房協推出翠嶺峰及翠鳴臺兩個資助房屋項目，昨天截止申請，累積有8.8萬宗申請，超額認購141倍，創下復售居屋以來超額申請紀錄。當中白表申請佔九成九，即是說，有很多市民買不起私樓，轉去搶購房協的資助單位。
今次用白表申請的人當中，大約是271人爭一個單位，中籤率相當低，誇一點講，與中六合彩差不多。私樓售價非常之癲，市區的納米單位動輒到兩、三萬元一方呎，山頂也有一個新盤呎價，更高達13.2萬元，創了亞洲最高紀錄。可以說是豪宅有豪宅癲，納米樓有納米樓癲。
如果很粗糙地分析香港現時的樓市狀況，可以說是全球放水、利息低企，令到樓價升個不停。不過，如果微觀一些去看，就會發現香港情況特別壞，樓價脫韁失控的狀況，比其他地方更為嚴重，例如大陸採取嚴格的限購限貸措施，一定程度穩住樓價；加拿大既限制外地人買樓，亦推出租金管制，令樓價升勢暫時停歇下來。
最近見到英國財政大臣夏文達接受訪問時說，政府要每年建屋30萬間。英國政府早前公佈了明年建屋量為21.7萬間，已是十年新高，但夏文達說現時的建屋量遠達不到需求。他表示將提出具體的房屋供應措施，包括調查發展商及炒家囤積土地及地方政府阻止發展的問題；建造新道路，讓連接道路的土地可以用來建屋；清理受工業污染的土地以建屋；讓市政廳將小塊土地分配給小型建築商發展；為小型建築商作擔保向銀行借款。另外，也可能會削減希望上車置業的人印花稅。
總而言之，世界各地出盡法寶去壓抑需求或增加供應，或者雙管齊下去控制樓價。然而，香港的情況卻比較失控。香港缺乏土地房屋，上屆政府努力增加供應，同時也採取壓抑需求的措施，推出連串辣招，大力增加各種類型稅項，限制外地人買樓，也大幅增加除了首置以外的交易印花稅。不過，由於政府連番出招之後，樓價仍然上升。當時就衍生出一種理論：「壓抑需求是沒有用的，因為現實上有很大的剛性需求，樓價只會繼續升。」
本屆政府的思維似乎轉變了，由壓抑需求變成置業主導。林鄭月娥在競選時已提出所謂「建立置業階梯」，即是用政府資助的房屋來幫助那些超越了申請居屋上限，但買不起樓的夾心階層買樓。今次《施政報告》提出的「綠置居」試點，就是這種思維衍生出來的產物。但由只於利用政府地皮撥作試點，數量有限，對協助夾心階層買樓的作用成疑。
其實，無論是發展商或者有實際需求的買樓者，之前一直在窺探政府的樓市政策，特別是《施政報告》，會否有辣招推出。有部分發展商甚至搶先在《施政報告》公布前賣樓，怕會受到辣招的打擊。結果《施政報告》全無辣招，完全證實了現屆政府已經放棄了控制需求的思路，但在增加供應上面，又見不到有什麼大手筆政策，所謂協助置業的置業階梯，暫時做到的事情很有限。
在《施政報告》之後，樓價新一輪的上升浪潮大力湧起，雖然我們會承認現在環球水多，歐洲、日本央行還在印鈔搞量寬，很難期望短期內資金供應減少，利息會上升。但見到不同地方的樓價升勢，就可以比較到不同政府在對抗壓抑樓市上升的成效。香港已經出現了控制樓價失效的狀況，令到樓價進一步急速飆升，樓市泡沫化的情況越來越嚴重。需求明擺在那裡，但政府供應不足，也看不到未來供應的藍圖，樓市就只能不斷搶高，瘋漲是必然的結果了。
盧永雄
小說家喬治‧奧威爾在《動物農莊》有名句：人人平等，但是有些人更加平等。這些話用來形容美國十分適切。
美國大學校園爆發支持巴靳斯坦人的示威。美國政府立即出手，總統拜登將示威標籤為「反猶太」，話「反猶主義」不應在大學校園以至美國任何地方有立足之地，稱如對近日示威事件沉默將「儼如幫兇」。
美國眾議院兩黨高度配合，馬上光速立法，在5月1日就《反猶太主義意識法案》進行了投票，最終以320票贊成和91票反對，通過法案。
該法案從法律上確定了猶太人和以色列在美國享有至高無上、不容質疑的地位。
法案界定什麼是「反猶」行為，由「國際大屠殺紀念聯盟」（IHRA）2016年制定的標準來定義。該法案因而規定，「對猶太人本身或猶太人作為集體的權力做出虛假、非人性、妖魔化或陳規定型的指控——例如，特別但不限於關於世界猶太人陰謀或猶太人控制媒體、經濟、政府或其他社會的神話機構」，就是反猶。
「指責猶太人應該作為一個民族、對單個猶太人或群體所犯下的真實或想像的不當行為負責，甚至對非猶太人所犯下的行為負責」，也是反猶。
「使用與經典反猶太主義相關的符號和圖像（例如，聲稱猶太人殺害耶穌或血腥誹謗）來描述以色列或以色列人」，亦是反猶。
「否認猶太民族的自決權，例如聲稱以色列國的存在是種族主義的表現」，這種針對以色列的言行，自然是反猶了。
結論很簡單，《反猶太主義意識法案》通過後，大學生支持巴靳斯坦的示威，攻擊以色列國的行為，會跌入「反猶」的指控中。
不過該法案也有很大副作用：
1. 聖經也反猶。
美國眾議員瑪喬麗.格林反對該法案，她說聖經福音書將因此犯有反猶主義罪行，她不可能支持這樣的法案。
聖經講到耶穌被他的門徒猶大出賣，繼而被猶太人害死。
世界名畫「最後的晚餐」就是描述耶穌與他的12門徒聚餐，慶祝逾越節。但其中一個門徒猶大卻在暗中背叛了耶穌，收到30塊銀幣的報酬，走到耶穌面前，親吻了他，這個吻其實一個暗號，幫忙抓捕耶穌的人辨認誰是耶穌。結果在猶太人的審判中，耶穌被判死刑。
《馬太福音》第27章，是馬太福音書次長的一章，共66節，全章記述基督為罪人受死的經過。當時只有羅馬帝國的巡撫彼拉多才有權將耶穌處死。但彼拉多不想處死耶穌，因為他沒有發現耶穌有任何罪行。彼拉多很為難，就按照逾越節釋放囚犯的習慣，讓民眾選擇釋放耶穌還是一個作亂殺人的囚犯巴拉巴。結果在猶太祭司長等人的煽動下，民眾選擇了釋放巴拉巴。彼拉多決定將耶穌釘上十字架。
彼拉多見多說也無濟於事，就洗洗手，然後對眾人說：「流這義人的血，罪不在我，你們承當罷。眾人都回答說：他的血歸到我們，和我們的子孫身上。」
按《反猶太主義意識法案》，聖經說「猶太人殺害耶穌」的故事，是實實在在的反猶了。
2. 莎士比亞也反猶。另一個涉嫌反猶人士是大文豪莎士比亞。莎士比亞的名作《威尼斯商人》又叫《威尼斯猶太人》，講述威尼斯商人安東尼奧（Antonio），為幫助好友，而向放高利貸的猶太人夏洛克（Shylock）借錢，答應若無法還錢，就割下自己的一磅肉抵債。怎料安東尼奧的商船在海上遇險，因而無法如期還款，被夏洛克告上了法庭，安東尼奧還不到錢，夏洛克就要割下他一磅肉來抵償。
《威尼斯商人》中的猶太人夏洛克，是一個典型的貪婪和殘忍形象，人見人厭，這部經典莎劇，按《反猶太主義意識法案》，就是妥妥的一部「經典反猶主義」的作品。
可以這樣總結，美國經過一輪操作，在短短兩個星期，拘捕超過2200個示威學生，並快速立法，將他們的行為定為非法。全世界想鎮壓學生示威的政府，都可以向美國好好學習。
有人說在美國連總統也可以罵，有高度的言論自由。其實在美國罵總統也可以，但就不能罵猶太人。禁區不同，原理一樣。
香港訂立國安法例，美國制裁香港官員。美國制定防止反猶法例，世界各國又可否制裁美國官員呢？
盧永雄
