侍奉孫家三代江東元勳 為何朱治關係更親？

孫氏在紮根江東成就吳國霸業，朱治元勳中居功至偉。

東漢末年諸侯並起，東江孫堅舉兵討伐董卓期間，家眷遷移到了舒縣，周瑜就把一處大宅院讓給孫策居住。因為這層關係，周瑜可直接拜見孫策的母親吳夫人，孫策死後，吳夫人又把孫策的弟弟孫權託付給周瑜。所以，周瑜在東吳不但地位高作用大，和孫家的關係也非同一般。不過，還有一員大將，他和孫家三代關係都非同一般，單論私人情誼，恐怕他和孫家私人關係比其他人更好，他名叫朱治。

影視中的朱治 (網上圖片)

朱治早年隨孫堅南征北戰，參加過討伐董卓的戰鬥，被孫堅任命為代理督軍校尉，還曾經被派往徐州，幫助徐州牧陶謙討伐黃巾軍。孫堅去世後，朱治扶助孫策，暫時依附在袁術軍中。當他看到袁術無德無能，就勸孫策回師平定江東。

當時，漢朝廷派太傅馬日磾作使者前往拉攏袁術，徵召朱治任吳郡都尉，而孫策則為袁術攻打廬江。袁術答應孫策在攻下廬江後任命他為太守，等孫策攻下後，袁術又變卦任命劉勛。當時孫策的家庭全在袁術控制的州內，朱治就派人到曲阿迎接孫策的母親以及孫權兄弟，一應供給侍奉、輔助護衛，全都依賴於朱治。朱治從錢唐縣打算進軍到吳郡，吳郡太守許貢在由拳一帶阻止他，遭朱治大敗。於是，許貢往南投靠山越強盜嚴白虎。朱治終於進入吳郡，兼理太守職務。孫策趕走劉繇以後，又往東平定了會稽。

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至於孫權十五歲時被舉薦為孝廉，推舉他的正是朱治。後來孫策去世，朱治和張昭等人共同尊崇侍奉孫權。漢建安七年（公元202年），孫權任命朱治為吳郡太守，兼任扶義將軍，分割婁縣、由拳、無錫、毗陵作為朱治的食邑，由他自行安排地方官員。孫權稱王的黃武元年（公222年），朱治被封為毗陵侯，仍然兼任郡守。黃武二年（公元224年），朱治擔任安國將軍，被授予金印紫綬。

影視中的朱治 (網上圖片)

朱治與程普、黃蓋、韓當同為「孫家三代老將元勳」，可是朱治與孫氏特別親密，還成為教導孫權家族的人。孫權的弟弟孫翊性情急躁，喜怒形於色在乎痛快，朱治多次責備數落他，以道義開導他。孫權的堂兄豫章太守孫賁，女兒是曹操的兒媳。當曹操攻破荊州，威震南方大地，孫賁很害怕，打算把兒子送往曹操那裡做人質。朱治聽到後要求前去面見孫賁，陳說安危的利害關係。孫賁經朱治勸說，終於打消了念頭。

朱治因為年紀漸老，思戀家鄉，就自己呈表要求駐守故鄣。一年多後又返回吳郡。他於黃武三年（公元225年）去世，時年六十九歲。朱治跟孫權的家庭關係特別好，除了他跟過孫氏三代君主之外，還有就是他迎接保護過孫權的母親吳太夫人。直接接濟保護過吳太夫人的在東吳也不太多，只有周瑜、呂範等。

影視中的孫權 (網上圖片)

更甚是，孫權本人的孝廉是朱治舉薦。三國早期，還有朝廷漢朝，漢獻帝儘管為傀儡，但名義上他還是受尊封，所以漢朝官位還是有認受性。朱治被馬日磾推薦任命為吳郡都尉，官職可以舉薦孫權為孝廉後，就令孫權進入漢朝官員體系，成為日後繼任與立足江東的踏腳石，奠定吳國基業。此外，朱治的養子朱然還和孫權一同學習，孫權還把孫策的女兒嫁給了朱治親生第二子，即是與孫家聯姻。朱治每次進見，孫權常常親自迎接，甚至其隨從都會獲孫權賞賜。如果說到政治上的倚重，朱治可能排不到前列，但說私誼，東吳國恐怕沒有人能夠比得朱治。

形容不計貧賤的友誼，比喻交朋友不計較貧富和身份，不妨考慮用成語「杵臼之交」。出自南朝•宋•范曄《後漢書•吳祐傳》：「時公孫穆東遊太學，無糧，乃變服客傭，為祐憑舂。祐與語，大驚，遂共定交於杵臼之間。」

東漢時期，有一位讀書人公孫穆，字文義，膠東人，家境貧寒，為人好學，住在山中苦讀。他自幼就鑽研《韓詩》《春秋左氏傳》等，學問精深，但他不願出仕，在東萊山一帶過着隱居生活，潛心求學。他讀書讀到一定階段，很想再求深造，到遊當時最高學府太學進修。

不過，想進太學讀書，需要很多錢，公孫穆家裏很窮，拿不出這筆巨大費用，正在焦急，忽然聽有人説：有一個富户吳祐，正想招僱一大批舂米工人。公孫穆一想，不如去做工賺點錢，將來再進太學也不遲。他便裝成工人模樣，前往應徵，掙點工錢來作遊學的路費。

這家主人叫吳祐，二十歲父親去世，家境也是困難的，還給人家放過豬。後來舉孝廉，當過長史、齊相、河間相，是個有學問、有正義感的官員。一天，吳祐巡視舂米的工地，見到這個工人，不像是做工的樣子，舉止斯文，問起原因，才知原來是一個飽學之士，和他相談起來，更是覺得公孫穆學問淵博，見解高妙，又驚又喜，兩人就在舂米房裏、杵臼之間交上了朋友。吳祐對公孫穆這種苦學精神，十分佩服，便慷慨地資助他人太學深造。

杵臼可將固體物質研磨成較細的粉末，常用於食物調理。(網上圖片)

公沙穆入太學後，學問更上一層樓，名聲也越來越大，終於被推舉做官。史稱公沙穆在任期間，治績優異，深為弘農百姓所敬佩。漢桓帝永壽元年(155年)，豫西一帶連降暴雨，洪水為害。由於公沙穆通曉氣象水文之學，預先安排百姓到高地躲避，結果成功避過洪水，被百姓尊若神明。

在封建社會森嚴的等級觀念約束下，一個達官貴人能夠與一個窮苦的讀書人交朋友，實在是難能可貴、世所罕見，所以被人們頌為佳話，廣為流傳。成語「杵臼之交」告訴人們，交朋友不應以貧富貴賤為標準，而更應看重一個人的才識和品行。