慶元黨禁，亦稱慶元學禁，是南宋寧宗慶元年間的一場政治鬥爭，其中理學家朱熹的學說，被視為「偽學」，一度被禁。
朱熹 (網上圖片)
紹熙末年，宋寧宗在趙汝愚、韓侂胄等人的擁戴下，登上了皇帝的寶座，年號慶元。趙汝愚出身皇族，是北宋恭憲王的七世孫，至於韓侂胄，其母親是南宋第一代皇帝高宗憲聖慈烈皇后的妹妹，是為外戚。
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趙汝愚為相後，招攬名士，包括當時已非常著名的理學家朱熹。朱熹更因此得到機會，給皇帝講學。不過，韓侂胄與趙汝愚不和，並在朝廷內互相攻訐。其後，朱熹聯合吏部侍郎彭龜年等人彈劾韓侂胄。
宋寧宗對韓侂胄很信任，未有理會，並於慶元二年（1196年），下詔禁止道學，兩年後，再訂偽學逆黨籍，趙汝愚、朱熹、留正在列其中，達到59人，是為「慶元黨禁」。
白鹿洞書院 (網上圖片)
韓侂胄在同一時間，亦使人向寧宗進言宗室輔政恐不利於皇帝，趙汝愚因此被流，死於旅途中，同時韓侂胄加開府儀同三司；京鏜任右相；朱熹亦於1200年病逝。
朱熹等理學家的著作此後遭到禁毀，與他們有關係的人既不准為官，又不能參加科考。直到嘉泰二年(1202年)，才開弛黨禁。
「引狼入室」這個成語出自於元朝張國賓所寫的《羅李郎》，在第一折中有言：「我不是引的狼來屋里窩，尋的蚰蜒鉆耳朵。」
相傳在古代有個牧羊人整天都在同一片山谷裡放羊，村民見他年輕不知事，便常常告誡他小心野狼出沒。可是，純真的牧羊人似乎並不打算把村民善言的提醒放在心上。他總是單純的笑著說自己會多加留意，然後又施施然地躺回樹下休息，一副亳無戒備的模樣。有見及此，村民也不再多說，便各自回到自己的位置繼續工作去了。
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一天，正當牧羊人像往日一樣，百無聊賴的放著羊時，突然他眼梢瞥見一頭鬼鬼祟祟的狼正在向羊群靠近。心中一懸，腦海馬上想起當初村民們的提醒。他不自覺的緊攥了一下拳頭，無聲的戒賭著這位不速之客。然而，這只狼在離他們一距離後就再也沒有貿然前進，只在遠處觀看。牧羊人一看，懸起來的心又再次平靜下來。見野狼沒有進一步動，牧羊人也就安心的躺回樹下。
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就這樣日復日的，野狼就這樣在同一個地方打轉。牠沒有靠近羊群，也沒有傷害任何一只羊。慢慢的，牧羊人漸漸地對狼放松了戒心，甚至牧羊人覺得有一頭野狼就附近跟著也是件好事。因為這樣他就可以不用再提防別的野獸，可以安心偷懶了。再後來，他索性把狼當成了牧羊狗，讓牠看管羊群。沒想到，野狼聽到牧羊人這樣說，也不感到奇怪，反而乖乖地幫助見牧羊人管理羊群。此時，牧羊人心裡想著：村民都說狼最壞，我看只是他們都沒有好好了解野狼……
有一天牧羊人剛好有事要進城去，就照樣把羊群托付給狼看管。狼假作乖巧的點了點頭，沒想到當牧羊人的身影遠去後，野狼就沖著山林中大聲嚎叫了幾聲。聽到同伴的嚎叫聲後，其他的狼都往羊群耶邊移動。最後，羊都被野狼們吃掉了。等到牧羊人從城裡回來，就剩下一片血色，以及心中無限的悔意。他啊，就是不了解狼的本性，才被狼的偽善給欺騙了。
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後人由此提煉出「引狼入室」這個成語，意思是指把狼招引到室內，用來比喻自己把壞人或敵人招引進來，結果給自己帶來了不可想象的麻煩。
