曾參生活「捉襟見肘」 卻拒出仕樂於此

「捉襟見肘」這個成語最早的相關典故是出自於戰國時期莊周所寫的《莊子》中，當中在《讓王》有提及：「曾子居衛，十年不制衣，正冠而纓絕，捉衿而肘見。」

作為春秋末年的偉大思想家，孔子的弟子曾參曾參與《大學》、《孝經》、《曾子十篇》等作品的撰寫，甚至被後世尊為「宗聖」。然而，誰也不曾想到一個在儒學地位上僅次於「復聖」顏淵的偉人，在衛國生活時卻是過了一番苦日子。

曾子像（網上圖片）

因為家中貧窮，所以曾參的衣服基乎都是由亂麻絮所做的。這種袍子雖耐穿，卻不保暖，以至於冬天一來曾參就會冷得唇哆嗦、急跺腳。加上，這種袍子總是灰灰沉沉，所以總給人一種破爛之感。本來四圍鄰里都不願多管閑事，但曾參的臉容實在過於憔悴，因此鄰居也會時不時送一點吃食給他。

這點吃食當然不能緩解曾參家庭的經濟窘態，家裡三日不生火做飯乃常有之事，就連曾參的妻子在晚上也會忍不住抱怨道：「咱家已經十年都沒有添過新衣了⋯⋯」在月光的照耀下，妻子因為吃不好而略帶浮腫的臉尤為明顯。曾參慚愧得低下了頭，緊握着妻子長滿老繭的手道：「日子會好的⋯⋯」就是這樣，曾參只能更努力做事，但求給予家人更為舒適的生活。

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可是，曾參家裡的情況卻沒有太大的好轉。曾參依然是帽子一整理，帶子就斷；袖子一提，胳膊肘就露出來；鞋子一穿，腳後跟就露了出來。儘管生活如此困頓，曾參卻毫不悲觀，更不因此而憂愁。他甚至常常拖着破鞋，在務農期間高聲吟詠《商頌》，而洪亮的聲音就像是敲打金石般充溢着整片天地，就連旁邊一同工作的人們都不由得停下了手腳，細心傾聽着他的歌聲。

曾參品性純潔高尚，就算天子好幾次請他出仕他都拒絕了。因為他喜愛自由自在的生活，所以他也從不和諸侯們交朋友，莊子也因此敬佩地感嘆道：「注意培養心志的人會忘掉形體，注意養身的人會忘記利祿，而致力於大道的人會忘掉心機。」

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後世據此典故引申出「捉襟見肘」這個成語，當中的「襟」字指的便是衣服胸前的部分，所以「捉襟見肘」就形容衣服破爛，生活貧困；也有人用來比喻顧此失彼，窮於應付的窘境。

「扣盤捫燭」這個成語最早的相關典故出自宋朝蘇軾所寫的《日喻》，當中有言：「生而眇者不識日，問之有目者。或告之曰：『日之狀如銅盤。』扣盤而得其聲。他日聞鐘，以為日也。或告之曰：『日之光如燭。』捫燭而得其形。他日揣龠，以為日也。」

從前，有戶人家生下一個男嬰。本應是天大的喜事，卻沒想到這名男嬰出生時雙目就失明了。家人雖感到惋惜，卻不因此而薄待小男孩，反而對他更為疼愛。因此，就算男孩從未見過一件實實在在的東西也不感到氣餒。

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有天，男孩漫步於大街小巷中。熠耀的陽光灑在他的身上，照得他心中暖洋洋的。當時的他還不知道太陽的存在，所以他便隨便向一名路人問道：「今天天氣怎麼那麼暖和啊？」路過的人聽到便如實回答：「那是因為今天陽光普照吧！」聽過路人的回覆後，男孩平生第一次在心中萌生出如此強烈的願望：想知道太陽是怎麼樣的。於是，他向前摸索了幾步，再次攔住了一個過路人問道：「我眼睛看不見，你可以告訴我太陽是怎麽樣的嗎？」過路人心裡感到奇怪，但因看到男孩呆滯的眼神，還是盡力地描述太陽的模樣：「太陽呀，形狀就像個銅盤吧！」

民國大銅盤。（網上圖片）

男孩得到想要的答案後，便迫不及待地趕回家。還沒等到他回家，他的家人便聽到他焦急的聲音從遠處傳來。「快⋯⋯快給我一個銅盤！」銅盤拿到手後，他便用手敲打了兩下。銅盤錚錚作響，只見他聽到銅盤發出的當當響聲後就高興地喊道：「我聽見太陽了！我聽見太陽了！」周圍的人都不禁楞了一下，隨即便是一陣哄堂大笑。其中一個人笑著對他說：「那是敲銅盤的聲音，太陽可不會發出聲音呢！」男孩聽了，懊喪地問道：「那……太陽究竟是什麽樣子呢？」那個人告訴他：「太陽之所以是太陽，是因為它會發光，就像蠟燭一樣！」於是男孩馬上又讓家人找出一根蠟燭。他把蠟燭從上到下摸了個遍，邊摸還邊想著：這下我終於知道太陽長什麼樣了！

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之後過了好幾日，男孩無意中碰到一根長笛。他隨手一摸，然後又突然跳了起來，大聲喊道：「我又摸到太陽了！」

後人據此提煉出「扣盤捫燭」這個成語，比喻不經實踐，認識片面，難以得到真知。