成語出自《晉書・樂廣傳》：「此人之水鏡，見之瑩然，若披雲霧而睹青天也。」
相傳晉代的樂廣為人正直開明，說話言簡意賅，就連當時自視甚高的名士王衍也十分佩服他。他王衍總是說：「我跟別人交談，總覺得對方詞不達意，囉嗦無比。然而，當我與樂廣攀談過後才發現自己也是言不盡意。恐怕能真正把話說得簡明扼要，天下就只有樂廣一人。」
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因此，樂廣很快就被當時的太尉賈充所賞識，並被薦舉為河南尹。只是樂廣不太樂意出任外官，於是他便請是大文學家的好朋友潘岳替自己書寫一份辭呈。
兩人見面後，潘岳便説：「你先略略地把辭官的想法、原因告訴我，我才動筆。」樂廣聽過後，便簡短地用百餘字表達心中所想。沒想到潘岳居然憑短短幾百字就領會其意，甚至大筆一揮，洋洋灑灑寫下了當時名揚天下的《呈太尉辭河南尹表》。事後大家都認為，要是樂廣不是那麼的言近旨遠，潘岳不是那麼的聰敏，那麼就不會有這篇驚世之作了。
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這件事不久之後，晉國太子洗馬衛玠做了一個怪夢，甚至因它而茶飯不思。樂廣眼見朋友身子肉眼可見地憔悴起來，便詢問他心疾之事。聽過衛玠一番解釋後，樂廣便說：「眼未見怪，怪從心生，心中無怪，病由何生？」衛玠聽了樂廣這番話猶如醍醐灌頂，病一下子就好了。
事後，衛玠不禁感嘆道：「樂廣胸中明澈如鏡，普通疾病絕不可能上他身的。」至於衛玠父親，他對樂廣的評價就更高了：「樂廣是人中水鏡，見到他，心中自然感到安詳清明，如同撥雲見天。」
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成語「撥雲見天」就此衍生出來，後人又將之改為「撥雲見日」，意思是撥去烏雲，重見天日，比喻人除去障礙，冤屈得伸，也比喻人在迷惘時受到啓發，而令思路頓開。
「扣盤捫燭」這個成語最早的相關典故出自宋朝蘇軾所寫的《日喻》，當中有言：「生而眇者不識日，問之有目者。或告之曰：『日之狀如銅盤。』扣盤而得其聲。他日聞鐘，以為日也。或告之曰：『日之光如燭。』捫燭而得其形。他日揣龠，以為日也。」
從前，有戶人家生下一個男嬰。本應是天大的喜事，卻沒想到這名男嬰出生時雙目就失明了。家人雖感到惋惜，卻不因此而薄待小男孩，反而對他更為疼愛。因此，就算男孩從未見過一件實實在在的東西也不感到氣餒。
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有天，男孩漫步於大街小巷中。熠耀的陽光灑在他的身上，照得他心中暖洋洋的。當時的他還不知道太陽的存在，所以他便隨便向一名路人問道：「今天天氣怎麼那麼暖和啊？」路過的人聽到便如實回答：「那是因為今天陽光普照吧！」聽過路人的回覆後，男孩平生第一次在心中萌生出如此強烈的願望：想知道太陽是怎麼樣的。於是，他向前摸索了幾步，再次攔住了一個過路人問道：「我眼睛看不見，你可以告訴我太陽是怎麽樣的嗎？」過路人心裡感到奇怪，但因看到男孩呆滯的眼神，還是盡力地描述太陽的模樣：「太陽呀，形狀就像個銅盤吧！」
民國大銅盤。（網上圖片）
男孩得到想要的答案後，便迫不及待地趕回家。還沒等到他回家，他的家人便聽到他焦急的聲音從遠處傳來。「快⋯⋯快給我一個銅盤！」銅盤拿到手後，他便用手敲打了兩下。銅盤錚錚作響，只見他聽到銅盤發出的當當響聲後就高興地喊道：「我聽見太陽了！我聽見太陽了！」周圍的人都不禁楞了一下，隨即便是一陣哄堂大笑。其中一個人笑著對他說：「那是敲銅盤的聲音，太陽可不會發出聲音呢！」男孩聽了，懊喪地問道：「那……太陽究竟是什麽樣子呢？」那個人告訴他：「太陽之所以是太陽，是因為它會發光，就像蠟燭一樣！」於是男孩馬上又讓家人找出一根蠟燭。他把蠟燭從上到下摸了個遍，邊摸還邊想著：這下我終於知道太陽長什麼樣了！
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之後過了好幾日，男孩無意中碰到一根長笛。他隨手一摸，然後又突然跳了起來，大聲喊道：「我又摸到太陽了！」
後人據此提煉出「扣盤捫燭」這個成語，比喻不經實踐，認識片面，難以得到真知。
