新冠肺炎疫情在大陸爆發之後，台灣有一小撮「政府」官員、綠營支持者將這場疫病政治化，藉機四處散播仇恨、歧視的種子，煽動民粹。特殊時期之下，台灣社會這股「反中、仇中、遠中、脫中」的逆流顯得很是刺眼，這也再度引發人們對台灣民粹主義問題的思考。
作為台灣政治生態中的一個重要特徵，民粹主義在台灣並不是一個新新事物。台灣社會最激烈的對抗性由「統獨」爭議而引發，故其民粹主義思潮和運動一直都是以「台獨」為動員主軸，所以台灣民粹主義很大程度上就是一種「台獨民粹主義」。「台獨民粹主義」在台灣社會的存在已是不爭的事實。為了進一步揭開「台獨民粹主義」的真貌，中評社記者線上採訪了幾位對民粹主義頗有研究的學者，他們就「台獨民粹主義」相關問題進行了深刻又獨到的剖析。綜合幾位學者提供的觀點，筆者認為，可以從以下幾個方面認識「台獨民粹主義」。
第一，「台獨民粹主義」何以形成？對於「台獨民粹主義」的成因，受訪學者普遍談到，「台獨民粹主義」的產生離不開島內綠營政客的操弄。具體而言，「台獨民粹主義」的始作俑者是李登輝，發揚光大者是民進黨、島內其他「台獨」政黨、社會團體和部分綠營社運領袖等人。這部分人物在野時煽動悲情、製造隔閡、支持太陽花學運，執政時利用公共資源製造兩岸交流的法律障礙，以各種政治動員強化了「反中仇中」的輿論環境。
「台獨教父」李登輝從政治上瓦解了島內「一個中國」的理論共同體，在政治操作上「把台灣作為了一個共同體」，由此創造出了身份認同問題，並導致民粹主義與島內政治相結合。操作民粹的政客打著民主的名義，在具體化的選舉中進一步鼓動、妄稱「台灣是個共同體」並逐步向「台獨」方向演化。台灣的「台獨民粹主義」由此一步步形成。
第二，「台獨民粹主義」有何表現？民粹主義本就是一種由政治精英操控、通過煽動大眾廣泛和直接參与而實現特定政治目的的非常態政治。在台灣社會，選舉競爭的需要使得民粹主義大行其道，民進黨和國民黨都使用這種方式來動員選民，只是民進黨更為經驗老到一些。
對抗性、極端性和非理性是民粹主義的三個主要特徵。這三個特徵在「台獨民粹主義」那裏表現的尤為極致。民進黨在政黨競選中以國民黨為對手，在兩岸關係中以大陸對對手，在反對這兩個對手的過程中一直不遺餘力地宣傳「台獨」路線、灌輸「台獨」意識和培植「台獨」支持者。
而「議題排異」則是「台獨民粹主義」最愛採用的煽動方式。民進黨通過各種議題如「轉型正義」、「守衛家園」等煽動民粹，形成各種有利於「台獨」的華語和認同，形成壟斷合法地位和強制性，造就奪取陣地、通化異端和鞏固「台獨」陣營的結果。
第三，「台獨民粹主義」有何影響？作為一種非常態政治，民粹主義帶來的影響需要格外警惕。民粹主義本身就「易感衝動」，而「台獨民粹主義」則更甚。部分綠營人士不斷挑動民眾情緒、煽動民粹，這必然會有礙台灣社會政治理性的實現。民進黨當局若執迷不悟、一味地操弄民粹圖謀政治私利，也會給自己「埋雷」，終有一天或會被民粹所反噬。
此外，「台獨民粹主義」更是為兩岸關係增加了巨大的不確定性，對兩岸關係和平發展造成了重大的障礙。在「台獨民粹主義」的動員下，兩岸常常在經濟、文化和社會領域的某些具體事件上陷入泛政治化、民粹化的爭論之中，出現尖銳的意見對立。兩岸之間的正常交流交往因此變得困難重重。
在筆者看來，要應對「台獨民粹主義」帶來的衝擊波，最好的辦法就是「召喚理性」。一方面，台灣島內的寄望祖國統一的有識之士應該勇敢地站起來批判部分綠營人士盲目「反中」的危險，導正兩岸關係的言論市場。同時，民進黨當局真正了解兩岸關係重要性的人，也要極力剋制黨內「反中」的情緒，鼓勵釋出兩岸互動善意，尋求兩岸互動可能，讓民進黨的兩岸關係治理存在轉圜空間。
另一方面，大陸應該繼續保持戰略定力。雖然近來兩岸關係的風險在增加，但是整個大趨勢對於兩岸的和平發展還是有利的。大陸應該保持戰略定力，繼續穩健推動兩岸的融合發展，精準地落實各種惠台措施。在絕不容忍任何形式的「台獨」勢力及其分裂行徑的同時，大陸還應持續對台灣民眾釋以善意。在當前台灣社會「反中仇中」的社會氛圍下，台灣的一些民眾或許對大陸有隔閡和誤解。但是，這樣的隔閡和誤解是被島內一小撮政治人物人為構建出來的。大陸應正視這種隔閡的存在，牢牢把握住兩岸關係的主導權，做好自己能做的、應做的，相信終有一日，台灣民眾會走出迷霧，看清孰是孰非。
