清軍初入中原時頒發剃髮令，命令所有佔領區的民眾都要剃掉一部分頭髮，只能將頭髮編成一條長辮垂下，若有不遵從法令者就處死。也就是說那些選擇投降的明朝人，也必須要剃掉頭髮來證明臣服。
晚清時期中國健壯苦力 (網上圖片)
清朝入關，明朝已亡，臣民不得不從，然而據清朝頒布的剃髮令，留下的頭髮不允許剃掉，所以日積月累，辮子會越來越長，勞動上來會極為不便。從一些清代背景的電視電影也可見，他們都會將頭髮纏在脖子上，又或者盤在額頭。到了西方人接觸清朝人時，他們會被這種剃光前額的頭髮，露出光光的額頭，將餘下的頭髮編成長辮所吸引。19世紀，他們會以「豬尾巴」（pigtail）來稱呼中國人的辮子。
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清軍初入中原時頒發剃髮令，命令所有佔領區的民眾都要剃掉一部分頭髮，只能將頭髮編成一條長辮垂下，若有不遵從法令者就處死。也就是說那些選擇投降的明朝人，也必須要剃掉頭髮來證明臣服。
清朝入關，明朝已亡，臣民不得不從，然而據清朝頒布的剃髮令，留下的頭髮不允許剃掉，所以日積月累，辮子會越來越長，勞動上來會極為不便。從一些清代背景的電視電影也可見，他們都會將頭髮纏在脖子上，又或者盤在額頭。到了西方人接觸清朝人時，他們會被這種剃光前額的頭髮，露出光光的額頭，將餘下的頭髮編成長辮所吸引。19世紀，他們會以「豬尾巴」（pigtail）來稱呼中國人的辮子。
「Pigtail」雖然在英文中並無貶義，但隨著中國形象日益下滑，本來就異於別國的辮子髮式，逐漸被西方人嘲弄、侮辱。一些文人將「pigtail」拆開變為「pig's tail」。日本媒體也隨之用「豚尾」來特指中國辮子。「辮子」成了「豬」的標誌，野蠻、落後的象徵。所以，當時中國不少留洋學生，甚至遠洋海做苦力的勞工，因此受外國人侮辱。後來，有些出外遊學的清人，索性剪掉長髮，穿著方面也向西方靠攏。
不過，一直生活中清朝統治下的百姓，仍然沒有這個觀念，更認為「身體髮膚，受諸父母」之下，剪辮是不道德，是背叛祖先。對於西方人來說，留辮新奇獨特，他們很有興趣去了解，清朝男子日常如何打理辮子：究竟該多久才洗一次？辮子到底有多骯髒？
據說，有一位英國傳教士，專門記載了清人頭髮的事。他指出當時清朝極度落後，女人裹腳纏足、男人留著特別長的辮子。那些達官顯貴的頭髮看起來都是鋥亮，整齊乾淨。他們隔幾天就命傭人鬆開髮辮清洗後，再用一些花露水或中藥之類，讓髮辮保持清新香氣。
所以，有身份地位的人，總擁有一條又黑又亮又粗的髮辮，甚至會將紅繩和金絲線編在一起，有人還要用紅穗子點綴。不過地位低下的百姓，頭髮卻大多滿是污垢，稍微一靠近就能聞到特別強烈的噁心氣味，傳教士載，它們聞起來有如老鼠窩的味道。
對於那些有身份地位的人來說，生活可以體面精緻，衛生問題花錢便能使人去解決。至於百姓人家，也有專門去理髮服務的。據了解，老北京三十六行有一行叫做「剃頭擔子」。他們會一副扁擔挑，一邊挑著裝著剃刀毛巾等等工具的箱子，一邊挑著小火盆，上面座一壺水。當走街串巷遇到有人要剃頭，就會「擺好陣」，讓客人坐著躺著，先熱敷面部，然後動刀修面，再打散辮子，為客人洗頭、抹頭油，最後重新打辮。除了「剃頭擔子」，澡堂都有這一類服務。
至於家境貧寒的人，保證溫飽也成問題，就不會有心思去處理自己的頭髮。為生計勞碌奔波，辮子總會混雜污物汗水等等，久而久之肯定有很大的氣味。他們可要到夏天，會去河裡洗澡，順便將頭髮洗洗，冬天是不會洗的。又或者要到過時過節，或者娶親這些大日子，才會好好的去洗個澡，把辮子梳洗乾淨。
到了清末，剃髮留辮被當作陋習，也興起剪辮風潮。率先剪辮的是海外華人及留學生。1898年1月，新加坡華人組織華人剪辮會，並登報倡議集體剪辮，主要的理由為「辮子不雅」，辮髮一般不洗，會發臭，還有其他原因包括：辮子容易絞到機器，構成危險；辮子像禽獸的尾巴；辮子像鐵鏈等等。1911年辛亥革命推翻清朝，除了少數人堅持留辮，如學者辜鴻銘、張勳及麾下辮子軍，以示效忠清朝外，大多數中國人都先後剪辮，《論辮髮原由》載：「髮辮之消除，亦與滿洲而俱盡」，這樣的打扮才成為歷史。
1870年代中期在美國三藩市的華人 (網上圖片)
「Pigtail」雖然在英文中並無貶義，但隨著中國形象日益下滑，本來就異於別國的辮子髮式，逐漸被西方人嘲弄、侮辱。一些文人將「pigtail」拆開變為「pig's tail」。日本媒體也隨之用「豚尾」來特指中國辮子。「辮子」成了「豬」的標誌，野蠻、落後的象徵。所以，當時中國不少留洋學生，甚至遠洋海做苦力的勞工，因此受外國人侮辱。後來，有些出外遊學的清人，索性剪掉長髮，穿著方面也向西方靠攏。
1869年美國加州諷刺漫畫 (網上圖片)
不過，一直生活中清朝統治下的百姓，仍然沒有這個觀念，更認為「身體髮膚，受諸父母」之下，剪辮是不道德，是背叛祖先。對於西方人來說，留辮新奇獨特，他們很有興趣去了解，清朝男子日常如何打理辮子：究竟該多久才洗一次？辮子到底有多骯髒？
1880年廣州 (網上圖片)
據說，有一位英國傳教士，專門記載了清人頭髮的事。他指出當時清朝極度落後，女人裹腳纏足、男人留著特別長的辮子。那些達官顯貴的頭髮看起來都是鋥亮，整齊乾淨。他們隔幾天就命傭人鬆開髮辮清洗後，再用一些花露水或中藥之類，讓髮辮保持清新香氣。
網上圖片
所以，有身份地位的人，總擁有一條又黑又亮又粗的髮辮，甚至會將紅繩和金絲線編在一起，有人還要用紅穗子點綴。不過地位低下的百姓，頭髮卻大多滿是污垢，稍微一靠近就能聞到特別強烈的噁心氣味，傳教士載，它們聞起來有如老鼠窩的味道。
清末上海流動梳辮攤位 (網上圖片)
對於那些有身份地位的人來說，生活可以體面精緻，衛生問題花錢便能使人去解決。至於百姓人家，也有專門去理髮服務的。據了解，老北京三十六行有一行叫做「剃頭擔子」。他們會一副扁擔挑，一邊挑著裝著剃刀毛巾等等工具的箱子，一邊挑著小火盆，上面座一壺水。當走街串巷遇到有人要剃頭，就會「擺好陣」，讓客人坐著躺著，先熱敷面部，然後動刀修面，再打散辮子，為客人洗頭、抹頭油，最後重新打辮。除了「剃頭擔子」，澡堂都有這一類服務。
清末「剃頭擔子」 (網上圖片)
至於家境貧寒的人，保證溫飽也成問題，就不會有心思去處理自己的頭髮。為生計勞碌奔波，辮子總會混雜污物汗水等等，久而久之肯定有很大的氣味。他們可要到夏天，會去河裡洗澡，順便將頭髮洗洗，冬天是不會洗的。又或者要到過時過節，或者娶親這些大日子，才會好好的去洗個澡，把辮子梳洗乾淨。
網上圖片
到了清末，剃髮留辮被當作陋習，也興起剪辮風潮。率先剪辮的是海外華人及留學生。1898年1月，新加坡華人組織華人剪辮會，並登報倡議集體剪辮，主要的理由為「辮子不雅」，辮髮一般不洗，會發臭，還有其他原因包括：辮子容易絞到機器，構成危險；辮子像禽獸的尾巴；辮子像鐵鏈等等。1911年辛亥革命推翻清朝，除了少數人堅持留辮，如學者辜鴻銘、張勳及麾下辮子軍，以示效忠清朝外，大多數中國人都先後剪辮，《論辮髮原由》載：「髮辮之消除，亦與滿洲而俱盡」，這樣的打扮才成為歷史。