關羽「忠君」這種超越事實的信仰,滿清統治者最喜歡。

關羽是三國時期蜀漢陣營人物,後世都認為他武藝高強、義薄雲天,民間地位極高,被當作武財神,同時也被稱為「武聖」。然而,當初武聖有3位候選人,最終清代的康熙選了關羽,為何?

影視中的關羽 (網上圖片)

影視中的關羽 (網上圖片)

滿清入關以來,文聖人早已確定了孔子。至於武聖人,康熙時期禮部擬了的三個人,除了關羽,還有伍子胥和岳飛。春秋末期的伍子胥,幫助弱小吳國佔領楚國首都,雖然後來楚國申包胥向秦國求救兵,最終擊敗吳國,但事實是伍子胥能扶弱勝強,能力突出非常。他有仇報仇、有恩報恩的性格,也非常受人敬仰。

影視中的伍子胥 (網上圖片)

影視中的伍子胥 (網上圖片)

至於岳飛,就是南宋末年的抗金將領,他戰無不勝,不僅非常善於統兵打仗,個人戰鬥力也非常高,可惜後世認為他沒遇到明主。

不同年代,朝廷和百姓崇拜的「武聖」都不一樣,在唐朝以前,人們將姜子牙封作武聖—他花甲之年才遇到明主,一鳴驚人,為周室帶來800多年的江山,也讓後世帝王非常敬佩。

將關羽封為武聖,並非康熙首創。在明朝洪武年間,朱元璋就有這樣的想法,禮部曾請求朝廷重新修武聖廟,仍然供奉姜子牙,同時建武成王廟,但朱元璋駁回。雖然洪武年間沒有武聖,但朱元璋個人非常欣賞關羽,曾經為其立廟,此後關羽名望就一下子提高,成為「國家級」祭祀對象,在百姓心中,一下子就被神話化。滿清將關羽作為武聖,其實也有一定民意基礎。

影視中的岳飛 (網上圖片)

影視中的岳飛 (網上圖片)

據了解,以上有三個候選人中,首個被排除的就是岳飛。因岳飛是抗金將領,而金人剛好就是滿族人的祖先,雖然岳飛抗擊的金人與康熙部落不同脈,但總歸來說還是一個民族的人,自然不能將其封為武聖的話。況且這也有鼓勵漢人用武力對抗「外族」清王朝統治的意味,這萬萬不可。

至於剩下的伍子胥和關羽。在康熙看來,伍子胥戰績雖然很驕人,但關羽在戰功之上,還有就是因為有明代羅貫中《三國演義》推波助瀾,民間對關羽形成了超越事實的信仰—民間盛傳他追隨劉備,就一輩子沒有忘記初心,更寧願自己背負著罵名,也要保全劉備妻妾,雖然委身於曹操,但一有機會,就不畏艱險尋找劉備。而且,在整個過程中,對劉備的妻妾非常有禮,秋毫不犯。最後為守住荊州,拼命至死。雖然關羽事蹟這裡只說了一小部分,但民間聚焦至此,這樣的人,哪個統治者不喜歡?

影視中的關羽 (網上圖片)

影視中的關羽 (網上圖片)

看看伍子胥,殺戮弱小,他和楚國國君有仇,為了報仇,害得百姓流離失所,況且他還挖楚平王屍骸,鞭打洩憤,氣量與民間認為的關羽,比起來真的很小。

滿清想要在官方的層面上封關羽為武聖,其實也是灌輸「忠君」思想,為了更好的統治漢人,滿清既尚武,又想和漢人拉近關係,將漢人武將封為聖人,同時達到這兩個目標,這理解為尚武精神在儒家國度中一種學術性體現。

縱觀整個滿清,8個皇帝曾經13次加封關羽,為了獨尊「關聖」,雍正帝更將岳飛則被正式下令將移出武廟,關羽被滿清造神為唯一的「武聖」。到了清朝末年,關羽所享有的地位和名號,或許連他大哥劉備都望塵莫及。