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《清平樂》重現宋代美學 華夏古韻風雅

歷史長河

《清平樂》重現宋代美學 華夏古韻風雅
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《清平樂》重現宋代美學 華夏古韻風雅

2020年05月01日 10:00

之前清代宮廷劇看得太多,看了這套後,頓時感受宋代華夏文明的古樸美。

近日內地古裝電視劇《清平樂》熱播,改編自小說的《清平樂》背景為北宋皇帝宋仁宗(公元1010至1063年)的一生,講述仁宗趙禎從少年登基逐漸把控朝政,到殫精竭慮愛民治國的故事。

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宋仁宗坐像軸 (網上圖片)

之前清代宮廷劇看得太多,看了這套後,頓時感受宋代華夏文明的古樸美。

影視中的宋仁宗,由王凱飾演 (網上圖片)

宋仁宗作為中國歷史上的著名明君,堪稱仁君典範,《宋史》為他寫傳時載:「傳曰:『為人君,止於仁』帝誠無愧焉」。在位42年,其仁德之名傳遍全國,無不對他欽佩、敬仰至極,甚至他駕崩消息傳開,京師汴梁百姓痛哭流涕,商人全部罷市舉哀:「京師罷市巷哭,數日不絕,雖乞丐與小兒,皆焚紙錢哭於大內之前」。

《清明上河圖》的種種,反映了宋代的繁華 (網上圖片)

我們除能透過劇集多了解這名明君,宋代華麗宮廷服飾,也透過劇組的服飾道具歷史考據下,將獨樹一幟的宋代美學呈現。

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宋人風雅愛好下,服飾也有講究,除與唐代一樣遵從禮制等級,在宋明理學影響下,男女皆講求修身,服飾色彩多以淡藍、淺黃、青、藕色、淡粉、墨綠與白色這類素雅顏色為主。

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這套劇集不能不發現到主角的服裝與宋代帝后畫像相似度極高,比如「通天冠」也是細細考究,作為皇帝禮服制度一種禮冠,也稱「卷雲冠」、「高山冠」。據《後漢書.輿服志下》載:「通天冠,高九寸,正豎,頂少邪卻,乃直下為鐵捲梁,前有山、展筒、為述,乘輿所常服」事實上通天冠從秦代起,為帝王禮儀場合所專用,即是在大祀、慶成、正旦、冬至、聖節及頒詔開讀、進表、傳制等重大典禮時使用的禮服,一直延續至明代。

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《宋史·輿服志》也可見宋代通天冠制度。作為皇帝極為正式服裝,只有在祭祀、大朝會、大冊命等重要場合才穿,是僅次於袞冕服。劇集劇組還非常仔細還原宋仁宗的常服,重現宋人穿搭美學。

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慈聖光獻皇后曹氏畫像及影視中的皇后曹氏 (網上圖片)

特別宋代的禮制繁瑣,細節極多。也有網民看出部分內容並不符史實。著名宋史研究者吳鈎也有指出劇中一些錯誤,比如茶壺的出現,因為宋朝人不泡茶,泡茶方式為點茶,所以不需茶壺。另一方面,宋朝科舉沒有「會試」,明清才有。事實上,宋朝科舉分三級-解試,省試,殿試。還有就是,宋朝不會稱年輕女子為「姑娘」,而是稱「娘子」、「小娘子」。而「小姐」這一稱呼是稱作青樓女子。

宋仁宗坐像軸 (網上圖片)

宋仁宗坐像軸 (網上圖片)

宋仁宗作為中國歷史上的著名明君,堪稱仁君典範,《宋史》為他寫傳時載:「傳曰:『為人君,止於仁』帝誠無愧焉」。在位42年,其仁德之名傳遍全國,無不對他欽佩、敬仰至極,甚至他駕崩消息傳開,京師汴梁百姓痛哭流涕,商人全部罷市舉哀:「京師罷市巷哭,數日不絕,雖乞丐與小兒,皆焚紙錢哭於大內之前」。

影視中的宋仁宗,由王凱飾演 (網上圖片)

影視中的宋仁宗,由王凱飾演 (網上圖片)

我們除能透過劇集多了解這名明君,宋代華麗宮廷服飾,也透過劇組的服飾道具歷史考據下,將獨樹一幟的宋代美學呈現。

宋代一向被視為「積弱」,但宋朝一點也不弱,軍事及經濟等有在前文交代。而今次說的是文化,比盛唐時期更耀眼。山水畫、瓷器、文學等,都在宋代綻放異彩。「宋代美學」影響後世深遠,被視為中國古典美學思想高峰。至於生活方式,我們透過宋人筆記等文獻,了解到撫琴、調香、賞花、觀畫、弈棋、烹茶、聽風、飲酒等都有一套獨特審美。

《清明上河圖》的種種,反映了宋代的繁華 (網上圖片)

《清明上河圖》的種種,反映了宋代的繁華 (網上圖片)

宋人風雅愛好下,服飾也有講究,除與唐代一樣遵從禮制等級,在宋明理學影響下,男女皆講求修身,服飾色彩多以淡藍、淺黃、青、藕色、淡粉、墨綠與白色這類素雅顏色為主。

至於女裝,宋代女子喜著襦衣、褙子,穿搭風格不像盛唐婦女愛好袒露,但在打扮上,宋代婦女整體類似晚唐,些微不同在於上身穿著窄袖對襟抹胸、外罩大袖與霞帔。宋代女性愛穿的百褶襦裙、寬鬆的宋褲,富有現代感。

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這套劇集不能不發現到主角的服裝與宋代帝后畫像相似度極高,比如「通天冠」也是細細考究,作為皇帝禮服制度一種禮冠,也稱「卷雲冠」、「高山冠」。據《後漢書.輿服志下》載:「通天冠,高九寸,正豎,頂少邪卻,乃直下為鐵捲梁,前有山、展筒、為述,乘輿所常服」事實上通天冠從秦代起,為帝王禮儀場合所專用,即是在大祀、慶成、正旦、冬至、聖節及頒詔開讀、進表、傳制等重大典禮時使用的禮服,一直延續至明代。

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《宋史·輿服志》也可見宋代通天冠制度。作為皇帝極為正式服裝,只有在祭祀、大朝會、大冊命等重要場合才穿,是僅次於袞冕服。劇集劇組還非常仔細還原宋仁宗的常服,重現宋人穿搭美學。

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特別宋代的禮制繁瑣,細節極多。也有網民看出部分內容並不符史實。著名宋史研究者吳鈎也有指出劇中一些錯誤,比如茶壺的出現,因為宋朝人不泡茶,泡茶方式為點茶,所以不需茶壺。另一方面,宋朝科舉沒有「會試」,明清才有。事實上,宋朝科舉分三級-解試,省試,殿試。還有就是,宋朝不會稱年輕女子為「姑娘」,而是稱「娘子」、「小娘子」。而「小姐」這一稱呼是稱作青樓女子。

慈聖光獻皇后曹氏畫像及影視中的皇后曹氏 (網上圖片)

慈聖光獻皇后曹氏畫像及影視中的皇后曹氏 (網上圖片)

不過,即使有瑕疵也不能抹殺劇組的努力,吳鈎更表示劇集製作精良,服道化包括對白都非常考究,也說明這些錯誤並非想故意挑錯,只希望大眾追劇的同時,能多瞭解一些宋史知識。

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楚共王狩獵失弓 「楚弓楚得」不氣憤

2024年04月19日 20:00

「楚弓楚得」這個成語最早的相關典故出自於漢代劉向所寫的《說苑》,在《至公》中有提及:「楚共王出獵而遺其弓,左右請求之。共王曰:『止!楚人遺弓,楚人得之,又何求焉?』」

春秋五霸之一的楚莊王病逝,其子熊審繼位,是為楚共王。基於父親一生戎馬稱霸中原的豐功偉績,楚共王即位後自然不敢怠倦。在料理完楚莊王的喪事後,楚共王馬上就收拾好心情,準備在政壇上大展拳腳。他一方面與齊國結盟,另一方面則繼績與晉國及其盟國打好關係。利用楚莊王的聲威,在短短兩年間,楚共王就與多國諸侯達成盟約,成功結下蜀之盟,讓楚國霸業達到鼎盛時期。

公元前589年,楚國與齊國結盟,在蜀(今山東泰安西)召周邊各諸候國會盟,史稱蜀之盟。由楚國領導的蜀之盟是春秋以來參與國最多的一次盟會,而秦國也參與了加盟。(網上圖片)

公元前589年,楚國與齊國結盟,在蜀(今山東泰安西)召周邊各諸候國會盟,史稱蜀之盟。由楚國領導的蜀之盟是春秋以來參與國最多的一次盟會,而秦國也參與了加盟。(網上圖片)

在政務之外的餘閒時間,楚共王最愛到郊外打獵騎射,所以在獵場可以經常看到他被侍衛圍繞、在快馬上執弓獵獸的身姿。由於喜愛狩獵,所以楚共王專門打造了一把弓。這把弓精美且結實,令楚莊王對它愛不釋手。要是哪天沒有對弓弦進行保養,楚莊王都會感到坐立難安。

弓囊與弓箭。(網上圖片)

弓囊與弓箭。(網上圖片)

有一天,他外出打獵。恰好面前出現了一隻獵物,楚莊王自然緊緊追趕。可就在越追越近,手往弓囊一探時,楚莊王卻發現他的愛弓不見了!隨行的從僕為好弓的丟失而感到可惜,一致認同地對楚共王說:「大王,讓我們回頭沿路把弓找回來吧!」沒想到,楚共王居然搖了搖頭拒絕道:「不必去尋找了!這弓丟在楚地,相信拾者也當是楚國人。既然同是楚國人,就沒有必要再去尋找它了。」隨從人員一聽,邊點頭、邊欽佩地說:「大王英明!」於是,他們繼續他們的打狩之旅,並沒有再去尋找弓弦。

元人狩獵。(網上圖片)

元人狩獵。(網上圖片)

後世據此典故引申出「楚弓楚得」這個成語,意思是指自己雖有得失,但由於受益者是自家人,所以好處並沒有外流;含褒義。

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