針灸是中國獨創的一種醫療體系，亦是中醫學中最主要的非藥物療法，到現在甚至西醫也會將針灸融入療法之中。
伏羲氏「嘗百藥而制九針」。(網上圖片)
針灸是利用針術與灸法來治療疾病的醫術。古時候，談到「針術」時常與「砭」相提並論，說成「針砭」。這是因為用「砭石」治病，乃是針灸治病的起源。「砭」的意思就是將石頭磨成尖錐形，用於扎刺身上適當的經穴來治病。
《史記》中更生動地描述扁鵲用針灸診治 (網上圖片)
最早有關針灸的著述，早於二千多年前便在《黃帝內經》出現，該書包括《靈樞》和《素問》兩部分。當中《靈樞》，又稱《針經》，較為完整地論述了經絡腧穴理論、刺灸方法和臨床治療等，對針灸醫學作了比較系統的總結。
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不過，針灸的起源與形成的經過，遠比文字記載為早。相傳針灸起源於三皇五帝時期，伏羲氏不僅畫八卦，結繩為網，教民田獵，而且「嘗百藥而制九針」，發明以針灸作為治病的方法。古書上曾多次提到針刺的原始工具砭石，便大約出現於新石器時代。
到了後來，《左傳》開始詳細記載，春秋戰國時期的醫緩、醫和均擅長於針灸，而《史記》中更生動地描述扁鵲用針灸診治，讓虢國太子「起死回生」的故事。這些記載，都說明在先秦時期，針砭、火灸、熱熨等均已廣泛用於各種疾病的治療。
「鄭人爭年」這個成語最早的典故是出自於法家學派的代表著作《韓非子》，在《外儲說左上》中有提及：「鄭人有相與爭年者，一人曰：『吾與堯同年。』其一人曰：『我與黃帝之兄同年。』訟此而不決，以後息者為勝耳。」
春秋戰國時期，鄭國有兩個特別喜歡胡吹亂謅的人。恰巧這兩人經常在市集上相遇，因此兩個同樣爭強好勝的人每次見面都免不了爭出個高下。有次，其中一個人（甲）就跟往常一樣，在市集中大肆吹噓：「諸位，你們應該知道，我就是我們鄭國年紀最大的人啊！」正在這時，另一個喜歡吹牛的人（乙）經過。他一聽甲這麼說，心中可不服氣，馬上反駁道：「你可真不要臉，明明我才是鄭國年紀最大的人！」兩人各不相讓，不消一刻就爭論了起來，周圍的人都抱著看熱鬧的心態圍了過來。
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甲見乙一臉憋屈，心中得意極了。他清清噪子，故作玄虛地說：「你有甚麼不服呢？不瞞你說，我跟上古時代的帝王堯可是同年同日生，你怎麼可能會比我年長呢？」甲語音甫落，乙就馬上打斷道：「你可有所不知，我實話告訴你，我可是跟黃帝的哥哥同歲。這麼一算，還是我的年紀比較大。」甲真的被他的厚面皮所震驚到，立馬喊道：「你可別瞎說，以前都沒聽過你說這事。總而言之，我就是最年長的！」眼見甲要耍賴，乙也急得直跺腳。只見他瞪直眼珠子，高聲反駁：「怎麼又一下子又變成你年紀最大呢？明明就是你在胡說八道！」
被《史記》稱為五帝之首黃帝出生於西元前 2711 年，距春秋戰國將近1000年歷史，所以不論是甲和乙都只是在胡吹亂嗙。（網上圖片）
此時，有一位著名的學者經過集市。人們見兩人僵持不下，便請那位學者來做裁判，評定這兩個人到底誰是誰非。學者剛到就先把快扭作一團的兩人拉開，然後向甲問道：「你說你和堯同年出生，有甚麽證據嗎？」甲可沒想到要拿出甚麼證據，只得睜大眼睛，搖了搖頭。學者再次向乙問道：「你說你和黃帝哥哥同歲，又有什麽證據嗎？」被學者這麼一問，同樣沒有證據的乙也只好像甲一樣低下了頭。
堯畫像，由清代姚文翰所繪製。網上圖片
學者知道兩人都是信口開河說大話，為了讓事情告一段落他又追問道：「請告訴我，判定誰年紀比較大有甚麽用處呢？」「用處？」這兩個人一聽，異口同聲地把學者的問題重覆了一遍，然後大眼望小眼的沉默了下來。見兩人面面相覷，周圍的人都忍不住笑了起來，然後便紛紛散去。
戰國彩繪人物黑漆奩 (網上圖片)
後世據此典故引申出「鄭人爭年」這個成語，意指爭論的事情既無根據，又無意義；含貶義。
