),受疫情影響「在家工作」的時候,去了行山,把照片放上網,還寫上「人在野」的字樣,引起社會不少迴響。贊同我的講法的,不必說了;反對我的,說我這樣講,太苛刻了。苛刻的,不是我的說話,而是生存的環境。
生存環境從來都是苛刻,只是我們沒有察覺而已。猶記得我還是在念幼稚園的時候,媽媽經常對我說:「你唔勤力,實會乞食!」她還用粉筆在地上寫上「乞食」兩個字,在我小小的腦袋,留下深刻的印象。
在上世紀60年代,在二戰之後十多年,香港生活仍然艱苦。很多人在工廠工作。到1967年,香港爆發暴動,經濟接近停頓,媽媽年青時當車衣女工,後來和爸爸一起開了一家小店舖賣牛皮。那一年搵食很難搵,由於生意太差,媽媽連走路時也在憂慮生計,心不在焉,仆倒在地上,連門牙也跌崩了。
暴動過後,香港經濟開始復甦。70年代初,美元脫離金本位政策,美國大印銀紙,美股炒起,1972年港股也炒出第一個大牛市。不過好景不常,其後泡沫爆破,又遇上以色列與中東國家打仗,中東向美國禁運石油,出現國際石油危機,香港經濟一落千丈,那年我家的小鋪,全年只做到一單生意,媽媽終日愁眉苦臉,「你唔勤力,實會乞食!」這兩句話,又經常掛在她嘴邊。
我因為有這個經驗,我經常跟朋友說,教導小朋友一定要在他們年幼時去教,最好是在他們讀幼稚園時便開始教。不要以為他們聽不明白,即使深一些的道理,他們也會明白,而且永記心中。到他們讀中學後,開始反叛,要教便已太遲了。
鏡頭一轉,來到今天。今天的父母已變得完全兩樣,很少父母會跟子女說「你唔勤力,實會乞食」,還會換上另外兩句:「咁辛苦,就不要做了。」以下有兩個真實例子。
有一對夫婦是會計師,年青時在八大會計師行(現實是四大)之一做核數工作。每到年頭是核數高峰,他們都要趕工,每晚做到凌晨兩、三點才回家,也很普遍。三十年後,他們的兒子也讀會計,也加入了四大會計師行工作,在核數旺季,也是要在凌晨一、兩點才回家。媽媽見到很心疼,便對兒子說:「這樣辛苦,不要做了。」兒子本來也怕辛苦,便辭去了工作,之後幾年流離浪蕩,一年轉一份工,找不到工作便出外旅行。我看這個孩子的事業前途已經廢了,心想為什麼這對父母親身挨過的事情,卻輕鬆一句「這麼辛苦便不要做了」,便毀了自己孩子的前途呢?挨一挨便可以挨過的事情,不願意挨,當然挨不過了。
另一個例子是關於一名女孩,她上班沒多久便在公司樓下的大堂「跣腳拗柴」。一般人看完跌打,馬上繼續上班。但這名女孩卻請了病假,不是一天的病假,不是一周,也不是一個月,而是幾個月一直請病假。公司致電查詢女孩的情況,卻遭到女孩的媽媽破口大罵,媽媽要女孩判工傷,女孩看醫生驗傷,她仍然說腳痛,醫生左看右看,雖然也認為無問題,但怕惹麻煩,便繼續給她假紙,事情搞了很久才了結。有這樣的媽媽,這名女孩的事業前途自然也毀了。
50、60年代的父母是艱苦的一代,他們會教導子女要勤力挨苦。而70、80年代的父母,是奮鬥的一代,他們自己奮鬥, 但自己上岸後,對子女卻相當縱容。因為他們比較富裕, 覺得子女就算不工作,養他們過世也沒問題。現在的年青人, 變成享受生活的一代,對工作的態度自然不一樣了。 但香港不是一個孤島,香港和新加坡、 深圳以至世界各大城市都在競爭,要成功的環境仍然苛刻,抱著「 這麼辛苦便不要做了」的態度,香港變成了一個富二代社會, 總會坐吃山崩的。
沒有縱容孩子的父母和老師,怎會有「人在野」的孩子呢?
盧永雄