一提起「軍閥」,不少人往往給予太多負面想像,更有一些「他們只懂吃喝嫖賭、燒殺擄掠」的形象。不過,這些看來「擁兵自重」、「貪污腐敗」致令民怨沸騰的「反派人物」,其中一些關鍵大軍閥,到了日軍展開一系列侵華行動時,遇見民族危亡,卻寧死也不接受日本拉攏,風骨令人敬重。

段祺瑞 (網上圖片)

段祺瑞 (網上圖片)

首先講講皖系軍閥首領、曾三次出任國務總理的段祺瑞。在1931年「九一八事變」後,他展示極高操守。當時,日本扶持溥儀成立偽滿洲國後,特務頭子土肥原賢二多次到天津秘密拜訪段祺瑞,請他出山,高官厚祿,但段祺瑞每次都嚴詞拒絕。

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段祺瑞 (網上圖片)

一提起「軍閥」,不少人往往給予太多負面想像,更有一些「他們只懂吃喝嫖賭、燒殺擄掠」的形象。不過,這些看來「擁兵自重」、「貪污腐敗」致令民怨沸騰的「反派人物」,其中一些關鍵大軍閥,到了日軍展開一系列侵華行動時,遇見民族危亡,卻寧死也不接受日本拉攏,風骨令人敬重。

張作霖 (網上圖片)

首先講講皖系軍閥首領、曾三次出任國務總理的段祺瑞。在1931年「九一八事變」後,他展示極高操守。當時,日本扶持溥儀成立偽滿洲國後,特務頭子土肥原賢二多次到天津秘密拜訪段祺瑞,請他出山,高官厚祿,但段祺瑞每次都嚴詞拒絕。

皇姑屯事件,張作霖專列殘骸 (網上圖片)

第二個是「東北王」張作霖。他作為一個土生土長的東北人,張作霖早年經歷豐富,學過獸醫,當過土匪,之後被朝廷招安,還在日俄戰爭中為俄軍和日軍打過仗。他是一個典型的舊式軍閥,他的思想可以說是北洋軍閥中最保守,很多舉措都帶有很強封建色彩,一切以自身利益為出發點,甚至為了擴充實力不惜討好日本人。

吳佩孚 (網上圖片)

他雖和日本人走的很近,但張作霖從未想過投靠日本,他曾對人說:「日本人幫我,我付錢感謝他,至於國家利益,我是絕對不會出賣!」由於張作霖在東北的核心利益上,拒不向日本人妥協,並多次戲耍日本人,最終導致「皇姑屯事件」。

從日本傳單上可了解到,讓吳佩孚出山推行「和平運動」,是最具說服力,可惜如意算盤打不響 (網上圖片)

從人品上講,吳佩孚非常值得稱道,一生不嫖不賭,不抽大煙,沒有私蓄,不留田產,這在當時的軍閥中極為罕見。更難能可貴的,還是他的民族氣節。1935年,日本搞華北自治,請吳佩孚做「華北王」。吳佩孚毫不猶豫地加以拒絕,並寫了一首詩:「國恥傳來空有恨,百戰愧無國際功。無淚落時人落淚,歌聲高處哭聲高。」

孫傳芳 (網上圖片)

1938年,土肥原賢二來拉攏吳佩孚,但他卻說:「叫我出來也行,你們日本兵必須全部撤出中國去。」還對汪精衛的使者破口大罵:「誰跟汪精衛合作,這人必定下賤!」並拿出親筆書寫的文天祥的《正氣歌》,讓使者帶回去送給汪精衛。1939年12月4日,吳佩孚因牙痛,由日籍牙醫替其拔牙後死亡,有說他死於日本特務之手。

日本關東軍 (網上圖片)

第四個是孫傳芳,他年輕時曾赴日本士官學校學習,侵華日軍總司令岡村寧次當年曾是他的隊長。在之後的軍閥混戰中,孫傳芳逐步擴大勢力,籠絡江浙地方豪紳,佔領東南五省,稱雄東南,直到中原大戰後,隱居天津。

「九一八事變」後,華北成為日軍的勢力範圍,日軍大本營首選孫傳芳執政華北。岡村寧次曾與孫傳芳是同窗,又當過他的顧問,就親自來做孫傳芳的工作,均被孫一口回絕。孫傳芳為了擺脫糾纏,索性皈依佛門,當了和尚。別人勸他,單身只影恐被仇家報復,不如投靠日本人。孫傳芳淡淡一笑,說:「死於同胞之手,比當漢奸賣國賊苟活強上千倍。」最終,孫傳芳還是在1935年被仇家刺殺。

後來,為了避免日本人的要挾,段祺瑞舉家遷到上海,公開表明自己的抗日態度。在上海,他接受《申報》訪問時說:「日本暴橫行為,已到情不能感、理不可喻之地步。我國惟有上下一心一德,努力自求。語云:『求人不如求己』。全國積極準備,合力應付,則雖有十日本,何足畏哉?」

張作霖 (網上圖片)

張作霖 (網上圖片)

第二個是「東北王」張作霖。他作為一個土生土長的東北人,張作霖早年經歷豐富,學過獸醫,當過土匪,之後被朝廷招安,還在日俄戰爭中為俄軍和日軍打過仗。他是一個典型的舊式軍閥,他的思想可以說是北洋軍閥中最保守,很多舉措都帶有很強封建色彩,一切以自身利益為出發點,甚至為了擴充實力不惜討好日本人。

皇姑屯事件,張作霖專列殘骸 (網上圖片)

皇姑屯事件,張作霖專列殘骸 (網上圖片)

他雖和日本人走的很近,但張作霖從未想過投靠日本,他曾對人說:「日本人幫我,我付錢感謝他,至於國家利益,我是絕對不會出賣!」由於張作霖在東北的核心利益上,拒不向日本人妥協,並多次戲耍日本人,最終導致「皇姑屯事件」。

第三個是吳佩孚,他出身貧寒,中過秀才,在北洋軍中打滾多年,在之後的軍閥混戰中,逐漸成為直系軍閥首領,先後佔領魯豫地區,奪取了江蘇、陝西地盤,後又奪得兩湖,控制了中國的半壁河山。

吳佩孚 (網上圖片)

吳佩孚 (網上圖片)

從人品上講,吳佩孚非常值得稱道,一生不嫖不賭,不抽大煙,沒有私蓄,不留田產,這在當時的軍閥中極為罕見。更難能可貴的,還是他的民族氣節。1935年,日本搞華北自治,請吳佩孚做「華北王」。吳佩孚毫不猶豫地加以拒絕,並寫了一首詩:「國恥傳來空有恨,百戰愧無國際功。無淚落時人落淚,歌聲高處哭聲高。」

從日本傳單上可了解到,讓吳佩孚出山推行「和平運動」,是最具說服力,可惜如意算盤打不響 (網上圖片)

從日本傳單上可了解到,讓吳佩孚出山推行「和平運動」,是最具說服力,可惜如意算盤打不響 (網上圖片)

1938年,土肥原賢二來拉攏吳佩孚,但他卻說:「叫我出來也行,你們日本兵必須全部撤出中國去。」還對汪精衛的使者破口大罵:「誰跟汪精衛合作,這人必定下賤!」並拿出親筆書寫的文天祥的《正氣歌》,讓使者帶回去送給汪精衛。1939年12月4日,吳佩孚因牙痛,由日籍牙醫替其拔牙後死亡,有說他死於日本特務之手。

孫傳芳 (網上圖片)

孫傳芳 (網上圖片)

第四個是孫傳芳,他年輕時曾赴日本士官學校學習,侵華日軍總司令岡村寧次當年曾是他的隊長。在之後的軍閥混戰中,孫傳芳逐步擴大勢力,籠絡江浙地方豪紳,佔領東南五省,稱雄東南,直到中原大戰後,隱居天津。

日本關東軍 (網上圖片)

日本關東軍 (網上圖片)

「九一八事變」後,華北成為日軍的勢力範圍,日軍大本營首選孫傳芳執政華北。岡村寧次曾與孫傳芳是同窗,又當過他的顧問,就親自來做孫傳芳的工作,均被孫一口回絕。孫傳芳為了擺脫糾纏,索性皈依佛門,當了和尚。別人勸他,單身只影恐被仇家報復,不如投靠日本人。孫傳芳淡淡一笑,說:「死於同胞之手,比當漢奸賣國賊苟活強上千倍。」最終,孫傳芳還是在1935年被仇家刺殺。