20世紀二三十年代徵兵歌《送郎當紅軍》

從唐代杜甫詩《兵車行》的「耶孃妻子走相送，牽衣頓足攔道哭」，到近來解放軍徵兵的宣傳大片來看，歷來徵兵都不是易事。在20世紀二三十年代的江西，中國人民解放軍的前身紅軍為了招兵，流出《送郎當紅軍》一曲，「切莫想家庭，妹妹會小心」。

《送郎當紅軍》曲譜 (網上圖片)

《送郎當紅軍》誕生於20世紀二三十年代的江西，在紅軍開始長征時迅速由江西傳播到相鄰的革命根據地，後又隨著紅軍長征流傳到了各地。這首歌謠是江西女性支持革命無私心聲的真實流露，表現了江西女性，尤其是紅軍妻子深明大義、無私奉獻、舍小家為大家的革命情懷和珍愛親人、關心親人、期盼團圓的革命柔情。

在中國傳統的農耕社會中，除了重利的商人，考科舉的學子，中國人很少有別離他鄉的。商人離妻別子，為的是賺錢養家；學子離鄉，為的是高中做官；平民百姓偶然別離，為的是人生的義務與責任。

福建省革命歷史紀念館蠟像《擴大紅軍》(網上圖片)

分離在中國文化中是冷清與淒慘的，有無奈與不舍。文學作品中描寫分離的詩文，可以說是一字一淚，包含著離別人的無限情愫。其中的意蘊，只有別離人自知。民間諺語「在家千日好，出門時時難」裡包含著別離的多少辛酸。

20世紀二三十年代，在中國大地上，誕生了一支與眾不同的軍隊，人稱它為紅軍，在紅軍離別的地方，我們可以看到一種與所有分離不同的分離，那就是妻子唱歌送郎當紅軍。

夫唱婦隨，革命道路上的農民夫妻。(網上圖片)

送郎當紅軍的隊伍中，有新婚燕爾的年輕妻子，有相濡以沫的中年妻子。難道她們不懂得分別的意味，不知曉分別的後果，不懂得夫妻一別就可能是永別？她們的丈夫是去參軍打仗，「要戰鬥，就會有犧牲」。

懂得，她們都懂得，而且她們懂得的比我們要多，但她們比我們要高尚。她們懂得只有割捨自己的小家才會有人民的大家，她們懂得只有獻身革命，才有國家與民族的未來。於是，她們以自己的毅力、膽識、決心、柔情，用純真的情懷唱起了《送郎當紅軍》，情感真熾，聽者為之動容。

江西瑞金有位名為陳發姑的老人，當年便是唱著《送郎當紅軍》送別紅軍丈夫朱吉梯。(網上圖片)

江西瑞金有位名為陳發姑的老人，生於1894年，2008年去世。當時，她唱著《送郎當紅軍》送別紅軍丈夫朱吉梯。在其後的70多年中，她每天唱著這首歌，期盼著有一天她的丈夫朱吉梯能夠凱旋而歸。「革命呐成功啊，親郎回家庭」，這是一種期盼，一種希望，更是一種寄託。儘管青絲唱成了白髮，儘管明眸唱成了濁眼，但她依然在遙望、唱著這首歌、等待著她當年送走的丈夫能夠凱旋而歸。正是有了這些舍小家顧大家的她們，才會有我們今天的幸福生活。

現在解放軍的宣傳片有時用上明星 (網上圖片)

不只是留在家中照顧老幼的女子們會唱《送郎當紅軍》，紅軍戰士也會唱。黃加棟老人是1933年參加紅軍的，當年的很多事情他已經淡忘了，可是那首《送郎當紅軍》卻準確無誤地留在了他的記憶裡。但無論誰唱，唱《送郎當紅軍》，就是唱紅軍與親人們的故事，唱《送郎當紅軍》，就會激起一種慷慨坦蕩的氣魄。

另一款解放軍宣傳片，主打「參軍報國，準備出發」。(網上圖片)

《送郎當紅軍》的民歌原型是《懷胎調》，這是一首真正原生態的江西民歌，沒有經過整理改編，基本上保持了原來風貌。當年，這首歌受到了各個進步劇團的青睞，在「擴大百萬紅軍」的宣傳中，每次演出都會唱它，每次演唱後人們都會深受感召，掀起一片參軍熱潮。其實，只要是紅軍生活或經過的地方，都有這種歌謠在流傳。現在流行的版本只是諸多版本中的一種。歌名相同，歌詞大同小異，曲調各不相同，附著在歌詞上的故事也不相同。

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雖說虎毒不吃兒，但中國歷史上每多政治婚姻，因此有生在帝皇王，身不由己之說。女子若然生在王莽之家，可謂禍福難料。而在歷史上王莽為求篡漢，選擇置自己兒女的幸福於不顧，淪為政治工具。偏王莽的太后女兒是歷史上有名的烈女，即使再俊美的男子也不放在眼內，堅持走自己的路。

王莽是歷史上有名的野心家。為求目的不惜犧牲女兒的幸福。(網上圖片)

王莽有三個女兒，長女與正妻所生，也是歷史上有名的孝平皇后、定安太后(前4年－23年)。其名已失考，她在新朝建立後獲封為「黃皇室主」，在正史《漢書》上可見其言行事跡的記載。另外，王莽長女故事原型為小說《啞舍》所採用，角色設定為王嬿，成為現今流行的版本。

漢元壽二年(前1年)哀帝去世，王莽再出任大司馬，太皇太后(即漢元帝孝元皇后)與王莽商議帝位繼承人選，決定擁立劉衎為帝，成為歷史上的漢平帝。自始王莽大權在握，仍開始全速實現其篡漢大計。元始元年(1年)王莽接受了「安漢公」的尊號，為了牢牢地控制這位兒皇帝，在元始三年(3年)，王莽安排他的長女成為皇后，即《漢書‧王莽傳》所載︰「莽既尊重，欲以女配帝為皇后，以固其權。」

王莽長女以8歲之齡成為漢平帝皇后 (網上圖片)

王莽的做法在歷史上有先例可依，那便是漢宣帝時的權臣霍光女兒霍成君為后的故事。不過王女要在眾女中勝出並不容易，首先要過輿論這關。於是王莽先來個故弄玄虛，上言：「身亡德，子材下，不宜與眾女並采。」而太皇太后也使出欲擒故縱這招，先下詔：「王氏女，朕之外家，其勿采。」隨後的故事，是由平民、諸生、郎吏等過千人聯手上書，表示︰「天下安所歸命！願得公女為天下母。」接下來，王莽一再推辭，最後太皇太后派遣長樂少府、宗正、尚書令等大官見王女，說王女怎樣有德行，有「窈窕之容」，就這樣，王女便正式成為漢平帝的皇后了。不過平帝繼位時僅得9歲，結婚時為12歲，而王女為8歲，兩人皆尚未成年，十分可笑。然而兩人婚後時間甚短，如《漢書‧外戚傳》所言︰「后立歲餘，平帝崩。」

新莽 「張惲之印」銅印。鎏金，龜鈕全身精細雕刻，鱗甲清晰，龜足立於四角，龜尾亦垂立成五支點，形若前趨狀，栩栩如生，是新莽時龜鈕標準形式。(網上圖片)

在王女成為平帝后後，王莽離篡漢不遠矣! 元始四年(4年)，王莽加號宰衡，為上公。大力宣揚禮樂教化，得到儒生的擁戴，被加九錫。元始五年(5年)，王莽毒死漢平帝，結束其短暫的一生。王莽立年僅兩歲的孺子嬰為皇太子，並先後稱「攝皇帝」、「假皇帝」。初始元年(9年），王莽正式稱帝，改國號為「新」，以孺子嬰為定安公，而王女也有了新的身份--定安公太后

在西漢滅亡的那年，王女以18歲之齡成為西漢最後一位太后。女生18歲原來應該是最美好的時光，但西漢的亡國之恨深深地打擊這位婉瘱有節操、善良的女孩。作為亡國之太后，王女自覺沒面目見人，自是稱病不願出席大小活動，「自劉氏廢，常稱疾不朝會」。

新莽嘉量。新莽「始建國」時，遵從舊制，重鑄度量器，有名之為「嘉量」者。(網上圖片)

王女以行動對於父親篡漢的行為作出無聲抗議，父女間如是僵持數年，王莽始終拿女兒也沒有辦法，於是「莽敬憚傷哀，欲嫁之」。敬是出於女兒尊貴的身份；憚是害怕畏懼之意，而傷哀對於父親來說是有虧欠女兒之意。女兒少年守寡，閨房寂寞近十年，完全拜他所賜，該做出補償了，他於是有讓女兒改嫁的想法。

古代中國十分重視禮法，為讓女兒得以名正言順再嫁一次，王莽先把女兒改封為「黃皇室主」，如是便不必再因為太后的身份而難於改嫁吧！而王莽為了補償過失，也準備了一位俊美的男子。

新莽時期 「仙人不老」博局鏡 (網上圖片)

該美男是新朝的忠實支持者孫建長子孫襐。孫襐儀表不俗，風流俊俏，王莽認為門當戶對，是女婿的最佳人選。始建國五年(13年)的某天，王女正在寢宮休息，忽有侍者傳報：醫生來了。待覲見畢，王女發現，來者並非醫生，而是成新公孫建的世子孫襐假扮的，名為問疾，實如相親，不由大怒，當著孫襐的面，將孫襐的下人挨鞭笞，慘叫聲中，孫襐隻好灰溜溜告辭。

王女為何有美男而不要呢？一則孫襐是長安城有名的富家公子，品行不端。其二是王女忠於漢室，有節操，豈能改嫁！事後王莽自知不能勉強女兒，「遂不復彊也」。

地皇四年(23年)，新朝滅亡。(網上圖片)

地皇四年(23年)，新朝滅亡，王女一句︰「何面目以見漢家！」於是便「自投火中而死」。死時僅二27歲，令人惋惜。王女既為西漢最後一位太后，原本應該留下的，可惜她的父親是漢賊王莽，使她無面目面對漢兵，或許死是最好的解脫方法。