文革期間失蹤後屍骨無還的「大右派」、著名報人儲安平，魂歸家鄉。在當地政府同意下，其衣冠塚落成儀式前天在江蘇宜興低調舉行，三名兒子悉數出席。另一位「大右派」章伯鈞之女、著名作家章詒和致辭，稱儲安平勇於批評當權者，是一位真報人，但仍嘆謂「於今唯留衣冠，何其悲也。」
圖：新浪微博
「今天不是一個悲傷的日子，今天是一個紀念、追思和懷念的日子。」宜興西郊外的龍墅公墓，是儲安平衣冠塚所在地。三名兒子儲望英、儲望華、儲望德等悉數出現在墓地前，佇立在雨中，寄託哀思。儲望華代表家屬發言後，俯身親吻父親陵墓前的無字書石雕。
由於儲安平屍骨下落不明，落葬無骨灰，也沒有生前衣物，故衣冠塚內只有一幀照片和一本書籍。
儲安平一九○九年生於宜興望族，曾經留學英倫，是民國著名政論家、作家，抗戰勝利後創辦周刊《觀察》，集上百位學者論政，開創了新聞史上著名的「儲安平時代」；一九四九年中共建政後，儲安平曾出任新華書店經理、《光明日報》社總編輯，九三學社中央宣傳部副部長等職。
儲安平和兩名兒子合照（網上圖片）
一九五七年，儲安平響應號召，在中共中央統戰部座談會上以《向毛主席和周總理提些意見》為題發言，批評政府已經成為「黨天下」，並稱「大家對小和尚（基層和一般黨員）提了不少意見，但對老和尚（高層）沒有人提意見。」這次著名的「黨天下」發言招致毛澤東不滿，儲安平迅速被打成右派。
文革開始後，儲安平再遭逼害，六六年九月失蹤，屍骨無還，終年五十七歲。文革後，大批右派獲平反，但儲安平等「五大右派」（章伯鈞、羅隆基、彭文應、儲安平、陳仁炳）始終未獲改正。
「儲安平江蘇宜興人氏，五十七載斯文遂絕。英雄獻祭在國，魂兮歸來在鄉。於今唯留衣冠，何其悲也！」《往事並不如煙》作者章詒和在衣冠塚落成儀式上發言。
她說，儲安平不是政治家，不是思想家，他乃報人，是真正意義的報人，「國民黨執政他無情揭露國民黨，共產黨執政他尖銳批評共產黨，恪守報業『中立、客觀、理性』的宗旨和『獨家、獨特、獨到』的本性。