平庸如何成偉人？曾國藩：「否日三省吾身」。
曾國藩不僅僅是晚清時期的核心人物，他的智慧與作風更是對後人影響深遠，被後世譽為：「立德立功立言三不朽，為師為將為相一完人。」，精神值得深思和學習。
點擊看圖輯
平庸如何成偉人？曾國藩：「否日三省吾身」。
作為中興四大名臣之一的曾國藩，天資與其餘三人差得遠。李鴻章當年17歲中秀才，張之洞16歲，左宗棠14歲，還有另一同年代名人、國學大師梁啟超，中秀才時僅11歲，更顯天資超邁。至於曾國藩，16歲起參加科舉，考七次才中秀才，還是倒數第二。比較同時代名人，左宗棠評價曾國藩說：「才具稍欠開展。」連曾國藩自己都承認：「余性魯鈍。」
不少人也了解曾國藩的為人，在內子面前是個好丈夫，在子女面前是個好父親，在軍營時是好長官，在朝廷是個好臣子，在衙署是個好上司。在他身上找不出半點瑕疵，被稱為千年第一完人，就連民國風雲人物毛澤東及蔣介石，都是他的忠實粉絲。毛澤東說：「餘於近人，獨服曾文正」；蔣介石枕邊例牌放兩本書，一本為《聖經》由太太宋美齡指定，另一本則是《曾文正公家書》，愛不釋手。
我們說人非完人，七情六欲可謂「附骨之蛆」，歷史長河中，很多時君子要求生性豁達行為坦蕩，但人性陰暗面很難隨便就能修正。慾望，誰都有可能克制不住犯下大錯，曾國藩也毫不例外。據指，他早年行為頗為放蕩，將「食色性也」演繹得淋漓盡致，生活作風也相當混亂。
那麼，曾國藩如何戒色？對他來說，令到自己一天忙到晚，將本已繁忙的公務盡心盡力去做，就已經足夠有餘。在清廷政局混亂時，他奔走數月都未曾歇息，連家人都很少見。閒時，曾國藩強迫自己研究金石藝術，對書畫文章無一不深入研究。這樣不僅摒棄惡習，也大大提升自己的文化質素。
梁啟超中秀才時僅11歲，天資超邁 (網上圖片)
作為中興四大名臣之一的曾國藩，天資與其餘三人差得遠。李鴻章當年17歲中秀才，張之洞16歲，左宗棠14歲，還有另一同年代名人、國學大師梁啟超，中秀才時僅11歲，更顯天資超邁。至於曾國藩，16歲起參加科舉，考七次才中秀才，還是倒數第二。比較同時代名人，左宗棠評價曾國藩說：「才具稍欠開展。」連曾國藩自己都承認：「余性魯鈍。」
曾國藩平相當平庸，甚至魯鈍，他不打天才波，只靠三個詞翻身：「早起」、「耐煩」、「有恆」。曾國藩開竅了後，一鳴驚人。中秀才的第二年，他就中了舉人；中了舉人又四年，他就高中進士。曾國藩進入仕途後十年七遷，連升十級，被封為一等毅勇侯，成為清朝首個封武侯的文人。他在晚清惡劣、劇變的政治環境下全身而退，去世時獲清廷國葬級別最高優待。不少人都對他一生嘖嘖稱奇，成為學習對象。
曾國藩 (網上圖片)
不少人也了解曾國藩的為人，在內子面前是個好丈夫，在子女面前是個好父親，在軍營時是好長官，在朝廷是個好臣子，在衙署是個好上司。在他身上找不出半點瑕疵，被稱為千年第一完人，就連民國風雲人物毛澤東及蔣介石，都是他的忠實粉絲。毛澤東說：「餘於近人，獨服曾文正」；蔣介石枕邊例牌放兩本書，一本為《聖經》由太太宋美齡指定，另一本則是《曾文正公家書》，愛不釋手。
曾國藩魅力，在於他道德學問甚是了得，凡事必按禮制出牌。他堅定不移執行孔夫子「非禮勿視、非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動」的訓條，贏得「中國最後一個理學家」的美譽。
曾國藩的家書 (網上圖片)
我們說人非完人，七情六欲可謂「附骨之蛆」，歷史長河中，很多時君子要求生性豁達行為坦蕩，但人性陰暗面很難隨便就能修正。慾望，誰都有可能克制不住犯下大錯，曾國藩也毫不例外。據指，他早年行為頗為放蕩，將「食色性也」演繹得淋漓盡致，生活作風也相當混亂。
在曾國藩成為重臣前，他的結髮妻子家族勢力相當顯赫。所以，避免招惹妻子娘家人的閒話，對曾國藩來說也對提升自己政治地位提升有用，所以，好色必然需令行禁止，從此斷絕來往風月場所。曾國藩擺脫「玩物喪志」的生活，只為將來成就一番大事業。而這些東西，歷年來不少偉人才人也未必做得到。
曾國藩書法 (網上圖片)
那麼，曾國藩如何戒色？對他來說，令到自己一天忙到晚，將本已繁忙的公務盡心盡力去做，就已經足夠有餘。在清廷政局混亂時，他奔走數月都未曾歇息，連家人都很少見。閒時，曾國藩強迫自己研究金石藝術，對書畫文章無一不深入研究。這樣不僅摒棄惡習，也大大提升自己的文化質素。
曾國藩本是一個願意自我檢討的人，經常寫筆記反省，甚至成為他的愛好。他將自己的慾望和檢討都寫進筆記，批評不對之處，甚至用文字痛罵自己。這樣自省，令曾國藩走上仕途輝煌巔峰。曾國藩的政治地位，也在他這樣對自己的勵精圖治之後飛速提升，晚年終成為清廷數一數二的重臣，在軍機政務上成為決策者。
曾國藩晚年時，對自己有段評價：作為一個儒生，我優點不多，缺點不少，要比照《論語》聖賢的那些要求，我差遠了，但有一條我做得還是比較好，那就是「吾日三省吾身」。這樣的做法，即使放在今天也有跡可循，只是普遍的人都不能堅持，正因為能做常人之不能，曾國藩才能成真正的人上人。