Skip to Content Facebook Feature Image

出家人為何要化緣? 早期僧人也吃葷

出家人為何要化緣? 早期僧人也吃葷

出家人為何要化緣? 早期僧人也吃葷

2021年10月05日 10:00 最後更新:15:35

古代出家人經常要手持飯器「缽盂」,遊走四方,化緣求食。就連《西遊記》中,神通廣大的孫悟空也不例外,他也要手托紫金缽盂,騰雲駕霧前去為唐僧化緣。出家人化緣,並非因為寺院缺少食物,事實上,古代寺院多有功德田產,還有一定產業,並不缺乏錢物。化緣的行為,更主要是基於佛教理念。

明代仇英《清明上河圖》中的化緣僧侶 (網上圖片)

明代仇英《清明上河圖》中的化緣僧侶 (網上圖片)

佛教謂佛、菩薩因有教化眾生的因緣而來到人世,因緣盡了即離去。唐玄奘《大唐西域記·摩揭陀國下》:「得六神通具八解脫,如來化緣斯畢,垂將涅槃。」唐詩人白居易《唐撫州景雲寺律大德上弘和尚石塔碑銘》也載:「隨順化緣,故坐甘露壇而誓眾生盟者二十年。」,故和尚、尼姑或道士,會向人求取饋贈。僧道向人求布施,因能布施的人,可與佛、仙結善緣。記載宋元明話本的小說集《清平山堂話本·西湖三塔記》載:「奚真人化緣,造成三個石塔。」此外,化緣也泛指向人募捐。

更多相片
明代仇英《清明上河圖》中的化緣僧侶 (網上圖片)

明代仇英《清明上河圖》中的化緣僧侶 (網上圖片)

《大唐西域記·卷九》局部 (網上圖片)

《大唐西域記·卷九》局部 (網上圖片)

玄奘取經圖壁畫 (網上圖片)

玄奘取經圖壁畫 (網上圖片)

明代宋旭《羅漢圖冊》局部 (網上圖片)

明代宋旭《羅漢圖冊》局部 (網上圖片)

《大唐西域記·卷九》局部 (網上圖片)

《大唐西域記·卷九》局部 (網上圖片)

化緣本來是指佛、菩薩、高僧等在世間示現的教化因緣。他們因有教化眾生的因緣而來到人世,因緣盡了即會離去。比如釋迦牟尼與世界的眾生「有緣」,一生教化不懈,就是他的「化緣」。後來俗語亦稱僧侶乞食為化緣。

其實,佛門僧侶的梵文音譯為「比丘」,意譯即為「乞士」,也就是以乞食為生的人。按照佛教戒律,僧侶為了維持生命而乞食,便是「淨命自居」,可「省事修道,破一切驕慢」。僧侶募化乞食,廣結佛緣,故稱化緣。推而廣之,為了佛事而舉辦的募化活動,也可以稱為化緣。

玄奘取經圖壁畫 (網上圖片)

玄奘取經圖壁畫 (網上圖片)

化緣既是僧侶修行的必要課程,也是供大眾建立功德的一種行為。僧侶借化緣虔誠修行,教化大眾,結交因緣,還可減少寺院的經濟壓力。而大眾接受化緣捐獻錢物,是因為他們相信這種行為預示著人的功德不斷增長,有助於得到長壽福慶。

不食魚肉葷辛的飲食方式,是中國漢族佛教文化特有的戒律之一。南傳佛教依循小乘佛教戒律,出家人是可以食肉的。另外,藏傳佛教也不忌葷辛。而從中國傳入的日本佛教,早期僧人也只吃素食,近世以來由於形勢的演變,也已經可以食肉了。其實,佛教傳播的早期,僧侶是吃肉的,他們可以吃「三淨肉」,即非親眼所見、非親耳聽到、非親自宰殺的動物都可食用。傳入中國後,僧人也可以吃肉,直到南北朝梁武帝蕭衍以帝王身份倡行戒殺與素食,才對後世產生了長久的影響。

明代宋旭《羅漢圖冊》局部 (網上圖片)

明代宋旭《羅漢圖冊》局部 (網上圖片)

隋唐以後,僧人均以大悲心為懷,視食肉與殺生同遭果報,有違菩薩行,故僧人嚴禁一切肉食。因此,素食乃成為唐宋以來漢族佛教出家人的主要特徵之一。此後,寺院便杜絕魚、肉、蛋、乳酪製品、酒等物,僧人每天吃的主要是飯、粥、豆腐、蕪菁及大鍋菜。素菜中的「羅漢齋」,還頗有盛譽,名聲在外。元書法家鮮于樞《寶林寺》詩曰:「童烹羅漢菜,客禮國師衣。」

成語「雞犬升天」全稱「一人得道,雞犬升天」,出自漢•王充《論衡•道虛》:「王遂得道,舉家昇天,畜產皆仙,犬吠於天上,雞鳴於雲中。」

劉安 (網上圖片)

劉安 (網上圖片)

傳説劉邦的孫子淮南王劉安對於煉丹修道非常熱衷,總是夢想得道成仙。有一天,有八位老人前來淮南王府前,要求劉安前來接見。門吏看到他們一個個老態龍鍾,於是説道:「你們八位老得連走路都困難,對我們王爺有何用處呢?」

一個老人説:「既然他不歡喜老人,我們就變年輕一些吧!」話剛説完,八個老人居然轉眼間都變成了十四五歲的少年,滿頭黑髮,臉如滿月。門吏看後非常震驚,慌忙奔進堂去報告劉安。劉安聽完,知道來者不是凡人,連忙出門隆重迎接。

自此以後,劉安把他們稱為八公,將他們安排在思仙台中居住,待若上賓。那八公果然有通天的本領,騰雲駕霧,呼風喚雨,點石成金,無所不能。他們得知劉安一心想得道成仙,於是向他傳授丹經,並願意為他煉製仙丹靈藥。

網上圖片

網上圖片

不料就在劉安專心致志等待仙丹煉成,吞服昇天之際,發生了一件事。原來,劉安有個兒子叫劉遷。他平日尤其喜歡舞槍弄棒,自以為劍術超羣。他聽説郎中雷被劍術非凡,非要拉住他和自己比武。雷被無可奈何,不得不奉陪,不曾想利劍無情,誤傷了劉遷。劉遷怒不可遏,由此不歡而散。雷被擔心劉遷對他報復,便向淮南王劉安提出請求,指派他去抗擊匈奴,指望以此避開劉遷。劉安不知道事情的原委,並未答應。雷被更加恐懼,於是來了個先發制人,上書朝廷,控告劉安不允許他去抗擊匈奴。這在當時可是個大罪名,還好劉安是當時皇上漢武帝的堂叔,才只被削除兩個縣的封地而已。

一人得道,雞犬升天示意圖。(網上圖片)

一人得道,雞犬升天示意圖。(網上圖片)

這回,劉安真的對雷被懷恨在心了。雷被心想,與其整日擔驚受怕,倒不如一不做二不休,和人聯名誣告劉安謀反。這回,漢武帝只好派人前去把劉安捉拿歸案。劉安得知此事,很快叫來八公商量對策。八公笑着對劉安説道:「這是王爺功德圓滿,上天要召喚王爺去了。」之後就讓劉安服下早已煉製好的靈丹仙藥。頓時,劉安只感覺身子飄飄忽忽,身輕如燕,跟着八公升天去了。王府庭院內,八公煉丹的藥爐還遺留在那裏,四周地上還散着幾顆靈丹仙藥,雞犬們圍攏着又啄又舔,結果也全部跟着升了天。

淮南王劉安的「一人得道,雞犬升天」僅僅只是神話傳説,真實的情況卻是淮南王劉安因謀反敗露不得已而自殺。但後世以「雞犬升天」比喻一人得勢,跟他有關係的人也由此得到好處,含貶義。

你 或 有 興 趣 的 文 章