鍾南山為對抗新型肺炎疫症，走在前頭。(資料圖片)
上世紀八十年代，愛滋病全球肆虐，美國科學家何大一發明「雞尾酒療法」治療愛滋病，揚名天下，由於他祖籍江西，所以令我輩人士很受鼓舞，似乎從他身上看到中國的一絲絲希望，不過，這跟李小龍帶來的「中國式興奮」差不多，不現實的。何大一的成功沒有為中國醫療與科學增加希望，因為何大一成長於美國，名義與實質都不是中國人。
中國航天科技奠基者錢學森侄兒錢永健，2008年獲諾貝爾化學獎，回應中國人因他得獎而感到驕傲時說︰「我可不是中國人，為什麼因為我而驕傲呢？」他不因錢學森在中國享有崇高地位，改變他是美國人的態度，這是沒有錯的。育我成長、給我發展、助我成功，如此種種超越了血源祖籍。錢學森、李小龍都是美國成長，他們的事業若不是因為回到本土而有成，相信他們與錢永健的態度並無兩樣。
當年我們為什麼那麼在意華裔人士的國際成就，像歌迷般不可自拔的崇拜他們，是因為中國沒有什麼土生土長的成功偶像。等到今天，我們終於有一位國際風雲人物，他就上世紀60年代畢業於北京大學醫學院，18年前因抗疫沙士成名的鍾南山。今次新冠病毒大流行，鍾南山搶在疫情之前到武漢調查，積極分析病源和病因，成為舉世注目的醫療界權威，他初步找出可治肺炎中藥的同時，更進一步追查出新冠病毒是在武漢爆發，但病源不一定是中國的線索。假如以上兩項發現都屬實的話，鍾南山在醫學的地位，或將要蓋過何大一。
然而，國內有一批思想很「祥林嫂」的人，在鍾南山接二連三為國家、為國際作出貢獻之時，反指中國今天只靠一個84歲老醫生發聲，顯露中國「蜀中無大將，廖化作先鋒」。這些話聽落令人不舒暢。什麼是祥林嫂思想？這是國內評論界的比喻，泛指那些受過度創傷而無法振作，求遠困在悲劇的人物，他們總要把不幸、負面的設想為優先。今天我們可不要做祥林嫂，畢竟中國已非百年前魯迅筆下的國度，年輕一代當以鍾南山為榜樣。未來醫療界有大幅擴充的機會，即使達不到鍾南山的成就，當一名良醫也是好樣的。
黃秉華
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