走進北伐先遣隊「鐵軍」的家 葉挺獨立團團部舊址紀念館

1926年5月，有「鐵軍」之稱的葉挺獨立團奉曾任北伐先遣隊，在攻克武昌等戰鬥中英勇善戰，屢破強敵，以勇往直前，不怕犧牲的革命氣概鍛鑄了彪炳千秋的鐵軍精神。葉挺及「鐵軍」的事跡被後世廣為流傳，其獨立團團部舊址更獲改建為紀念館。

葉挺獨立團團部舊址紀念館位於端州區江濱東路西江河畔閱江樓上，1962年7月被廣東省人民委員會公佈為廣東省第一批省級文物保護單位，2009年5月被中共中央宣傳部公佈為第四批全國愛國主義教育示範基地，2019年10月被國務院公佈為第八批全國重點文物保護單位。

紀念館內還原了團部宿舍 (網上圖片)

第一次國共合作後，在兩次東征和平定楊劉叛亂等戰役中，中國共產黨逐漸認識到掌握槍桿子的重要性，奠定了要建立由共產黨領導的革命軍隊的思想基礎。周恩來在中共廣東區委擔任區委常委兼軍事部長，他非常重視並派共產黨員掌握軍隊的指揮權。在他的努力下，一支由中共直接掌握的正規革命軍隊葉挺獨立團，於1925年11月21日在肇慶成立，團部駐閱江樓，樓前廣場是練兵場所之一。全團2000余人，幹部大多是共產黨員或共青團員，成立之初番號為國民革命軍第四軍第十二師第三十四團，1926年1月改稱第四軍獨立團。由於團長是共產黨員葉挺，故通稱葉挺獨立團。

團部設有政治處 (網上圖片)

葉挺剛從蘇聯紅軍學校學習軍事期滿回國，他根據中共廣東區委領導陳延年、周恩來的指示，到肇慶組建這支由中共掌握的革命武裝。葉挺10月到達肇慶，直接投入具體的組建工作。周恩來把中共掌握的鐵甲車隊大部人員編入葉挺獨立團，並從黃埔軍校選派了一批有豐富鬥爭經驗的共產黨員到葉挺獨立團，為葉挺獨立團成為中共掌握的一支堅強的革命軍隊打下了良好基礎。

館內的圖片展覽，並有「軍令如山」等昔日宣傳字句 (網上圖片)

葉挺獨立團駐防肇慶期間，進行了嚴格的軍事政治訓練，積極參與了各項社會活動，宣傳革命思想，維護社會秩序，打擊反動地主和土匪武裝，大力支援了西江地區的農民運動，使西江地區的農民運動出現了全盛時期。1926年5月，葉挺獨立團奉命擔任北伐先遣隊，在北伐戰爭中屢建奇功，在淥田、平江、賀勝橋，以及攻克武昌等戰鬥中，英勇善戰，屢破強敵，以勇往直前，不怕犧牲的革命氣概鍛鑄了彪炳千秋的鐵軍精神。

葉劍英元帥題字「北伐先鋒」(網上圖片)

1927年大革命失敗後，以原葉挺獨立團的部隊和幹部為骨幹組成的部隊，參加了「八一」南昌起義，打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍。此後，原葉挺獨立團的部分官兵又參加了秋收起義、廣州起義和井岡山會師，開創了中國共產黨獨立領導革命武裝鬥爭的新時期。

紀念館內少不了文物的展示 (網上圖片)

葉挺獨立團在中共黨史、軍史上佔有重要地位，它為人民軍隊的政治、軍事和組織建設積累了寶貴的經驗，這些經驗在後來人民軍隊的建設中得到了繼承和發揚，使人民軍隊不斷發展壯大，最後奪取了中國革命的勝利。朱德元帥說，葉挺獨立團是研究軍史的「老根」。三大起義創建了人民軍隊，葉挺獨立團是人民軍隊的前驅，它的光輝業績，已載入中國人民革命鬥爭史冊，流芳千古。

紀念館內的閱江樓始建於明代，是典型的廣東四合院式古建築。(網上圖片)

閱江樓築於西江北岸高約8米的石頭崗上，坐北向南，是典型的廣東四合院式古建築，占地約2000平方米。始建於明代，歷史上曾為鵠奔亭。民國期間，該樓屢遭日機轟炸，後樓、西樓破壞尤為嚴重。1959年，根據朱德的指示，閱江樓被辟為葉挺獨立團團部舊址紀念館。為此，人民政府撥出專款於1959年和1971年先後重修，現樓面為鋼筋混凝土仿木結構。1959年3月，朱德在肇慶視察期間，指示要在葉挺獨立團誕生地建立紀念館。同年10月，葉挺獨立團團部舊址紀念館于閱江樓成立。1960年，朱德元帥為該館題寫館名。該舊址紀念館建立後，陳列《鐵軍獨立英雄團》展覽。展覽圍繞葉挺獨立團在肇慶的建立及其發展歷程來布展，分「肇慶建團」「軍政活動」「援助農運」「北伐先鋒」「武裝起義」「將星璀璨」6個主題，通過歷史照片、文物、雕塑、繪畫、模型、電視專題片等形式，再現葉挺獨立團的光輝戰鬥歷程。

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「以規為瑱」這個成語相關典故最早出至於春秋時期左丘明所撰的《國語》，在《楚語上》中有提及：「王病之，曰：『子覆語。不轂雖不能用，吾慭置之於耳。』對曰：『賴君用之也，故言。不然，巴浦之犀犛兕象，其可盡乎！其又以規為瑱也。』」

楚靈王熊圍是春秋時代有名的暴君。身為楚共王次子的他本來就沒有承大統的資格，所以為了一登高位，他在侄子熊員即位後痛下殺手。在熊圍自立為王時，正是楚國與晉國平分霸權之時。雄心勃勃的熊圍自然不甘囿於兩國平分天下的現況，雖然他打算以迎親為名一舉侵領鄭國，以增強楚國勢力。可是，陰謀卻被鄭國識破，所以計謀失敗後的熊圍在回國後，心情變得更為喜恕無常。

楚靈王偏愛細腰之士，因此就有「楚王好細腰，宮中多餓死」的趣事。為了迎合靈王的喜好，朝中一班大臣把一日三餐減為只吃一餐。每每上朝前都要先要屏住呼吸，然後把腰帶束緊。不到一年，滿朝文武官員臉色都是黑黃無色的。（網上圖片）

熊圍本來就是慣使陰謀，以折磨他人為樂，所以一朝做了國君，更是膽大妄為地遷恕於人。在國內，一律對熊圍有異議的人都落得屍首分離的下場；在國外，雖然侵吞鄭國不成，但好大喜功的熊圍仍然欺壓比鄭國弱小的國家。為了自己的享樂，他建造豪華的宮殿和樓台。種種的一切不但耗盡了楚國祖先們辛苦攢下來的財富，更是給楚國人民帶來嚴重災難。

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有位宗室大臣子張看見靈王這般模樣，終忍不住向熊圍進諫。儘管他明白一不慎言，他就可能人頭落地，但他依然直視熊圍那雙滲人的眼睛道：「大王，上位者應要以德待人，節制淫樂，愛惜民力⋯⋯」可惜，沒等他說完，靈王就大手一揮，讓他退下。

不願作罷的子張有一次又找到了機會向靈王進諫，這次靈王真的忍無可忍地回敬他說：「我這個人甚麼樣的勸諫都聽過了，你不必再多言了！」難得靈王這次沒有退他退下，子張便據理力爭，指出一個有德行的君主是不該厭棄別人規勸的。靈王見子張一腔忠義，也一時不便發作，只得無奈地說：「那你就只管講吧，我雖然不準備采用你的建議，但還是願意把它放在我的耳朵里。」子張心里氣，但也只能苦笑回道：「做臣子的，總是抱著大王聽勸的希望來進諫。巴浦出產的犀牛角和象牙就多得用不完，盡可以拿來做瑱（用以塞耳的玉飾），那又何必要動用到規勸的話呢！」

戰漢紅瑪瑙耳瑱。（網上圖片）

從那以後，子張便離開了朝廷，也再也不對靈王保有希望了。正因為靈王沒有了子張，所以他的所作所為也變得更加無所忌憚。終於在他離京到外地征戰時，靈王同父異母的三弟子比突然回到楚國，並在在五弟棄疾的支持下，占領了國都郢。失去王位的靈王，也被迫自殺身亡了。

後人就從以上的史事中提煉出「以規為瑱」這個成語，當中的「瑱」字是指古時的一種耳飾，多用作塞耳之用，所以「以規為瑱」是指不聽別人的勸告之意。