王昭君原來有一缺點 或導致其遠嫁匈奴

這世上是否存在十全十美的美女，或是「情人眼裏出西施」呢？有一次到位於內蒙古的昭君文化博物館參觀，從導遊的口中得知原來四大美人之一，有「落鴈」之容的王昭君也有缺點，或導致其遠嫁匈奴。

傳說王超君有「落鴈」之容 (網上圖片)

王昭君（約公元前54年—公元前19年），名嬙，字昭君，乳名皓月，西漢南郡秭歸（今湖北省宜昌市興山縣）人，與貂蟬、西施、楊玉環合稱中國古代四大美人。雖貴為四大美人之一，但正史對於她的記載不多，如《漢書‧匈奴傳下》︰「單于自言願婿漢氏以自親。元帝以後宮良家子王牆字昭君賜單于。單于驩喜，上書願保塞上谷以西至敦煌，傳之無窮，請罷邊備塞吏卒，以休天子人民。」原文的內容十分簡單，在漢元帝時，匈奴呼韓邪單想聚漢族女子為妻，與漢室修好，所以漢元帝從宮中選取王嬙(字︰昭君)賜婚於單于。單于十分高興，表示將確保西域一帶之和平。

王超君劇照 (網上圖片)

關於更多王昭君之傳說，主要來自民間。民間傳說及記載，王昭君入宮以後，由於不肯賄賂宮廷畫師毛延壽，毛延壽將王昭君畫得並不是十分美麗，因此沒有被選入漢元帝的後宮之中。昭君進宮多年，得不到皇帝臨幸，心生悲怨。

位於內蒙古的昭君文化博物館之王超君雕像 (網上圖片)

竟寧元年（前33年）正月，漢朝的屬國南匈奴首領呼韓邪來長安朝覲天子，以盡藩臣之禮，並自請為婿。元帝遂將宮女昭君賜給了呼韓邪單于，並改元為竟寧。單于上書表示願意永保塞上邊境。王昭君抵達匈奴後，被稱為寧胡閼氏。昭君和呼韓邪單于共同生活了三年，生下一子，取名伊屠智伢師，封為右日逐王。建始二年（前31年），呼韓邪單于去世，王昭君「從胡俗」復嫁呼韓邪單于長子復株累單于，兩人共同生活十一年，育有二女；長女名須卜居次，次女名當於居次。

以場景表達北宋司馬光《和王介甫明妃曲》︰「明妃揮淚辭漢王主，漢主傷心知奈何」。 (網上圖片)

對於王昭君外貌的記載，民間傳說她的肩膀有點窄小，加上遠嫁至匈奴苦寒之地，所以後世畫像中王昭君經常披著毛皮製的斗篷。由於皮毛的蓬鬆，不但使她的削肩得到了隱藏，還因為雪白的圍領和鮮紅的斗篷襯托，反而更映得她五官秀美，眉目如畫。位於內蒙古的昭君文化博物館中，即豎立王昭君的雕像，造型便採用王氏肩膀有點窄小之說。

漢代塑衣式彩繪跪坐拱手女俑，造型維肖維妙之餘，亦體現了漢代婦女正坐、雙手遮蓋嘴部的禮儀美態。(資料圖片)

世上無完人，在美女如雲的漢宮中，王昭君將要面對激烈的競爭。尤其是漢元帝之子漢成帝，更迷戀傳說可掌上舞的趙飛燕及趙合德姐妹兩人。王昭君一生最大的成就是與匈奴和親，促使兩族文化的交流及和平。尤其王昭君的女兒繼續與匈奴人通婚，為兩族的和平作出貢獻。而王昭君的故事也成了淒美的傳說，如北宋司馬光《和王介甫明妃曲》︰「明妃揮淚辭漢王主，漢主傷心知奈何」。

「扣盤捫燭」這個成語最早的相關典故出自宋朝蘇軾所寫的《日喻》，當中有言：「生而眇者不識日，問之有目者。或告之曰：『日之狀如銅盤。』扣盤而得其聲。他日聞鐘，以為日也。或告之曰：『日之光如燭。』捫燭而得其形。他日揣龠，以為日也。」

從前，有戶人家生下一個男嬰。本應是天大的喜事，卻沒想到這名男嬰出生時雙目就失明了。家人雖感到惋惜，卻不因此而薄待小男孩，反而對他更為疼愛。因此，就算男孩從未見過一件實實在在的東西也不感到氣餒。

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有天，男孩漫步於大街小巷中。熠耀的陽光灑在他的身上，照得他心中暖洋洋的。當時的他還不知道太陽的存在，所以他便隨便向一名路人問道：「今天天氣怎麼那麼暖和啊？」路過的人聽到便如實回答：「那是因為今天陽光普照吧！」聽過路人的回覆後，男孩平生第一次在心中萌生出如此強烈的願望：想知道太陽是怎麼樣的。於是，他向前摸索了幾步，再次攔住了一個過路人問道：「我眼睛看不見，你可以告訴我太陽是怎麽樣的嗎？」過路人心裡感到奇怪，但因看到男孩呆滯的眼神，還是盡力地描述太陽的模樣：「太陽呀，形狀就像個銅盤吧！」

民國大銅盤。（網上圖片）

男孩得到想要的答案後，便迫不及待地趕回家。還沒等到他回家，他的家人便聽到他焦急的聲音從遠處傳來。「快⋯⋯快給我一個銅盤！」銅盤拿到手後，他便用手敲打了兩下。銅盤錚錚作響，只見他聽到銅盤發出的當當響聲後就高興地喊道：「我聽見太陽了！我聽見太陽了！」周圍的人都不禁楞了一下，隨即便是一陣哄堂大笑。其中一個人笑著對他說：「那是敲銅盤的聲音，太陽可不會發出聲音呢！」男孩聽了，懊喪地問道：「那……太陽究竟是什麽樣子呢？」那個人告訴他：「太陽之所以是太陽，是因為它會發光，就像蠟燭一樣！」於是男孩馬上又讓家人找出一根蠟燭。他把蠟燭從上到下摸了個遍，邊摸還邊想著：這下我終於知道太陽長什麼樣了！

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之後過了好幾日，男孩無意中碰到一根長笛。他隨手一摸，然後又突然跳了起來，大聲喊道：「我又摸到太陽了！」

後人據此提煉出「扣盤捫燭」這個成語，比喻不經實踐，認識片面，難以得到真知。