製圖:李潔

正在熱播的戲曲文化創新節目《最美中國戲》以沉浸式的戲曲文化體驗,力求多方位展現戲曲文化的魅力。

「有一句話叫千生萬旦,一凈難求。凈行,臉畫得花里胡哨的,但是動作要乾淨。不光嗓子要好,扮相也要好,還得有身段。」繼丑角和旦角後,最近一期播出的戲曲文化創新節目《最美中國戲》將鏡頭對準了凈角,觀眾跟隨主持人與嘉賓的視角,在頤和園的紅磚綠瓦間一同領略了這門「霸氣」的行當。

一景一舞台、一曲一故事,這檔節目的創新與可貴之處便在於,它從真正意義上跨出了舞台、摒棄了說教,以最直觀的方式向屏幕前的「小白」介紹一件戲服、一張臉譜、一段唱詞。它們就像是通往梨園世界的鑰匙,節目並沒有選擇直接敞開大門,而是將鑰匙交給觀眾,期待他們親自打開。

回到開始的地方,唱一段好戲

聽鸝館、佛香閣、德和園、知春亭、蘇州街、清晏舫、魚藻軒……在《最美中國戲》中,一眾頤和園的標誌性建築逐一亮相,這座我國現存規模最大、保存最完整的皇家園林正是節目的全實景拍攝地。頤和園與戲曲有著深厚的不解之緣,聽鸝館本是皇家聽戲賞曲的場所,德和園大戲樓是我國目前保存最完整、建築規模最大的古戲樓,可以說兩者都見證了中國京劇發展的滄海桑田。每期節目中,頤和戲社社長汪涵與「小班事」張顏齊、劉佳藝攜手不同演藝領域的飛行嘉賓以課堂、訪談、演出的形式共同探索傳統文化。

在最新一期節目中,歌手王菊和董力加入節目中,都是首次接觸戲曲的二人以出演「包拯」和「鍾馗」為目標,從臉譜、唱腔、身段等入手,全方位走進凈行。「凈」又稱花臉,大多是扮演性格、品質或相貌上有些特異的男性人物,女扮男裝則稱為坤凈。性格鮮明、嗓音洪亮的花臉難度不小,從基本的晨功、排練時的摳細節、演出前的勾臉到最後的登台,二人來了次全套體驗,最後登台竟也像模像樣、頗有架勢。

「從一開始的忐忑不安到後來的表演,感受到了戲曲人物的各色魅力。紅臉的關公,黑臉的包拯,綠臉的程咬金,一個個生動又形象,詮釋了不一樣的戲曲風景。」「一片丹青譜千面,每一張臉譜都凝聚了前人的智慧,訴說了忠奸善惡,一聲聲哇呀呀,唱出了百面人生。」體驗結束後,王菊和董力寫下如是感言,屏幕前的觀眾似乎也共同進行了一場時空之旅,舞台上的熱鬧與絢麗變得觸手可及,戲曲的精髓方是在這身臨其境的體驗中最能體會。

全方位解碼,戲曲變得觸手可及

從「開園大戲」起,《最美中國戲》的表現就令人眼前一亮,首期節目選擇了湯顯祖的代表作《臨川四夢》。欣賞門檻高,表演門檻更高,怎麼把節目拍得好看?節目另闢蹊徑,並不強求嘉賓拘泥於一種表演形式,而是選擇以「莎士比亞和湯顯祖的相遇」的中西文化碰撞引出《臨川四夢》。音樂劇演員阿雲嘎與演員李菲兒分飾莎士比亞和夢神,結合頤和園的夜景呈現出「夢中夢、戲中戲」的場景,與專業戲曲演員們一同為觀眾帶來如夢似幻的連台大戲。

待到「丑角遊園會」一期節目中,嘉賓楊迪和沈夢辰領到了尋找丑角「金無名」的任務,丑角們的拿手好戲在任務進行間自然而然地得到一一展現。醜行演員們還在節目中揭秘了不少「冷知識」:丑角不畫臉,其他人不能畫;後台戲箱子,只有丑角能坐;大家都得拜祖師爺,唯有丑角可以不拜……

所謂無丑不成戲,戲曲舞台上角無大小,演員們兢兢業業只為塑造好角色。當豫劇名家金不換驚喜登場遊園會,憑藉《七品芝麻官》收穫滿堂喝彩;當遊園會中矮子功、帽翅功博得連連叫好;當專業演員們被問及後不後悔選擇醜行時毫不猶豫地回答「不」,沒有人再揶揄丑角們滑稽誇張的造型,沒有人再看輕他們在舞台之上的分量。他們是舞台上的配角,卻也是自己人生的主角。

「戲曲中還能看出人生道理」「真不錯,小白了解到很多」「希望節目一直做下去」……網友們的彈幕齊刷刷地出現在遊園會尾聲。這正是節目的最大意義所在,本源於生活的戲曲從情感中汲取養分,唱盡人生百態與人情冷暖。如今,也唯有當這份藝術魅力直抵人心,戲曲才能實現真正地「破圈」。

記者 王筱麗