唐朝在經濟、軍事力量強盛，文化方面亦不示弱，其中繪畫藝術更達到了前所未有的高峰時期。
當時湧現了一大批著名的文人畫家。據唐人張彥遠《歷代名畫記》記載，到武宗會昌時期，可列出有名的畫家便多達二百多人。在這些畫家中，不乏達官貴人，如繪畫《文苑圖》和《五牛圖》的韓滉，就是德宗時期的宰相。
五牛圖 (網上圖片)
畫家在當時擁有很高的地位，部份甚至成為宮廷畫師，可以經常出入皇宮，跟隨皇帝左右。唐初著名畫家閻立德、閻立本，就經常被唐太宗召入宮中。開元時期，名畫家曹霸，便官至左武衛將軍；至於出身低微的畫家韓幹，也因善於畫作，被召入宮中，聲價十倍。
韓幹牧馬圖 (網上圖片)
另外，不得不提的當然還有開元年間被唐玄宗召入宮中的宮廷畫師吳道子。吳道子擅佛教、道教人物畫，還有神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等，尤精於佛道、人物，長於壁畫創作。
杜甫 (網上圖片)
詩和畫往往是分不開，曹、韓二人工於畫馬，杜甫在其詩中便多次作出評論，他在四言詩《畫馬贊》中說：「韓幹畫馬，毫端有神。」在《丹青引贈曹將軍霸》中既說「弟子韓干早入室，亦能畫馬窮殊相」。事實上，大批士大夫文人參加到繪畫藝術的行列，對文人畫的發展有重要影響。
「楚弓楚得」這個成語最早的相關典故出自於漢代劉向所寫的《說苑》，在《至公》中有提及：「楚共王出獵而遺其弓，左右請求之。共王曰：『止！楚人遺弓，楚人得之，又何求焉？』」
春秋五霸之一的楚莊王病逝，其子熊審繼位，是為楚共王。基於父親一生戎馬稱霸中原的豐功偉績，楚共王即位後自然不敢怠倦。在料理完楚莊王的喪事後，楚共王馬上就收拾好心情，準備在政壇上大展拳腳。他一方面與齊國結盟，另一方面則繼績與晉國及其盟國打好關係。利用楚莊王的聲威，在短短兩年間，楚共王就與多國諸侯達成盟約，成功結下蜀之盟，讓楚國霸業達到鼎盛時期。
公元前589年，楚國與齊國結盟，在蜀（今山東泰安西）召周邊各諸候國會盟，史稱蜀之盟。由楚國領導的蜀之盟是春秋以來參與國最多的一次盟會，而秦國也參與了加盟。（網上圖片）
在政務之外的餘閒時間，楚共王最愛到郊外打獵騎射，所以在獵場可以經常看到他被侍衛圍繞、在快馬上執弓獵獸的身姿。由於喜愛狩獵，所以楚共王專門打造了一把弓。這把弓精美且結實，令楚莊王對它愛不釋手。要是哪天沒有對弓弦進行保養，楚莊王都會感到坐立難安。
弓囊與弓箭。（網上圖片）
有一天，他外出打獵。恰好面前出現了一隻獵物，楚莊王自然緊緊追趕。可就在越追越近，手往弓囊一探時，楚莊王卻發現他的愛弓不見了！隨行的從僕為好弓的丟失而感到可惜，一致認同地對楚共王說：「大王，讓我們回頭沿路把弓找回來吧！」沒想到，楚共王居然搖了搖頭拒絕道：「不必去尋找了！這弓丟在楚地，相信拾者也當是楚國人。既然同是楚國人，就沒有必要再去尋找它了。」隨從人員一聽，邊點頭、邊欽佩地說：「大王英明！」於是，他們繼續他們的打狩之旅，並沒有再去尋找弓弦。
元人狩獵。（網上圖片）
後世據此典故引申出「楚弓楚得」這個成語，意思是指自己雖有得失，但由於受益者是自家人，所以好處並沒有外流；含褒義。
