岳飛之死 秦檜妻王氏需負最大責任？

都說是宋高宗與秦檜害死岳飛，但為何後世罵的是秦檜夫婦二人而非單單秦檜一人呢？可見在陷害岳飛一事上，秦檜妻子王氏何止出力不少，更應該是同屬主謀的關係，如成語「東窗事發」即重現兩人秘密陷害岳飛的場景。在歷史上，秦檜非常懼怕妻子王氏，即使王氏不育，秦檜也不敢納妾，可見這位王氏身份非同可小。

秦檜與妻王氏 (網上圖片)

在中國歷史上，女性表面上是從屬於男性，但實際上往往是貨真價實的話事人，如呂后之於劉邦，獨孤后之於隋文帝。秦檜之妻王氏出身名門望族，原籍四川，在魏晉至唐代年間五姓女(崔氏、盧氏、李氏、鄭氏、王氏)更是天下士人做夢都想高攀的家族。王氏祖父王珪在宋仁宗慶曆二年（1042年）高中進士甲科第二名（榜眼），在宋神宗熙寧九年（1076年）時任職同中書門下平章事，相當於宰相。史載王珪文采很好，深得神宗皇帝喜愛，但在政事上沒多大建樹，更有「三旨相公」之名。因他上殿奏事，沒有自己的主張和看法，只是説去「取聖旨」，皇帝表態之後，他也不問正確與否，只是恭恭敬敬回答説：「領聖旨。」退朝之後，見到部下，便説「已得聖旨」，有如皇帝的應聲蟲。

在岳飛墓前跪著秦檜夫婦的銅像 (網上圖片)

王珪第四子名王仲岏，也就是秦檜妻子王氏的父親，據《玉照新志》載：「秦檜初擢第，王仲岏以其子妻之」。相傳王仲岏曾任撫州知府，「當年金兵還沒打到撫州城下時，王仲岏就大開城門投降」，真可謂有其女必有其父。相比於王氏，秦檜幼年喪父，家境清困，但在宋徽宗政和五年（1115年）進士，並得名門之後王氏為妻，成為人生中的轉捩點。

婚後秦檜對於妻子言聽計從。靖康元年(1126年)發生靖康之禍，秦檜不幸被押至金人軍中。建炎四年（1130年）十月甲辰日，秦檜和妻子王氏及僕從一家，從軍中取道漣水軍水砦經海上返回行在臨安。據秦檜事後表示，是殺了監視自己的金人，搶了小船才逃回的，當中疑點重重。因為秦檜一起人等需要跨河越海，怎能沒有查問的，又怎能殺看守而逃？就算跟從撻懶，金人放回他，定會以他的妻為人質，他怎能與王氏同回？從這件事也可以看出，秦檜非常重視王氏，經常帶在身邊。事後秦檜曾經說過，要不是妻子王氏給他出了一個絕妙的主意，他是不可能使金帥完顏昌答應讓他們夫妻同時隨軍回來的，可見王氏對於秦檜的影響力。

現藏於北京故宮博物院的南宋佚名《八相圖卷》的秦檜部分 (網上圖片)

關於秦檜夫婦二人設計陷害岳飛的故事不見於正史，但坊間卻有兩個可信的野史記載。先看宋‧佚名所撰的《朝野遺記》︰「秦檜妻王氏素陰險，出其夫上。方岳飛獄具，一日，檜獨居畫室，食柑，玩皮以瓜劃之，若有思者。王氏窺見，笑曰：『老漢何一無決耶？捉虎易，放虎難也。』檜掣然當心，致片紙付入獄。是日，岳王薨於棘寺。」文章的內容比較淺白，是王氏比秦檜還要陰險。當秦檜還下不定決心殺岳飛時，王氏表示捉老虎容易，但放老虎難。秦檜聽後便決定殺岳飛。

東窗事發 (網上圖片)

第二個版本也是成語「東窗事發」的出處，出自元‧劉一清《錢塘遣事•東窗事發》：「秦檜欲殺岳飛，於東窗下謀。其妻王夫人曰：『擒虎易，放虎難。』其意遂決。後檢遊西湖，舟中得疾，見一人披髮，厲聲曰：『當誤國害民，我已訴於天，得請於帝矣。』檢死。未幾，子熹亦死。夫人思亡，設釀，方士伏章，見蠢荷鐵枷，因問秦太師所在，熹曰：吾父見在酆都。方士如言而往，果見檜與萬俟俱荷鐵枷，備受諸苦。檜曰：可煩與夫人，東窗事發矣！」這個版本主要是補充了夫婦二人在東窗下秘密設計陷害岳飛，以為可以瞞天過海，怎知人在做，天在看，最終秦檜及子秦熹死後到地獄受苦。

影視劇中的秦檜夫婦 (網上圖片)

另外，想陷害岳飛，還得找出罪證。據說秦檜坐在東窗下為此發愁，王氏知道後說︰「這有何難，你找幾個罪名安在嶽飛頭上不就行了。」秦檜回答：「罪名不難找，難找沒有告發的人，而且這個人必須是岳飛的部下，這樣才能使天下人信服。」王氏沉思一會便說︰「我聽說岳飛手下的都統制王貴，在一次戰鬥中膽小怕死，岳飛要將他斬首示眾，後經眾將求情岳飛才免他一死。他肯定懷恨在心，你何不讓他告發呢？」

如是秦檜茅塞頓開，想出由王貴下手。剛開始的時候王貴不願意配合，於是便採取嚴刑拷打，再來是以他全家性命作威脅，王貴只好屈從。秦檜終於找到罪名把岳飛殺了。

民間美食「油炸鬼」相傳與秦檜夫婦有關 (資料圖片)

雖然正史上沒有記載，但從一些高度可信野史的記載，秦檜妻子王氏屬陷害岳飛主謀之一，所以日後在岳飛墓前跪著秦檜夫婦的銅像。另外，在民間有把秦檜和其妻王氏的樣子捏製到麵餅上，並把兩塊樣子不同的麵餅背靠背粘著並放在滾油鍋裏炸，稱之為「油炸檜」，也就是今天的「油炸鬼」。

「扣盤捫燭」這個成語最早的相關典故出自宋朝蘇軾所寫的《日喻》，當中有言：「生而眇者不識日，問之有目者。或告之曰：『日之狀如銅盤。』扣盤而得其聲。他日聞鐘，以為日也。或告之曰：『日之光如燭。』捫燭而得其形。他日揣龠，以為日也。」

從前，有戶人家生下一個男嬰。本應是天大的喜事，卻沒想到這名男嬰出生時雙目就失明了。家人雖感到惋惜，卻不因此而薄待小男孩，反而對他更為疼愛。因此，就算男孩從未見過一件實實在在的東西也不感到氣餒。

網上圖片

有天，男孩漫步於大街小巷中。熠耀的陽光灑在他的身上，照得他心中暖洋洋的。當時的他還不知道太陽的存在，所以他便隨便向一名路人問道：「今天天氣怎麼那麼暖和啊？」路過的人聽到便如實回答：「那是因為今天陽光普照吧！」聽過路人的回覆後，男孩平生第一次在心中萌生出如此強烈的願望：想知道太陽是怎麼樣的。於是，他向前摸索了幾步，再次攔住了一個過路人問道：「我眼睛看不見，你可以告訴我太陽是怎麽樣的嗎？」過路人心裡感到奇怪，但因看到男孩呆滯的眼神，還是盡力地描述太陽的模樣：「太陽呀，形狀就像個銅盤吧！」

民國大銅盤。（網上圖片）

男孩得到想要的答案後，便迫不及待地趕回家。還沒等到他回家，他的家人便聽到他焦急的聲音從遠處傳來。「快⋯⋯快給我一個銅盤！」銅盤拿到手後，他便用手敲打了兩下。銅盤錚錚作響，只見他聽到銅盤發出的當當響聲後就高興地喊道：「我聽見太陽了！我聽見太陽了！」周圍的人都不禁楞了一下，隨即便是一陣哄堂大笑。其中一個人笑著對他說：「那是敲銅盤的聲音，太陽可不會發出聲音呢！」男孩聽了，懊喪地問道：「那……太陽究竟是什麽樣子呢？」那個人告訴他：「太陽之所以是太陽，是因為它會發光，就像蠟燭一樣！」於是男孩馬上又讓家人找出一根蠟燭。他把蠟燭從上到下摸了個遍，邊摸還邊想著：這下我終於知道太陽長什麼樣了！

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之後過了好幾日，男孩無意中碰到一根長笛。他隨手一摸，然後又突然跳了起來，大聲喊道：「我又摸到太陽了！」

後人據此提煉出「扣盤捫燭」這個成語，比喻不經實踐，認識片面，難以得到真知。