中國倒打人權牌

美國總統特朗普打響中美貿易戰第一槍後，世界局勢急促變化，中國已做好打持久戰的準備，正在拉攏各方盟友，和美國長期戰鬥。

中國打出其中一張牌，是突然釋放異見份子劉曉波太太劉霞。人權問題向來是中國和西方交往時的軟肋，中國為什麼在這時候倒打人權牌，釋放劉霞? 為什麼送她去德國柏林? 這一切似經精密計算。

幾十年前我讀大學的年代，西方已有詳盡研究社會主義國家處理異見份子的手法，原來蘇聯早已發現，將異見份子流放到西方，遠比把他們囚禁在國內好，因為流放異見份子後，他們對國內反政府運動的影響力馬上大降。

最著名的例子是前蘇聯作家索忍尼辛，他於1973年把書稿偷運出國，在巴黎出版揭露蘇聯勞改營內幕的巨著《古拉格群島》，這一作品大大觸怒了蘇聯當局。在1974年2月，蘇聯政府以叛國罪名逮捕索忍尼辛，蘇共總書記布里茲涅夫隨即簽署命令，剝奪了索忍尼辛的蘇聯國籍，並強制押他上飛機，將他驅逐到西德。

索忍尼辛離開蘇聯後，對蘇聯人民的影響力大降。在外國流亡期間，索忍尼辛不斷批評西方社會的實利主義和自由主義，又指責西方社會的道德墮落，並批評新聞媒體不加節制地侵犯個人私隱私。其實索忍尼辛在蘇聯生活了五十多年，雖然反對蘇聯的制度，但也適應不了西方資本主義社會的生活方式。更殘忍的是索忍尼辛在蘇聯時，被西方捧為蘇聯民權領袖，但他離開蘇聯後，利用價值大降，慢慢變成一個經常發牢騷的外國老人。

而中國民運人士出國後，也有類似境況。在上世紀70年代最著名的異見份子魏京生，出獄後在1997年離國赴美，最後也有聲沉影寂之嘆。

由此觀之，對中國來說，放走劉霞不是大問題，頂多在短期內激起一番議論，長遠無大影響。但中國選擇在如今放走她，而且放到德國柏林，就似有打一隻好牌給歐盟上的意思。

中美貿易戰愈演愈烈，中國收縮各方面的戰線，聚焦應對中美糾紛。中國先後和日本及南韓改善關係，中日兩國因為現任日本首相安倍晉三比較親美，關係一直冰封，但中國總理李克強今年5月出訪日本，出席中日韓首腦會議。他是2011年後首位到訪日本的中國總理，中日開始破冰。

中韓關係因為去年南韓部署美國薩德反導彈系統而急促惡化，近日亦借南韓總統文在寅上台而解凍，中國各大城市先後放寬到南韓旅遊的禁令，中國遊客又再湧現首爾街頭。

中國和歐盟關係本來不俗，但近日想拉攏歐盟組成貿易聯盟，一起在世貿組織投訴美國，卻遇上一些障礙。

歐盟大國如德國、法國一方面因為特朗普任意向歐盟徵稅，和美國反了面。但另一方面歐盟和美國同在北約軍事同盟中，大家都是所謂「自由世界」國家，戰略關係密不可分。若歐盟要和中國在貿易問題行為更近，勢必被國內的人權組織抽後腿。如今中國打出放劉霞這張牌，是給德、法領袖一個下台階，目標是要在本月16日在北京召開的中歐峰會中，把歐盟拉得更近。中歐如何互動，值得緊密關注。

盧永雄

小說家喬治‧奧威爾在《動物農莊》有名句：人人平等，但是有些人更加平等。這些話用來形容美國十分適切。

美國大學校園爆發支持巴靳斯坦人的示威。美國政府立即出手，總統拜登將示威標籤為「反猶太」，話「反猶主義」不應在大學校園以至美國任何地方有立足之地，稱如對近日示威事件沉默將「儼如幫兇」。

美國眾議院兩黨高度配合，馬上光速立法，在5月1日就《反猶太主義意識法案》進行了投票，最終以320票贊成和91票反對，通過法案。

該法案從法律上確定了猶太人和以色列在美國享有至高無上、不容質疑的地位。

法案界定什麼是「反猶」行為，由「國際大屠殺紀念聯盟」（IHRA）2016年制定的標準來定義。該法案因而規定，「對猶太人本身或猶太人作為集體的權力做出虛假、非人性、妖魔化或陳規定型的指控——例如，特別但不限於關於世界猶太人陰謀或猶太人控制媒體、經濟、政府或其他社會的神話機構」，就是反猶。

「指責猶太人應該作為一個民族、對單個猶太人或群體所犯下的真實或想像的不當行為負責，甚至對非猶太人所犯下的行為負責」，也是反猶。

「使用與經典反猶太主義相關的符號和圖像（例如，聲稱猶太人殺害耶穌或血腥誹謗）來描述以色列或以色列人」，亦是反猶。

「否認猶太民族的自決權，例如聲稱以色列國的存在是種族主義的表現」，這種針對以色列的言行，自然是反猶了。

結論很簡單，《反猶太主義意識法案》通過後，大學生支持巴靳斯坦的示威，攻擊以色列國的行為，會跌入「反猶」的指控中。

不過該法案也有很大副作用：

1.     聖經也反猶。

美國眾議員瑪喬麗.格林反對該法案，她說聖經福音書將因此犯有反猶主義罪行，她不可能支持這樣的法案。

聖經講到耶穌被他的門徒猶大出賣，繼而被猶太人害死。

世界名畫「最後的晚餐」就是描述耶穌與他的12門徒聚餐，慶祝逾越節。但其中一個門徒猶大卻在暗中背叛了耶穌，收到30塊銀幣的報酬，走到耶穌面前，親吻了他，這個吻其實一個暗號，幫忙抓捕耶穌的人辨認誰是耶穌。結果在猶太人的審判中，耶穌被判死刑。

《馬太福音》第27章，是馬太福音書次長的一章，共66節，全章記述基督為罪人受死的經過。當時只有羅馬帝國的巡撫彼拉多才有權將耶穌處死。但彼拉多不想處死耶穌，因為他沒有發現耶穌有任何罪行。彼拉多很為難，就按照逾越節釋放囚犯的習慣，讓民眾選擇釋放耶穌還是一個作亂殺人的囚犯巴拉巴。結果在猶太祭司長等人的煽動下，民眾選擇了釋放巴拉巴。彼拉多決定將耶穌釘上十字架。

彼拉多見多說也無濟於事，就洗洗手，然後對眾人說：「流這義人的血，罪不在我，你們承當罷。眾人都回答說：他的血歸到我們，和我們的子孫身上。」

按《反猶太主義意識法案》，聖經說「猶太人殺害耶穌」的故事，是實實在在的反猶了。

2.     莎士比亞也反猶。另一個涉嫌反猶人士是大文豪莎士比亞。莎士比亞的名作《威尼斯商人》又叫《威尼斯猶太人》，講述威尼斯商人安東尼奧（Antonio），為幫助好友，而向放高利貸的猶太人夏洛克（Shylock）借錢，答應若無法還錢，就割下自己的一磅肉抵債。怎料安東尼奧的商船在海上遇險，因而無法如期還款，被夏洛克告上了法庭，安東尼奧還不到錢，夏洛克就要割下他一磅肉來抵償。

《威尼斯商人》中的猶太人夏洛克，是一個典型的貪婪和殘忍形象，人見人厭，這部經典莎劇，按《反猶太主義意識法案》，就是妥妥的一部「經典反猶主義」的作品。

可以這樣總結，美國經過一輪操作，在短短兩個星期，拘捕超過2200個示威學生，並快速立法，將他們的行為定為非法。全世界想鎮壓學生示威的政府，都可以向美國好好學習。

有人說在美國連總統也可以罵，有高度的言論自由。其實在美國罵總統也可以，但就不能罵猶太人。禁區不同，原理一樣。

香港訂立國安法例，美國制裁香港官員。美國制定防止反猶法例，世界各國又可否制裁美國官員呢？

盧永雄