我們接觸中國歷史，除了皇帝的稱號外，亦會接觸到「年號」。事實上，很多歷史事件，後人都是以年號去作命名，例如「貞觀之治」、「靖康之難」、「萬曆三大征」等。
貞觀之治，便是以唐太宗的年號作命名。(網上圖片)
第一個年號出現朝代是西漢漢武帝的時代，他上任後以「建元」作為他上任的年號（公元前140年—前135年）。按《漢書》記載，於前122年十月，漢武帝前往狩獵時，捉到一隻麒麟，群臣認為這是吉祥的神物，值得紀念，於是改年號為「元狩」，稱該年為元狩元年。
漢武帝上任時，以建元作為其年號。 (網上圖片)
過了六年，在山西汾陽地方獲得一隻寶鼎，群臣又認為這是吉祥的神物，建議用來紀年，於是改年號為「元鼎」，稱那年為元鼎元年。後來，人們把改換年號叫做「改元」。每次新皇帝登基，常常會改元，一般改元從下詔的第2年算起，也有一些從本年年中算起。
明代直至清末，皇帝大多只會用一個年號。(網上圖片)
一個皇帝在位時，也可以多次改元，例如漢武帝任內共使用了11個年號，唐高宗便用了14個。直到明朝以後，才規定一帝一年號，例如明成祖是永樂年，因此人們又會稱之為永樂帝，清高宗是乾隆年，故稱為乾隆帝。不過，也有例外，如因復辟而再任皇帝的明英宗。
「扣盤捫燭」這個成語最早的相關典故出自宋朝蘇軾所寫的《日喻》，當中有言：「生而眇者不識日，問之有目者。或告之曰：『日之狀如銅盤。』扣盤而得其聲。他日聞鐘，以為日也。或告之曰：『日之光如燭。』捫燭而得其形。他日揣龠，以為日也。」
從前，有戶人家生下一個男嬰。本應是天大的喜事，卻沒想到這名男嬰出生時雙目就失明了。家人雖感到惋惜，卻不因此而薄待小男孩，反而對他更為疼愛。因此，就算男孩從未見過一件實實在在的東西也不感到氣餒。
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有天，男孩漫步於大街小巷中。熠耀的陽光灑在他的身上，照得他心中暖洋洋的。當時的他還不知道太陽的存在，所以他便隨便向一名路人問道：「今天天氣怎麼那麼暖和啊？」路過的人聽到便如實回答：「那是因為今天陽光普照吧！」聽過路人的回覆後，男孩平生第一次在心中萌生出如此強烈的願望：想知道太陽是怎麼樣的。於是，他向前摸索了幾步，再次攔住了一個過路人問道：「我眼睛看不見，你可以告訴我太陽是怎麽樣的嗎？」過路人心裡感到奇怪，但因看到男孩呆滯的眼神，還是盡力地描述太陽的模樣：「太陽呀，形狀就像個銅盤吧！」
民國大銅盤。（網上圖片）
男孩得到想要的答案後，便迫不及待地趕回家。還沒等到他回家，他的家人便聽到他焦急的聲音從遠處傳來。「快⋯⋯快給我一個銅盤！」銅盤拿到手後，他便用手敲打了兩下。銅盤錚錚作響，只見他聽到銅盤發出的當當響聲後就高興地喊道：「我聽見太陽了！我聽見太陽了！」周圍的人都不禁楞了一下，隨即便是一陣哄堂大笑。其中一個人笑著對他說：「那是敲銅盤的聲音，太陽可不會發出聲音呢！」男孩聽了，懊喪地問道：「那……太陽究竟是什麽樣子呢？」那個人告訴他：「太陽之所以是太陽，是因為它會發光，就像蠟燭一樣！」於是男孩馬上又讓家人找出一根蠟燭。他把蠟燭從上到下摸了個遍，邊摸還邊想著：這下我終於知道太陽長什麼樣了！
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之後過了好幾日，男孩無意中碰到一根長笛。他隨手一摸，然後又突然跳了起來，大聲喊道：「我又摸到太陽了！」
後人據此提煉出「扣盤捫燭」這個成語，比喻不經實踐，認識片面，難以得到真知。
