監獄司鐸一職或專稱為「專職教士」，是獄中很特別角色，他能夠穿梭獄中如飯堂、工作場所等地方接觸囚犯，跟他們輔導傾談，以及在許可下舉行宗教儀式。現時本港只有一百名監獄司鐸，全部必須由特首委任。現年七十歲人稱「天真牧師」的李健明便是其中之一。根據香港法例《監獄規則》第一六七條，明確確立監獄司鐸的權力，「行政長官所委任的各教派專職教士，得在任何合理時間內與囚犯接觸。專職教士得在合適日子在其主管的監獄內主持宗教儀式」。若然司鐸獲悉監獄內有任何不當行為，亦有責任向懲教署作出報告。
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「天真牧師」李健明記得十年前，甫踏進監獄，懷着複雜的心情，「我以前坐監是被懲教員帶入監倉，現在重回監獄，我居然可以周圍走，輔導囚友」。今天他是一個牧師，年少時卻犯案纍纍，共有八次案底三次坐監，他年輕時加入黑社會，是慈雲山十三太保首領陳慎芝的門生，後來二人也信教從良。他憶述，「一九六九年我持刀打劫的士司機，之後還偷走的士駕駛。當時我染上毒癮，靠搶劫偷來的錢買白粉」。他曾在又一村兒童院、域多利監獄服刑，一次他跟院友打架，被對方謾罵「天真」，卻從此成為他行走江湖的綽號。
「我試過在獄中犯事，坐過『水飯房』，以前監倉內一頓飯只供一碗飯、一杯漱口盅盛載的水、以及一點鹽，所以被稱為水飯房」，現在水飯餐已被取消。過往不堪入目的經歷，天真牧師以「過來人」的身分，倒有助他與囚友交心。
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位於清水灣道的壁屋懲教所，李每星期去探訪青少年囚犯，他留意到近兩年多了一批少年犯，「一來是社會事件，二來是毒品案件」，他指出「白手」（意思是新人，之前沒有定罪記錄），「其實他們內心很內疚，覺得連累家人，每天總是要山長水遠，專登請假來探望他們」。
新人進倉按慣例要負責洗廁所，李指，「進倉頭數天晚上，他們不習慣偷偷啜泣，不敢告訴家人。也有人要抱怨要洗廁所，我便立刻說，我以前坐監，同倉共有三個人，我負責搬運和清洗馬桶，這是必然的經歷」。一星期會探監四至五天，赤柱監獄和石壁監獄的囚友，是他十年來重點跟進的對象。面對窮凶極惡甲級重犯、殺人如麻連環殺人犯、持槍行劫悍匪，對於他來說，「只是普通人一個」。獄中術語探訪為「拜山」，早已與外界斷絕聯繫的長期囚犯，便被稱為「死火山」，「其實佢哋好想找人傾偈，他們沒有家人探訪，那我便坐下來聆聽他們的心事。」
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能夠由監犯成為監獄司鐸，李健明許下諾言，希望能侍奉牆內的囚友，「原本打算只做十年，但終身監禁犯人大都沒有確實出獄刑期，我希望陪他們跑到最後」。如是者，每逢農曆，天真牧師不是與家人團圓，而是馬不停蹄到各大監獄探訪，他數一數手指，「年初一最重要，盡量探到其多得幾多。早上去塘福懲教所的大飯堂，逗留一個半小時，之後趕去石壁監獄。中午搭車出去赤柱監獄，囚友當日不用工作，可以睇電視。大概五時左右去到荔枝角收押所。」年初二他便去壁屋探望少年囚犯，近十年來，風雨不改。
天真牧師李健明以「過來人」的身分，有助他與囚友交心。
