汪毅夫（來源：中評社資料圖）
（作者 汪毅夫）台灣建省（1885）前隸屬福建，稱「福建台灣府」。同福建其他各府一樣，台灣的秀才要考舉人就得到省會福州來參加鄉試。台灣建省後，稱「福建台灣省」（簡稱台灣省），同福建仍然保留了若干行政上的關係，其中包括不單獨舉辦鄉試，台灣鄉試歸 於福建鄉試。台灣省士子中的秀才們，為考取舉人仍然要到福州參加福建鄉試。鄉試每三年凡一舉，遇皇家慶典輒增開恩科。於是，每二三年就有一批台灣文化精英到福州。於是，在福州為參加鄉試的台灣（包括澎湖）士子設立會館（也稱試館）乃是義舉或惠政。
金門舉人林豪總纂修的《澎湖廳志》記：「同治初年，訓導魏緝熙（台灣人），因澎湖紳士蔡繼漸辭退銀號領回之項，先挪四千元，就省垣南台買地創建台澎會館；而以捐題之款歸還母銀。於是台、澎諸生應鄉試者，甫登岸時，得以休息，行李咸稱便雲」。倡捐人魏緝熙是台南舉人，時任福建連江縣學訓導，捐款人蔡繼漸則是澎湖進士蔡廷蘭之子（汪按，另有一說謂捐款人系蔡廷蘭侄子蔡繼善）。同治年間，魏、蔡二人在福州創建台澎會館，屬於民間的義舉。 福州台澎會館維持情形不詳，卻是由民間創建在先的會館。
光緒年間任分巡台澎兵備道兼理提督學政的劉璈，則將購建福州台灣會館作為一項惠政。他說：台灣「每屆應鄉試者約800名」，幷以此為理由，具文《稟籌辦全台鄉、會試館，賓興及育嬰、養濟、義倉各事由書》，於1883年正月初六日，向閩浙總督何璟提議「先提銀一萬五千元，即在省城貢院左近購建台南、北兩郡試館，遴委員監造，以為全台鄉試士子棲息之所」。1884年四月六日，劉璈又有文報告：福州台灣會館「現已告竣」。及1885年，福建舉辦乙酉科鄉試時，福州台灣會館已投入使用。當年，曾在台灣任安平知縣的祁征祥在閩縣知縣任上。台灣鄉試士子到閩縣衙署拜訪他，次日祁征祥即到福州台灣會館回拜。1885年，台灣進士許南英第三次參加鄉試，終於從是年福建鄉試乙酉科勝出為舉人，後於1890年終成庚寅恩科進士。當他船泊福州馬江，有詩曰：「扁舟一棹馬江平，席帽依然太瘦生。賣藕小娃猶認得，笑餘三度到榕城」。看來，南英許公此來心情大好。心情好，考試狀態和運氣也會好。他應該是入住福州台灣會館的首批幸運住客之一。從1885年開始，福州台灣會館先後接待了參加福建鄉試乙酉科（1885）、戊子科（1888）、己丑恩科（1889）、辛卯科（1891）、癸巳恩科（1893）、甲午科（1894）的台灣秀才，見證了1885—1894年間閩台文化交流的一個側面。
2020年11月1日，福州台灣會館在福州文化街區「三坊七巷」之黃巷51號復建落成揭牌。今之福州台灣會館建築面積1611平方米，館內設歷史主題展區、現代專題展區及交流活動區、配套功能區。我曾到復建後的台灣會館細細地參觀了一回，流連久之。見其館內展陳，有一書箱，上鐫篆書「光緒己亥桂月嘉平杏泉氏鐫於榕垣」字樣。這是我曾祖父汪春源（字杏泉）於「光緒己亥」即1899年赴京補行殿試後，歸途經福州購書所用的書箱之一。桂月指農曆八月。嘉平則是地名，是台灣嘉義、安平的合稱。在台灣，雲林、嘉義和台南迄今仍被視為一片，所謂「雲嘉南」地區也。汪春源也曾在福州台灣會館住，那是1888年福建舉辦戊子科鄉試期間。那一年，他從鄉試中勝出為舉人。同榜勝出的台灣舉人還有邱逢甲、林際春、蔡逢辰、羅秀惠、黃彥鴻、呂賡年和盧德祥等7人（其中黃彥鴻以侯官籍中舉，後以淡水籍中為進士），而同他一起參加鄉試的台灣士子則有數百近千人！這是多麼熱絡的閩台文化交流的場景呀！在福建省、福州市領導的高度重視和大力支持下，福州市台灣同胞聯誼會為福州台灣會館復建、為福州台灣會館在閩台文化交流中發揮作用，做了很多、很好的工作。福州台灣會館將見證新時代閩台文化交流的新熱潮。
附記，本文寫作過程中得盧咸池、毛曉陽教授學術上的指導和批評，謹此鳴謝。
（作者系廈門大學台灣研究院講座教授，全國台灣研究會會長）
