祖逖北伐 最終功敗垂成

之前提及過聞雞起舞的東晉大將祖逖，和岳飛一樣，希望可以北伐收復中原，取回被外族佔領的土地，可惜同樣遭到皇帝的猜疑，功敗垂成。

東晉與後趙的版圖。(網上圖片)

永嘉之亂後，西晉滅亡，司馬睿南逃成立東晉，是為晉元帝。祖逖眼見國破家亡，因此上書元帝，希望可以北伐。雖然元帝批准，但只給予他很少的兵力和物資。祖逖沒有死心，他於是自行招募士兵，打造兵器。

祖逖北伐，收復不少失地。(網上圖片)

經過數年的籌備，祖逖展開其北伐大計，打敗了後趙的軍隊，先收復了豫州一帶土地。由於祖逖軍紀嚴明，所到之處，都深受百姓愛戴。這個消息傳出去之後，不少身處被後趙所佔領的地方百姓，都會為祖逖軍隊通風報訊，大大有利祖逖北伐。元帝更晉升他為鎮西將軍。

祖逖軍紀嚴明，很受百姓愛戴。(網上圖片)

當時後趙君主石勒深知祖逖是一個勁敵，對他又敬又畏，於是替祖逖修補其父母及祖父的墓地，以示友好，不敢再南侵，邊境得到了短時間的和平。不過，祖逖未有因而鬆懈，加緊訓練士兵，儲備糧草，待時機成熟，再次北伐。

晉元帝 (網上圖片)

正當祖逖磨拳擦掌，為出征作好準備時，元帝擔心祖逖民望日漸提升，會影響到他的帝位，於是任命自己很信任的文臣戴若思為征西將軍，都督北方六州軍事，借此制約祖逖。

祖逖看破了皇帝的心思，內心很不滿，但敢怒不敢言。在這個情況下，祖逖憂憤成疾，死於軍中，享年只有56歲。祖逖死後，東晉內部接連發生內亂，無暇兼顧北伐事業。石勒乘機出兵，佔領了河南，晉軍被迫退到淮南，而祖逖北伐的成果也化為烏有。

「口若懸河」這個成語最早的相關典故出自於《世說新語．賞譽》，當中有言：「王太尉云：『郭子玄語議如懸河瀉水，注而不竭。』」

西晉玄學家郭象少有才學，對於日常生活中之事，他總能在當中找到不平凡之處。每每接觸到一些現象，他都會留心觀察，然後再冷靜地去思考其中的道理。因此，說他智周萬物也不為過。他不僅知識淵博，甚至對於老莊學說有著獨到的見解。當時，有不少人因仰慕其才名而慕名而來。然而，郭象並不向往官場，所以凡是請他出仕的，他都一概謝絕。每天不是埋頭研究學問，就是和志同道合的人談論哲理。

郭象的核心哲學理論就是「獨化論」，「獨」即是指個體，即可以自存、自足、自立、自由、自生、自已的存在個體；「化」就是形容活動的變化。 換言之，「獨化」就是一個絕對個體的活動變化。在「獨化論」中，郭象不但肯定萬事萬物的個體性，也同時否定了「造物主」和「有生於無」的觀點。（網上圖片）

郭象恪守「不做官、只做學問」的人生原則，他認為只有這樣才能活得自在。可是朝廷又怎麼暴殄天物呢？朝廷多年來都不放棄，哪怕多次被郭象拒絕，也要派人來請他出仕。郭象實在推辭不掉了，只得硬著頭皮答應下來。朝廷一見郭象把事情應了下來，馬上就把他封為「黃門侍郎」。要知道，黃門侍郎在晉朝已經有副宰相的地位了！

作為皇帝近侍之臣，黃門侍郎主要的職責是傳達詔令。到了明清時期，黃門侍郎為從二品官員，負責協助皇帝處理朝廷事務。（網上圖片）

到了京城，郭象很快就憑著自己豐富的知識在官場上站穩了腳。加上，他口才很好，對什麽事情都能講得頭頭是道，所以人們都愛聽他那生動且深刻的論述。當時太尉王衍也十分欣賞郭象，認為他不但立論新穎，講話還條理清楚，所以他常常在別人面前讚揚郭象說：「聽郭象說話，就好像一條倒懸起來的河流，滔滔不絕地往下灌注，永遠沒有枯竭的時候。」

網上圖片

後人據此提煉出「口若懸河」這個成語，而「懸河」即瀑布之意，所以這個成語比喻人說話滔滔不絕，像河水傾泄一樣。