儒、道、墨是社會和諧基礎，現代如何堅持「以人為本」理念，建造維護國安鋼鐵長城？

國泰民安是每位人民最基本、最普遍的願望。堅持以人民安全為宗旨，正是總體國家安全觀的核心特徵。自西周以來，中華傳統文化就已深植「以人為本」的思想，尤其在儒家、道家和墨家的著作中，理念得到了深入且全面的闡述。這些智慧不僅為我們提供了堅持國家安全、全心全意為人民服務的哲學啟示，也引導我們不斷維護人民的安全與福祉。

儒家「仁愛」中「以人為本」理念的啟示

《論語》中「百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？」等，都寄托著古代儒家先賢「以人為本」的理念。而其中最突出凝練的「仁愛」思想，廣為後世傳頌和踐行。

「仁」在孔子那里是最高的道德範疇和境界，以「愛人」為基本規定，意思是「仁」從孝父母、敬兄長開始，進而擴大至全天下的人。孟子將其提煉為思想命題，並應用於治國理政，提出君子由親愛親人而仁愛百姓，由仁愛百姓而愛惜萬物。在儒家看來，「仁愛」的思想是構建和諧、友善社會的基礎和目標。

治國有常，利民為本。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央堅持以人民為中心的發展思想，團結帶領全國各族人民創造了「四大奇跡」—推動經濟邁上高質量發展之路，創造了經濟發展奇跡；加快建設更高水平的平安中國，我國成為世界上最安全的國家之一，創造了社會穩定奇跡；歷史性地解決了絕對貧困問題，全面建成小康社會，創造了全面脫貧奇跡；取得疫情防控重大決定性勝利，創造了人類文明史上人口大國成功走出疫情大流行的奇跡。維護人民安全，中國具有前所未有的雄厚實力基礎，比以往任何時候都更有信心、更有力量。

道家「百姓心」中「以人為本」理念的啟示

《道德經》有云：「聖人無常心，以百姓心為心」。老子認為，人民是國家的基礎和根本，治國應當以人民的利益為出發點和落腳點，只有真正做到以人為本，才能夠贏得民心，維護國家的安全穩定和發展。

民為邦本，本固邦寧。2015年7月1日，全國人大常委會通過《中華人民共和國國家安全法》，規定每年4月15日為全民國家安全教育日，這對全面加強國家安全教育、增強全民國家安全意識和素養、築牢國家安全人民防線具有重要意義。一段時間以來，各級國家安全機關積極行動起來，大力加強國家安全宣傳教育、普及國家安全知識，以春風化雨、潤物無聲的方式，有力凝聚起全民共同維護國家安全的強大共識，助力形成國家安全、人人有責的良好氛圍。

墨家「兼愛」中「以人為本」理念的啟示

「兼愛」一說是墨家的基本主張，強調每個人都應像愛自己一樣愛他人。如果人與人之間能像愛自己的家人、國人一樣愛別人的家人、愛別國的人，那麽這個社會就會和諧穩定。如果國與國之間做到“兼愛”，就能夠避免相互攻伐、侵害，進而實現互利共贏。

我們所處的是一個充滿挑戰的時代，也是一個充滿希望的時代。世界各國和平、發展、合作、共贏的歷史潮流不可阻擋。維護國際和平安全、促進全球發展繁榮，應該成為全世界的共同追求。

全球安全需要各國人民齊心協力、共同築就。習近平總書記提出的全球安全倡議，令世界各國以團結精神協力應對各種傳統和非傳統安全挑戰，並肩守護地球家園的和平安寧，共同開創人類更加美好的未來有了科學依據，為實現人類共同安全提供了中國方案。

中華傳統文化、當代安全事件都充分證明：國家安全一切為了人民、一切依靠人民。國家安全工作歸根到底是保障人民利益。只有堅持「以人為本」，貫徹以人民為中心的發展思想，緊緊依靠人民，才能建設起維護國家安全的鋼鐵長城。