抗戰勝利80周年｜前中央美術學院院長 紅色畫家古元故居

廣東地區文化名人輩出，他們的故居最近被陸續改建成旅遊景點並開放給公眾參觀，其中一處是前中央美術學院院長古元故居。古元曾接觸法國巴比松派畫家米勒的油畫，善於用木刻創作出有時代感召力的作品。代表作有《燒毀舊地契》《人橋》《劉志丹和赤衛軍》及《棗園燈光》等等。古元故居位於珠海市唐家灣鎮那洲社區三村華昌路口，內設家居復原展及古元生平展，自2016年5月開始正式免費對外開放。

古元 (網上圖片)

古元，字帝源，廣東省香山縣那洲村人，生於1919年8月5日。7歲在鄉讀小學，喜愛美術。13歲入省立廣雅中學，接觸法國巴比松派畫家米勒的油畫。1937年盧溝橋事變後，回鄉教書，後投身抗日救亡運動。1938年9月，經八路軍駐粵辦事處介紹，奔赴延安陝北公學學習，同年11月加入中國共產黨。1939年1月，入延安魯迅藝術文學學院美術系學習，畢業後赴延安川口區碾莊鄉擔任鄉政府文書，從事農村基層工作，體驗生活。1941至1945年，返回魯藝從事美術創作和教學，期間，用木刻創作出有時代感召力的作品《運草》《減租會》《學冬》《選民登記》《離婚訴》等

1942年，古元木刻作品《運草》被周恩來帶到重慶參加全國木刻展覽，徐悲鴻稱讚古元為「中國藝術界一卓絕之天才」和「中國新版畫界的巨星」。同年，參加延安整風運動和延安文藝工作座談會。由於工作成績突出，1944年古元當選甲等文教模範，在陝甘寧邊區文教代表大會上獲甲等獎。1946年，古元到達華北解放區，任華北聯大文藝學院美術系教員，並到廣靈縣參加土地改革。1947年，受組織派遣，到哈爾濱松花江文工團做美術工作，並在五常縣參加土地改革。

古元作品《劉志丹和赤衛軍》(網上圖片)

1948年4月，古元到《東北畫報》社任美術記者。1950年，到北京任中央新聞攝影局美術研究室副主任。1979年，出任中央美術學院副院長。1980年，當選中國版畫家協會副主席。1983年至1987年，任中央美術學院院長。1985年，當選為第四屆中國美術協會副主席。

1995年，古元獲推選為中國版畫家協會名譽主席。曾任第一、三、四屆全國人大代表，第五、六、七屆全國政協委員。從第一次全國文代會起，連任全國文聯委員、中國美協常務理事。1996年8月10日，在北京病逝，享年77歲。代表作有《毛澤東在延安》《燒毀舊地契》《人橋》《劉志丹和赤衛軍》《棗園燈光》等。出版有《古元木刻選》《古元水彩畫選》等。

古元作品《人橋》(網上圖片)

古元故居建於1912年，由古元父親古萬建興建。坐東南向西北。由主座和庭院組成，占地面積302.47平方米。故居面闊三間，二進夾一天井，總面闊12.04米，總進深12.75米，建築占地面積153.51平方米。故居為土木結構的磚瓦平房，硬山頂，青磚灰瓦，門前有小院和果園。正廳開天井，設神樓和神後房，廳左右為偏房，建有木板樓、廚房、雜物房。

正廳神樓上的神龕有一副對聯寫道：「座繞慈雲叨佛力，家留舊澤念宗功」。正廳兩壁高懸兩塊長條木板的嵌字聯語：「和氣致祥百忍成金處世端資退讓，厚德載福惟善為寶持身貴養謙光」。這是古家為人處世的家訓。廳上方牆壁、門額和屋簷繪有山水花鳥的壁畫和灰塑，廳內掛古元版畫作品。

古元作品《抗日游擊隊》(網上圖片)

古元晚年對故鄉仍一往情深，曆歲彌濃。1983年，他回到魂牽夢縈的故鄉，進入故居，見到放在神龕裡父母親的肖像因年久模糊了，就重新素描兩幅畫像，以表哀思。他很懷舊，望見祖屋前小時候常在這裡玩耍的一棵老榕樹，觸景生情，花了很多心血去構思，畫出一張很大幅的榕圖，名為《榕樹下》，表達故鄉是他的根。

2015年珠海高新區投入專項資金對古元故居進行修繕，設立家居復原展及古元生平展，2016年5月正式免費對外開放。古元故居2011年5月被珠海市人民政府公佈為珠海市文物保護單位；2012年10月被廣東省人民政府公佈為第七批廣東省文物保護單位。

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「間不容髮」這個成語最早出自於西漢枚乘所寫的《上書諫吳王》，當中有言：「系絕於天，不可復結，墜入深淵，難以復出，其出不出，間不容髮。」

劉邦建立漢王朝後，第一個問題就是要決定到底要採用怎樣的治國制度。採用封建制的周朝雖國祚長久，但國勢衰弱；採用郡縣制的秦朝雖國勢強大，但在趙高亂朝後，秦朝便因無人屏藩王室而迅速滅亡。因此劉邦想出了一個折衷的方法，那就是郡縣制與分封制並行，也是後來所說的「郡國制」。

春秋時期霸主的出現也正是周天子難以號召天下的證明。（網上圖片）

然而後來漢高祖為了防止大權旁落而大肆分封同姓族人，以致於出現諸侯勢大的情況。因為當時很多諸侯都恃着自己地方勢力強大而漠視中央命令，所以文、景帝兩帝都開始着手削藩之事。

在眾諸侯國當中，最為叛逆的莫過於吳國。統治者吳王劉濞為人極為剽悍勇猛，更是對殺死自己兒子的劉啟（即後來漢景帝）懷恨在心。在痛失愛子之時，劉濞便發誓要為子報仇。因此面對朝廷削藩的動作，他只好加快自己的謀反計劃。他不僅在封國內大量鑄錢、煮鹽，甚至一度招納工商和任俠奸人，只為了進一步擴張割據勢力。劉啟即位後自然知道劉濞並不會就此罷休，所以也開始思考應對之策。

影視劇中的漢吳國太子劉賢。當時劉賢入宮朝見，並與皇太子劉啟喝酒後發生爭執。神智不消的劉啟二話不說就抄起一個棋盤，並砸向劉賢的頭顱，劉賢當場死亡。劉賢死後，漢文帝命人將其屍體送回吳國埋葬，怒不可遏的吳王劉濞把屍體送回首都長安，以羞辱朝廷。（網上圖片）

御史大夫晁錯能言善辯，才能傑出，所以深得劉啟的欣賞。見劉啟因吳國一事而急得焦頭爛額時，他便毫不猶豫提出加強中央集權的削藩政策。隨着三十多個命令規章的推動，劉濞也日漸感受到中央皇室對自己的打壓。儘管明白到自己的領土早晚也會被削減，但他還是想放手一搏，於是便聯絡其他的幾個諸侯準備起兵反抗。

知道劉濞打算造反時，侍從枚乘便馬上進言道：「請大王三思！現在的情況就好比頭上懸有千鈞重物，而腳下卻是萬丈深淵，再愚笨的人也知道情況非常緊急。一旦做錯了選擇，那麼就像驚馬落崖、緊弦斷裂一樣，難以回頭。儘管現在形勢危急得容不下一根頭髮，但只要現大王您回心轉意，一切都還來得及補救！」

七國之亂（網上圖片）

可是劉濞沒有採納枚乘的建議，仍然決定謀反。於是在公元前159年，吳、楚、趙、膠西、膠東、淄川、濟南等七國的諸侯王便同時起來造反，這也是歷史上著名的「七國之亂」。只是如枚乘所言般，叛軍很快被漢軍擊敗。吳王劉濞死於丹徒，而其後人則是下落不明。就此，昔日輝煌一時的吳王家族也就此在歷史上失去了痕跡。

後人據枚乘的話提煉出「間不容髮」這個成語，原意是指空隙中容不下一根頭髮；即比喻與災禍相距極近或情勢危急到極點。