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東漢桓景三寶除妖驅瘟疫 重陽登高避災成習俗

史空穿梭

東漢桓景三寶除妖驅瘟疫 重陽登高避災成習俗
史空穿梭

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東漢桓景三寶除妖驅瘟疫 重陽登高避災成習俗

2020年10月21日 10:00 最後更新:10:01

農曆九月九日重陽節,又稱「重九」,古時的人都會在這個時候登高避難,但大家又知道為何有這個傳統習俗呢?

網上圖片

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傳說東漢時,汝南縣裡有一個叫桓景的人,他所居住住的地方突然來了一隻妖魔,並帶來了瘟疫,桓景的父母也因此病死。為了令家人和村民不再受瘟疫困擾,桓景決心要斬妖除魔,他於是到了東南山拜師學藝。

網上圖片

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到了東南山後,他拜了一位仙人當師傅學藝,又說:「病魔最害怕幾樣東西,包括茱萸的葉子、菊花釀成的酒,還有青龍寶劍。」桓景知道之後,便開始勤力學藝,每天早起晚睡,披星戴月,不斷苦練。沒多久,他已學成了一身好武藝。

有一天,仙人就對桓景說:「九月九日帶來瘟疫的妖魔又要來了,你現在已學有所成,可以回去村中除妖伏魔。」更賜了桓景一把降妖青龍劍。

設計圖片

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桓景回到家鄉,就在九月九日那天,帶領著家人和鄉親父老,登上了附近的一座山。登山後,他將一些茱萸葉分給大家,掛在身上,之後每人再喝一口菊花酒。果然,妖魔不敢走近村民的身邊,令他們免受瘟疫的感染。

桓景之後獨自和妖魔搏鬥,桓景因為有茱萸葉做成的衣服保護,妖魔沒有辦法傷害到他,之後桓景更將把菊花酒噴在妖魔身上,令其變得非常虛弱。最後,便拿出青龍寶劍,將病魔殺死。自此之後,汝河兩岸的百姓,就會在九月九日登高避禍。而桓景劍刺瘟魔故事,一直流傳到現在。

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「鄭人爭年」無根無據 惹笑眾人無意義

2024年04月15日 20:00

「鄭人爭年」這個成語最早的典故是出自於法家學派的代表著作《韓非子》,在《外儲說左上》中有提及:「鄭人有相與爭年者,一人曰:『吾與堯同年。』其一人曰:『我與黃帝之兄同年。』訟此而不決,以後息者為勝耳。」

春秋戰國時期,鄭國有兩個特別喜歡胡吹亂謅的人。恰巧這兩人經常在市集上相遇,因此兩個同樣爭強好勝的人每次見面都免不了爭出個高下。有次,其中一個人(甲)就跟往常一樣,在市集中大肆吹噓:「諸位,你們應該知道,我就是我們鄭國年紀最大的人啊!」正在這時,另一個喜歡吹牛的人(乙)經過。他一聽甲這麼說,心中可不服氣,馬上反駁道:「你可真不要臉,明明我才是鄭國年紀最大的人!」兩人各不相讓,不消一刻就爭論了起來,周圍的人都抱著看熱鬧的心態圍了過來。

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甲見乙一臉憋屈,心中得意極了。他清清噪子,故作玄虛地說:「你有甚麼不服呢?不瞞你說,我跟上古時代的帝王堯可是同年同日生,你怎麼可能會比我年長呢?」甲語音甫落,乙就馬上打斷道:「你可有所不知,我實話告訴你,我可是跟黃帝的哥哥同歲。這麼一算,還是我的年紀比較大。」甲真的被他的厚面皮所震驚到,立馬喊道:「你可別瞎說,以前都沒聽過你說這事。總而言之,我就是最年長的!」眼見甲要耍賴,乙也急得直跺腳。只見他瞪直眼珠子,高聲反駁:「怎麼又一下子又變成你年紀最大呢?明明就是你在胡說八道!」

被《史記》稱為五帝之首黃帝出生於西元前 2711 年,距春秋戰國將近1000年歷史,所以不論是甲和乙都只是在胡吹亂嗙。(網上圖片)

被《史記》稱為五帝之首黃帝出生於西元前 2711 年,距春秋戰國將近1000年歷史,所以不論是甲和乙都只是在胡吹亂嗙。(網上圖片)

此時,有一位著名的學者經過集市。人們見兩人僵持不下,便請那位學者來做裁判,評定這兩個人到底誰是誰非。學者剛到就先把快扭作一團的兩人拉開,然後向甲問道:「你說你和堯同年出生,有甚麽證據嗎?」甲可沒想到要拿出甚麼證據,只得睜大眼睛,搖了搖頭。學者再次向乙問道:「你說你和黃帝哥哥同歲,又有什麽證據嗎?」被學者這麼一問,同樣沒有證據的乙也只好像甲一樣低下了頭。

堯畫像,由清代姚文翰所繪製。網上圖片

堯畫像,由清代姚文翰所繪製。網上圖片

學者知道兩人都是信口開河說大話,為了讓事情告一段落他又追問道:「請告訴我,判定誰年紀比較大有甚麽用處呢?」「用處?」這兩個人一聽,異口同聲地把學者的問題重覆了一遍,然後大眼望小眼的沉默了下來。見兩人面面相覷,周圍的人都忍不住笑了起來,然後便紛紛散去。

戰國彩繪人物黑漆奩 (網上圖片)

戰國彩繪人物黑漆奩 (網上圖片)

後世據此典故引申出「鄭人爭年」這個成語,意指爭論的事情既無根據,又無意義;含貶義。

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