昨天講到香港的未來精英，大銀行的MT（管理培訓生），受疫情影響「在家工作」的時候，去了行山，把照片放上網，還寫上「人在野」的字樣，引起社會不少迴響。贊同我的講法的，不必說了；反對我的，說我這樣講，太苛刻了。苛刻的，不是我的說話，而是生存的環境。
生存環境從來都是苛刻，只是我們沒有察覺而已。猶記得我還是在念幼稚園的時候，媽媽經常對我說：「你唔勤力，實會乞食！」她還用粉筆在地上寫上「乞食」兩個字，在我小小的腦袋，留下深刻的印象。
在上世紀60年代，在二戰之後十多年，香港生活仍然艱苦。很多人在工廠工作。到1967年，香港爆發暴動，經濟接近停頓，媽媽年青時當車衣女工，後來和爸爸一起開了一家小店舖賣牛皮。那一年搵食很難搵，由於生意太差，媽媽連走路時也在憂慮生計，心不在焉，仆倒在地上，連門牙也跌崩了。
暴動過後，香港經濟開始復甦。70年代初，美元脫離金本位政策，美國大印銀紙，美股炒起，1972年港股也炒出第一個大牛市。不過好景不常，其後泡沫爆破，又遇上以色列與中東國家打仗，中東向美國禁運石油，出現國際石油危機，香港經濟一落千丈，那年我家的小鋪，全年只做到一單生意，媽媽終日愁眉苦臉，「你唔勤力，實會乞食！」這兩句話，又經常掛在她嘴邊。
我因為有這個經驗，我經常跟朋友說，教導小朋友一定要在他們年幼時去教，最好是在他們讀幼稚園時便開始教。不要以為他們聽不明白，即使深一些的道理，他們也會明白，而且永記心中。到他們讀中學後，開始反叛，要教便已太遲了。
鏡頭一轉，來到今天。今天的父母已變得完全兩樣，很少父母會跟子女說「你唔勤力，實會乞食」，還會換上另外兩句：「咁辛苦，就不要做了。」以下有兩個真實例子。
有一對夫婦是會計師，年青時在八大會計師行（現實是四大）之一做核數工作。每到年頭是核數高峰，他們都要趕工，每晚做到凌晨兩、三點才回家，也很普遍。三十年後，他們的兒子也讀會計，也加入了四大會計師行工作，在核數旺季，也是要在凌晨一、兩點才回家。媽媽見到很心疼，便對兒子說：「這樣辛苦，不要做了。」兒子本來也怕辛苦，便辭去了工作，之後幾年流離浪蕩，一年轉一份工，找不到工作便出外旅行。我看這個孩子的事業前途已經廢了，心想為什麼這對父母親身挨過的事情，卻輕鬆一句「這麼辛苦便不要做了」，便毀了自己孩子的前途呢？挨一挨便可以挨過的事情，不願意挨，當然挨不過了。
另一個例子是關於一名女孩，她上班沒多久便在公司樓下的大堂「跣腳拗柴」。一般人看完跌打，馬上繼續上班。但這名女孩卻請了病假，不是一天的病假，不是一周，也不是一個月，而是幾個月一直請病假。公司致電查詢女孩的情況，卻遭到女孩的媽媽破口大罵，媽媽要女孩判工傷，女孩看醫生驗傷，她仍然說腳痛，醫生左看右看，雖然也認為無問題，但怕惹麻煩，便繼續給她假紙，事情搞了很久才了結。有這樣的媽媽，這名女孩的事業前途自然也毀了。
50、60年代的父母是艱苦的一代，他們會教導子女要勤力挨苦。而70、80年代的父母，是奮鬥的一代，他們自己奮鬥， 但自己上岸後，對子女卻相當縱容。因為他們比較富裕， 覺得子女就算不工作，養他們過世也沒問題。現在的年青人， 變成享受生活的一代，對工作的態度自然不一樣了。 但香港不是一個孤島，香港和新加坡、 深圳以至世界各大城市都在競爭，要成功的環境仍然苛刻，抱著「 這麼辛苦便不要做了」的態度，香港變成了一個富二代社會， 總會坐吃山崩的。
沒有縱容孩子的父母和老師，怎會有「人在野」的孩子呢？
盧永雄
