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蘇洵《六國論》借古知今 籲北宋別妥協久安

蘇洵:苟且偷安,只是慢性毒藥。

《六國論》選自《嘉佑集》卷三。這是蘇洵所寫的《權書》中的一篇,《權書》共10篇,都是史論的性質。當中《六國論》作為蘇洵政論文代表作品,提出並論證六國滅亡「弊在賂秦」的精闢論點,以「借古諷今」來抨擊當時宋王朝對遼和西夏的「屈辱」政策,告誡北宋統治者要汲取六國滅亡教訓,以免重蹈覆轍。

《六國論》中的「六國」,是指戰國時期七雄中除秦國以外的齊、楚、燕、韓、趙、魏。秦國本來弱小落後,經過秦孝公時期實行商鞅變法徹底改革後,經濟和軍事實力都強大起來。而原本強盛的六國,卻因宗法勢力強大,因循守舊,經濟和軍事實力日益衰落。強秦崛起,積極向東發展,奪取六國土地。

春秋戰國時期諸侯國雖尊周天子為天下共主,但也擁軍政大權,基本上各自為政 (網上圖片)

事實上,六國也曾聯合抗秦,就是所謂「合縱」。但他們又各有自己盤算,所以併不鞏固。秦國採取「遠交近攻」軍事戰略,韓、魏、楚三國都緊靠秦國,因此直接受秦國威脅和侵略,在秦國強大的軍事和外交攻勢下,他們紛紛割地求和,之後慢慢被消滅,最終齊、燕、趙三國隨之相繼滅亡。《六國論》開首開宗明義:「六國破滅,非兵不利,戰不善」。事實上,六國破滅之原因有多方面,絕對不是單單因為割地「賂秦」。但是,蘇洵不從其他方面去論證,而捉住六國破滅「弊在賂秦」這單一點來論證,是因為蘇洵結合了他身處的北宋大環境的事實,而去針砭北宋時期之現實。

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